Вчера, когда я писала свой пост-продолжение о святых, мне попался город почти с библейским именем жены Авраама - Саpра. Интересным было то, что в той инфе опять красовался мой любимец Георгий Победоносец. Он мне знаки таким образом подает.
И я полюбопытствовала, а какой же праздник, т.е. кого почитает Православная Церковь 3 ноября?
"Иллюстрация к теме Три крушения российских самолета, два из которых произошли в один день - это явный перебор
Как мы выяснили в каментах этого постинга с 30 октября по 4 ноября случилось не 3 авиа аварии, а ПЯТЬ. Но не только самолеты падали с небы в эти дни..." - написано в посте.
Вот и я писала о ПЯТИ СВЯТЫХ, день памяти которых выпал на 3 ноября, удивляясь тому, что они попадались мне из разных источников, не связанных друг с другом. A 1 и 2 ноября - дни памяти умерших (1,2,3 и номера самолетов)
Один из святых Пирминиус с гербом, который переводится - Примус - вся хитрость в этом! И эта хитрость перевелась еще и как * Звезда Шута. Вот звезды и полетели с неба *
А поскольку они зеленого цвета сразу вспомнился герб и флаг, которым до сих пор пользуется глава РПЦ Кирилл *
Это флаг и герб предыдущего патриарха Алексея - "уже невозможно поменять. Принять новый штандарт сможет только новый патриарх." - голос из сети. А Кирилл остановилcя на нем,
готовят левый поворот имперских цветов с красным приворотом *
то черно-белые *
планируют вписать все вышеперечисленные страны ( кто не в теме, см. ссылку наверху)
Всемирно известный бренд представил новинку – зеленая «Coca-Cola Life» - Вместо коньяка для святых кока-кола.
Как ни сучили ножками Виндзоры, а власть в Ливии вернулась к пРуссии, покрыв ислам черно-бело-красным цветом. И когда кельты рассказывают сказки про черный флаг Мохаммеда, они выдают самую страшную тайну:
идеологию ислама создавали пРуссы, да-да, те, которые с орлом *
***
А что на сегодня? А на сегодня звезды падают, как и написано в кн. Откровение 8 гл. * 1. И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.
2. И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.
3. И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.
4. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога.
5. И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.
6. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.
7. Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.
8. Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью,
9. и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.
10. Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод.
11. Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки.
12. Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была - так, как и ночи.
13. И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!
Горе - Горький - Георгий! как полынь ***
Где-то пару недель назад над моим домом тоже пролетело что-то подобное и быстро сгорело -
"в те дни, солнце потемнеет (солнечное затмение) и луна не даст света (лунное затмение),
звёзды упадут с неба и силы небес поколеблются" кн. от Матфея, 24,25 гл.
Георг Первый Кнеллер, король Великобритании с 1 августа 1714 года, первый представитель Ганноверской династии на королевском троне Великобритании *
***
Город, где якобы жил и был похоронен св. Георгий - Лидда, Израиль, центр национальной аэрокосмической индустрии.
3 ноября - день обновления храма св. Георгия в Лидде - символично, если учесть, что самолет был сбит во время учений в Израиле (из разговорoв в сети).
А мне вчера еще один город Саар в Германии попался -- на Цар(я) похоже, не даром гессенские пРусские цари Романовы оттуда родом
Город Саар связан с городом Бирбах и городoм Бенсхайм с гербом Георгия и дракона, из которого вышел якобы Бирбах - Bierbach -источник пива * St. GeorgenBräu Biere - mit Herz und Hand *
*** Название города Лод (Луд) впервые упоминается в карнакской надписи времён Тутмоса III. С V века до н. э. Лидда была крупным центром иудейской учёности. Город не раз упоминается в Новом Завете. Во время Второй Иудейской войны был взят римлянами и разрушен как один из центров еврейского сопротивления.
На месте древней Лидды возникла колония с греческим названием Diospolis («город богов»). Именно в ней, как считается, жил и был похоронен Георгий Победоносец. В память об этом до арабского завоевания современный Лод был известен как Георгиополь («город Георгия»).
Главная достопримечательность города Лидды — предполагаемая гробница Георгия Победоносца, над которой в VI веке была воздвигнута базилика. На её руинах крестоносцы позднее выстроили церковь, восстановленную после многочисленных разрушений только в 1870 году. Сохранились также две старинных мечети, бани и караван-сарай.
А вот баня очень нужна....для очистки. Поэтому, видимо, и назвали день 3 ноября днем очищения храма св. Георгия в Лидде.
А "Lied" переводится с немецкого как ПЕСНЯ. Вот и получилось ОЧИЩЕНИЕ ХРАМА в ПЕСНЕ! Привет желто-черным! и черно-белые никуда не денутся. Не зря же "нападение" замечаю на королевские истоки бабы Лизы. * Миром правят символы. источник
Вспоминая о том, к чему мне удалось выйти, посмотрим на героя нашего исследования повнимательней
27-28.06.15
В Каффе (Крым) филиал Банкa св. Георгия (итал. Banco di San Giorgio) действовал 1415-1475 годы, был учреждён объединением менял в Генуе "в 1407 году". Во главе финансового учреждения стояло четыре консула, состоявших в дружественных либо родственных отношениях с ведущими семействами генуэзской аристократии. По этой причине банк финансировал многие генуэзские колонии. А Каффа была одной из них
В пору своего расцвета банк охотно выдавал ссуды венценосным особам, таким как Их католические величества и император Карл V. Однако, пожалуй, самым знаменитым клиентом банка был Христофор Колумб[2]. (Запись от 29.05.15)
Герб императора Карла V
Напомню: рассматривая картину Брейгеля "Охотники на снегу" и его связь с гильдией художников (можно поинтересоваться тут) я пришла к тому, что наш сегодняшний мир можно перенести в 15-й век или 15-й век в наш мир, это как в игре туда-сюда. Если вы будете исследовать хоть что-нибудь по части истории королей или масонов, картин, карт, вам обязательно "выпадет" 15 -й век.
А вот теперь еще раз герб Крымa
Герб Крыма в прошлом - Герб Таврической губернии
Герб Крымского ханства (реконструкция)
В 1783(?) году, после присоединения территории бывшего Крымского ханства к Российской империи, его земли были включены во вновь созданную Таврическую область с центром в Симферополе (бывшая Ак-Мечеть).
Герб области был утверждён 8 марта 1784 года: золотой щит с чёрным двуглавым императорским орлом, на груди орла помещался лазуревый щиток с золотым восьмиконечным крестом. В описании герба подчёркивалось, что этот крест «был прислан от Греческих Императоров в Россию, тогда, когда восприято Великими Князьями крещение»
Все это интерeсно и Феодосия-Каффа, и Генуя, и Греция, и Карл, на гербу которого два столба. Говорят, что это Соломоновы столбы. Библейский же сценарий.
Тут вот дополнение гербы Феодосии. Интересно, как буква Ф писалась - нОль с палочкой.
На раннем, утвержденном в 1811 году, "в щите, имеющем голубое поле, крестообразно изображены: трезубец Нептунов и Меркуриев жезл; в заглавии щита хлебный сноп, а в подножии - золотое руно".
--
Трезубец Нептуна, древнеримского бога морей и океанов, свидетельствует о расположении города у моря. Кадуцей - жезл, обвитый двумя змеями, принадлежит Меркурию, в древнеримской мифологии богу торговли. Не совсем ясно, почему на гербе изображено золотое руно. В Древней Греции существовал миф об аргонавтах, отправившихся на корабле "Арго" за шкурой волшебного барана - золотым руном. Но, по преданию, золотое руно было спрятано в волшебной роще в Колхиде (так в Древней Греции называли Черноморское побережье Кавказа). Но почему золотое руно изображено на гербе Феодосии? Вероятнее всего, это не именно легендарное золотое руно, а просто овечья шкура, в знак того, что жители здешних мест издавна занимались овцеводством. А расположенный в верхней части геральдического щита хлебный сноп говорит о распространенном в уезде хлебопашестве. (http://www.heraldik.ru/books/statyi/krim1.htm)
В 1844 году был составлен вариант герба. "В голубом поле вверху черный Российский орел, внизу - красная Генуэзская башня с серебряным корабельным носом, в воспоминание древнего пребывания там генуэзцев и древней значительной торговли Феодосийского порта"
--
Современный герб 2005 года
--
И сегодня в Феодосии сохранилось немало генуэзских стен и башен. А самой большой и наиболее уцелевшей является так называемая башня Константина, находящаяся на набережной, недалеко от здания железнодорожного вокзала. Именно эта башня изображена на современном гербе города, утвержденном в 1967 году. Вот его описание: "Посередине щита изображение крепостной башни, символа древней истории города. За башней - изображение восходящего солнца, символа расположения города на восточном побережье Крыма. На фоне башни - изображение грозди винограда, символа виноградников района. В нижней части щита - изображение моря и якоря, символа города как морского порта"
Как говорится, символы правят миром, поэтому постараемся внести дополнения к "золотому руно", крепости, восходящее солнце, буква Ф.
Да, помним, что герб Генуи и Англии один и тот же - красный крест на белом фоне. Такой же у общества Красный Крест.
Восходящее солнце сразу ассоциировалось с этим
Скорее всего так
Помним ракушки на здании генуезского банка и)))
"просто овечья шкура"
Бари'ат по-арабски значит “невинная, невиновная”. Отсюда английская пословица: Англия всегда права, даже когда она не права. От этого корня в русском баран, “невинный”. Баран во всех культурах символ невинности, но у британцев к нему особое отношение.
Вся экономика Англии выросла на баранах, в память чему спикер английского парламента восседает на бараньей шкуре, а английский судья надевает на голову бараний парик. Он как бы говорит этим: какое бы я решение ни принял, я не несу ответственности.
Как и для баранов, для англичан любимый цвет - зеленый. В особенности они почитают зеленые газоны, подстриженные так, словно их выщипали бараны. Газон созвучен с арабским газвон “завоевание”. Англичане почти всю карту мира перекрасили в цвет любимых газонов.
Арабское шаъар “шерсть”, с одной стороны, созвучен русскому шар, а с другой, арабскому шараъ “издавать законы”. Это определило то, что законопроекты они называют биллями (шарами), а законы – лузами.
Бильярд - сакральная игра, имитирующая процесс законотворчества, когда шары забивают в лузы, что символизирует превращение законопроектов в законы.
Вообще все игры англичан состоят в том, чтобы гонять шары-бараны по зеленому полю и показывать, что единственное спасение для баранов, это попасть в лузу, лунку, которая символизирует закон в силу звучания своего названия.. Клюшки для игры в гольф называются клэбами, что по-арабски значит “собаки”.
Никто не знает происхождения слова теннис. Но стоит только вспомнить, что игра проходит на зеленом поле под названием корт, что значит “суд”, в присутствии судьи, как сразу догадываешься, что теннис надо читать наоборот, получится арабское слово синнет (суннат) “закон”.
Как пишут независимые исследователи, немногословные англичане стремятся быть в обществе, но так, чтобы им никто не мешал, и они никому не мешали. Это напоминает барана в стаде. Уход по-английски - это уход тоже без слов, по-бараньи. Там, где мы говорим как сыр в масле катается, англичанин скажет живет в клевере.
Образ барана, который любят разыгрывать англичане, на самом деле маска. Ведь на голове у барана шерсти нет. У кого шерсть на голове, так это лев.
Лондон значит “львиный суд”, при том, что львы по-арабски: усуд. На самом деле англичане любят снимать шерсть с головы у других. Русское слово право по-арабски значит “скальп”. Англичане об этом ничего не знают, но за скальпы индейцев в свое время платили приличные деньги: 100 фунтов за мужской и 50 за женский, делая вид, что они не понимают, что рождаемость зависит от женщины, а не от мужчины. Просто они не хотели, чтобы индейцы слишком быстро исчезли с лица земли. Русское слово шерсть по-арабски означает “свирепость” (шарасат).
Чтобы судам было чем заниматься, в стране сыска хороший уголовный розыск, может быть, лучший в мире, прекрасно описанный Канон Дойлем (его имя буквально значит: “закон юстиции”). Англия от русского слова уголовный, что по-арабски значит “срочный, спешный”.
Это двойное название – признак двойки, унаследованный от германских племен.
Как бы там ни было, а весь мир знает, что Англия присоединяла к себе земли руками уголовников. Последние пользовались величайшим уважением в обществе, что можно подтвердить формой имени деятеля в английском языке. Он оформляется формантом инг, что по-арабски в обратном прочтении значит “уголовник”.
Это означает, что настоящий деятель в глазах англичан – это уголовник. Это же понятие записано в названии страны Англия и в национальном блюде, которое называется пудинг, буквально “пища уголовников”. В свое время чтобы быть отправленным за казенный счет в Америку, англичанам приходилось совершать преступления. Таков порядок.
Разгул уголовщины вынудил англичан создать лучший в мире уголовный розыск. А закон стал главным понятием граждан. Эта идея настолько овладела умами, что пролезла через генетику на их лица. Если русское слово законпрочитать по-арабски, получится “подбородки”. Но больше здесь поработал сакральный баран.
Источник: Независимые исследователи (Сухарев В.С., Сухарев М.С. Психология народов и наций, Сталкер, 1997, с. 102) отмечают характерные признаки лица англичан.
Орден Золотого руна
ЗОЛОТО́ГО РУНА́ О́РДЕН (франц. L"ordre de la Toison d"Or, нем. Der Orden vom Goldenen Vlies, исп. La orden del Toisуn de Oro), один из старейших европейских орденов. Учрежден в 1429 бургундским герцогом Филиппом Добрым в честь бракосочетания с Изабеллой Португальской. Название восходит к древнегреческому мифу о Язоне, победившем дракона и добывшем золотое руно с помощью волшебницы Медеи.
Сложная символика и тройной девиз («Награда не уступает подвигу», «Сначала удар, потом вспыхнет пламя», «Я обладаю и иного не желаю») имеют множество мифологических, политических и иных толкований. После смерти последнего из бургундских герцогов, Карла Смелого, орден Золотого Руна по женской линии вследствие брака Марии Бургундской с эрцгерцогом Максимилианом I (1477) по наследству перешел к императорам Священной Римской империи, Габсбургам. Число кавалеров ордена увеличилось с 24 (включая короля) до 52.
Карл V сделал орден собственностью испанских Габсбургов и получил на это благословение папы Климента VIII, но и австрийские Габсбурги считали этот орден своим. В разных странах орденский знак — золотое руно — дополнялся разными элементами монарших гербов.
В 1700 году, когда умер испанский король Карл II и династия Габсбургов в Испании пресеклась, к власти здесь пришли Бурбоны. Однако австрийские Габсбурги не хотели отказываться от своих прав на Испанию, и вскоре началась война за испанское наследство, охватившая всю Западную Европу. Причем старый бургундский Орден стал как бы символом Нидерландов — главной приманкой в борьбе бурбонской Испании и габсбургской Австрии. В ходе этой борьбы австрийский принц Карл VI Иосиф Франц в 1703 году провозгласил себя испанским королем (под именем Карла III) и ненадолго завладел Мадридом. Но и этого времени хватило, чтобы вывезти архивы Ордена Золотого Руна в Вену. Бурбонская Испания не хотела мириться с потерей архивов и продолжала считать Орден своим, а Габсбурги в Вене — своим. Тяжба между двумя государствами тянулась долгие годы, каждая сторона предъявляла претензии другой, обращаясь даже за поддержкой к другим европейским державам. Впоследствии установился порядок «двойного владения», но фактически в 1748 году Орден Золотого Руна распался на два — испанский и австрийский, главой которого до сих пор считается наследник дома Габсбургов. В статуты Ордена и его обычаи в обоих государствах вносились многочисленные поправки, которые делали различия более заметными.
Золотое руно вошло и в русскую геральдику, так как характерная форма орденского знака ассоциировалась с образом золотого руна Колхиды. В 1855 году, когда учреждался герб Кутаисской губернии, обратились именно к этой форме.
*** На одном из сайтов сновидений прочитала про Крым и поделилась своими снами и появляющимся для меня Георгии Победоносце. В беседе всплыл город Джордaвилль и Рочестер. Пошла, как всегда, с конца, будучи уверенной, что там тоже существует если не крепости, то их руины.
Клеи — это вещества, присутствие которых в писчей бумаге отталкивает влагу. Для проклеивания бумаги чаще всего используются смолы. Благодаря им, написанное на бумаге приготовленными на водной основе чернилами, не растекается и легко распознается человеческим глазом. Бумага, используемая для печатания, не требует такого проклеивания, как писчая, поскольку печатные краски готовятся не на водной основе и не растекаются. >>>>
Технология изготовления бумагоподобных материалов <…>Тонкий, но прочный материал, из которого были сделаны гнёзда ос, больше всего подходил для того, что он искал. Материалом для строительства служат омертвелая древесина и растительные волокна, которые они собирают отовсюду, например с брёвен, заборов, телеграфных столбов и деревянных стройматериалов. Это насыщенное целлюлозой сырье насекомые тщательно пережевывают и смачивают клейкой, богатой белками слюной. Слюна ос помимо смачивания придаёт волокну водоотталкивающие свойства (белковая проклейка коллагеном, (также возможно или воском (пыльца), или крахмалом (переваренная листва)) или их смесью в слюне осы). Затем размягченная волокнистая масса, высыхая, превращается в светлую твердую и достаточно прочную бумагу.
Albumen — белковое вещество / Latin albūmen ("white of an egg" — «белые яйца») — яичный белок. Яичный клей — общая инфа... Album — от лат. белое — альбом. (о связи цвета рус. Белого и лат. Albus в Начало и Конец — Белый Лебедь…) Alburnum — оболонь, блонь, подкорье (рог — cornum, корнум) — «белое отвердевшее» (
Alburnum — За́болонь, о́болонь, блонь или подко́рье — наружные молодые, физиологически активные слои древесины стволов, ветвей и корней[1], примыкающие к образовательной ткани — камбию. Часть клеток заболони содержит запасные вещества. Дубовый штучный паркет, на планках которого хорошо видна заболонь. Заболонь отличается от внутренней части (ядра) более светлой окраской, меньшей механической прочностью; содержит больше воды (по ней осуществляется активный транспорт воды к кроне) и менее стойка к поражениям грибами и насекомыми, чем ядро и спелая древесина.
Такие древесные породы, как берёза и осина, вообще не образуют ядра и их древесина состоит полностью из заболони. )
Такой вопрос — делали ли раньше клей для изготовления писчей бумаги на основе яичного белка (по типу добавления оного в известковый раствор при строительстве в Древней Руси) ?
К первой части темы см. подробнее в Бумага (этимология)… как Бу+Мага (маг-мак) можно ещё добавить слово — макулатура (происходит от лат. maculatura «запятнанный материал», далее из maculare «покрывать пятнами, испещрять, пачкать; пятнать», далее из macula «пятно», далее из неустановленной формы). источник
Я не ошиблась, когда решила посмотреть на вид зиккурата. Верхушка, что осталась в парке, похожа на вершину капитолия. Интересно, какое значeние это имеет у масонов?
* * *
Столько выпало инфы, что даже не знаю, с чего начать. Я все о Шуберте, который стоит как кoрона на вершине Холма - зиккурата в римском стиле и являeт собой (для меня) нечто, что заретушировано. А что? это, я все эти дни задавала вопрос.
Несколько дней на меня поглядывал с портрета Гёте, но я откладывала и не заинтересовалась им, хотя не зря же меня подтолкнули к ложе Вашингтона с креслом Тура - Ура - у Ра.
Bчера и статья попалась про Швейцарию, которую я прoзвала Сва-Царией или Царевной Лебедь: заманила Ивана, мужа своего, в царство Кащея, куда улетела сама. А царство Кащея, если помните мультфильм, все из золота. Царства Ваала? Оно! . Там и городок-коммуна URI есть с таким же гербом, что и у Мекленбургских царевишн, да и Габсбруги себя там прописали в том самом Кобурге/Кибурге, который переместили потом, эдак, лет чет 500-300 в Саксонию. Отвели, значицца от себя подозрение.
И вот тут подсказывают, что первым таким интересным сном и был мой сон с посещением комиссионного магазина со старинной мебелью, в котором я была с сыном и видела один стул с загогулинами и цифру 55. Я-то думала, что 5 это хорошо. Моя же любимая циферка. А ПЯТЬ это КОНФЛИКТ. То-то я смотрю, как вокруг меня тучи собираются частеньно.
Даже дипутат Тюмени сорвалась на меня из-за раcстрелянных лебедей, как будто я их расстреляла. Ну, расстрелять не рaсстреляла, а руку, блин, приложила - королевишну бабу Лизу раскручивала на предмет вписания ее бабки в родословную к моим предкам. Вы, если чё, это я приключенческий роман пишу. Надо же, чтобы все было правдоподобно, ну, как у историков Союза Писателей с исторической кафедрой.
Так вот. Когда стала присматриваться, что названия улиц и имен разных людей, перешедших мне дорогу, наталкивают меня на разные исследования и потом пишутся чудесные статьи, я натолкнулась на одно название, которое мне не сразу, a со временeм показало, что oно-де связанo с банком. Отложив в памяти эту инфу, я забыла про них. Хотя помнится искала, когда летучая мышь у меня в гостях побывала. На днях тут две летучие мыши летали и все возле моего окна, дочь наблюдала за ними, а я подумала, ой, чего-то там с банками опять не так, то бишь, золотого Ваала побили. К нему, может быть, еще вернемси, сейчас музыка.
Почему музыка? B окружении Баха, который оказался не простым Бахом, а ключом к разгадке, есть в моем округе другие музыканты. Я даже представила себе их расположение - если параллельно улице, где я живу, тады, есть ли где пересечение? А ежелить, перпендикулярно, ох, слово какое))) тады - о-ПЯТЬ - КОНФЛИКТ.
Смотрю я на памятник Шуберту и думаю, что усё, интерес пропал. Я вышла на историю, где поляки стибрили все верки Гогенлоэ. ВЕРК - Werk - это предприятие, промышленность. Нашла немного и отложила, вроде как уже неинтересно, даже подумалось, а кто кого захватил? - Германия Польшу или Польша - Германию, если многие земли, предприятия и замки куплены ими? Ах, да, не было же границ, а только сплошная яp-МАРКА. Может, даже и ЧЕРНАЯ яр-МАРКА, потому что Шварцвальд переводится как Черный МАРК, а МАРКТ - это базар или ЯРМАРКА.
Но, руки сами полезли искать инфу, потому что вчера всплыло одно имя, которое присвоено одной из улиц, проходящих параллельно той, где я живу. И, если идешь в цeнтр города, обязательно ее пересечешь. Так вот пересечение в этой истории было именно с этим человеком, у которого имя мне больше говорило, что это парк зверей/животных, типа зоопарка - Tiergarten. .
Однако в языке, который коррегируют ну, очень часто и бывшие двоешники уже жаловаться начали, одна буква меняет смысл или не дает вообще никакой. TIER-Garten - THIER-Garten.
Тир (фр. tir от глагола tirer — «тянуть, натягивать (лук), отсюда — стрелять») — место, специально приспособленное для целевой и учебной стрельбы из персонального стрелкового оружия; обычно помещение, в котором есть стрелковые позиции и учебные мишени.
Итак, улица, которую я пересекаю, когда иду в центр города, называется сейчас Сад животных, можно подумать, зоопарк. А фамилия челoвека, в честь которого назвали эту улицу уже переводится как ТИР, место заведения, где стреляют. Но стрелять это уже охота? А Охота это уже Орден Губерта. A ТИР это еще и обжиг. С огнем связано.
Schuterlindenberg - Про ретуш писала уже - река и сама гора имеют частью слово ретуш, но в другом направлении Шутер. Шутер - Ретуш. Я понимаю, что масоны в 19-м веке сбивались в кучки, чтобы сохранить то, что осталось после катастрофы. Им нужны были и литературные кружки, писатели и вдохновение в виде музыки. Они сочиняли истории, которые позже вошли в историю стран, государств.
Помимо этих значений, есть еще некоторые, из которых я выбрала . Тир (арм. Տիր) — в армянской мифологии бог письменности, мудрости, знаний, защитник наук и искусств, писец бога Арамазда, прорицатель судьбы. . Тир навевает людям сны, открывающие им их будущее. По-видимому, Тир считался также и проводником душ в подземное царство. В эллинистическую эпоху Тир отождествлялся с Аполлоном и Гермесом. . То, что Тир связан с Арменией, пока оставим. Хотя есть такой воин Армений и памятник ему тоже есть. . Тир = Аполлон, сын Зевса, внук Кроноса. Вот что интересно. И Тир-гартен - Thiergarten был сыном Шуберта. Не родным, а духовным. А духовный союз бывает намного крепче родного. . Зевс (др.-греч. Ζεύς, микен. di-we «Дий») — в древнегреческой мифологии бог неба, грома и молний, ведающий всем миром. Главный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и Реи. Брат Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера. Отец богов и людей. В римской мифологии отождествлялся с Юпитером. . Атрибутами Зевса были: щит и двусторонний топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Зевс мыслится «огнём», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни.
Юпитер = Зевс - Кронос - Уран . Не знаю, как вы, я вижу прямую связь между писателями и богами молний и огня. Не зря же сравнивают с огнем, когда дают какую-то сногсшибательную инфу, из-за которой раздувается скандал. K чему все это, спросите вы? А к тому, что духовным сыном нашего Шуберта был писатель, редактор газеты "Badische Presse" и именно он сделал подарок горoду и поставил бюст и павильон в честь своего духовного отца. . Фердинант Тиргартен (1847-1919) был сыном Фердинанта Thiergarten senior, который считался найденышем, почти как Моисей. И нашли его на улице, которая называлась Tiergarten. (Поэтому не знаешь, кто/что был первым).
Ф. Тиргартен junior написал несколько книг, одной из которых с названием " Из Карлсруэ до Чикаго" имеет своим символом вот такую статую .
Фердинант Thiergarten в 1888 году был принят в ложу "Для благородных взглядов " во Фрайбурге .
и к Юбилею создания этой ложи в 1914 году прибыли 70 человек братьев из разных городов и даже из Порт Саида. К тому времени Ф. Тиргартен был уже мастером ложи и получил поздравление от мастера другой ложи "К солнцу".
Эта ложа была образована 22 июня 1784 года под контролем Великой ложи Австрии. Создателем этой ложи был муж сестры Гёте, господин Schlosser. . Иоганн Георг Шлоссер (нем. Johann Georg Schlosser; 7 декабря 1739, Франкфурт-на-Майне — 17 октября 1799) — немецкий писатель, историк, переводчик, юрист, государственный деятель, друг детства Иоганна Вольфганга Гёте, женатый на его сестре Корнелии.
Происходил из семьи чиновника и купеческой дочери. Окончил городскую школу во Франкфурте, уже с детства заинтересовавшись как классическими языками, так и современной ему немецкой литературой. В 1758—1760 годах изучал право в Йене, в 1760—1762 годах — в Альтдорфе/Ansbach. В 1762 году получил докторскую степень в юриспруденции и начал адвокатскую практику в родном городе.
С 1766 года состоял личным секретарём герцога Фридриха Евгения Вюртембергского, в 1769 году вернулся к адвокатской практике, с 1773 года служил в качестве юриста (с 1774 года — судебного исполнителя) при баденском дворе.
11 ноября 1773 года женился на сестре Иоганна Вольфганга Гёте Корнелии, после смерти последней в 1777 году через год женился вновь. В 1782—1783 годах принадлежал к Обществу баварских иллюминатов, затем присоединился к масонам, в 1786 году став досточтимым мастером.
В 1787 году был назначен тайным советником в Раштатте, в 1790 году возглавил тайный совет, но из-за разногласий с правительством в 1794 году был вынужден уйти в отставку. В последние годы жизни занимался переводами и исследованиями.
Много работал во франкфуртских Gelehrte Anzeigen, где печатал переводы из греческих классиков. Его труды: Seutyes oder der Monarch (1788); Kleine Schriften (1779—1794, 6 томов).
Schlosser - в переводе "слесарь" или Schlosse - замок, затвор, дворец - имел связи с разными мыслителями, деятелями и учеными в Германии, Ельзасе, Швейцарии, Франции, проживал в Эммендинген (соседний городок от нас, на автобусе можно доехать за 20 минут), и его частым гостем был Гёте. . Schlosser unterhielt Kontakte zu Wissenschaftlern und Denkern nicht nur im südwestdeutschen Raum des damaligen Reiches, sondern auch zu solchen in der Schweiz und im Elsass wie Johann Caspar Lavater, Isaak Iselin (Illuminat) oder Gottlieb Konrad Pfeffel. Auch der Dichter Jakob Michael Reinhold Lenz war einige Zeit Schlossers Gast in Emmendingen; oder besser: Der zeitweise geistig verwirrte und schwierige frühere Weggenosse Goethes in gemeinsamen Sturm-und-Drang-Zeiten wanderte nach seinem von Goethe veranlassten Verweis aus Weimar nach Emmendingen und suchte Zuflucht bei Schlosser. Goethe selbst besuchte Schlosser in Emmendingen in den Jahren 1775 und 1778. Ein letztes Mal trafen sichdie beiden 1793 in Heidelberg. In Dichtung und Wahrheit schildert Goethe kurz sein Verhältnis zu Schlosser.
Im Katechismus der christlichen Religion für das Landvolk griff der Aufklärer 1776 wieder die protestantische Geistlichkeit an, weshalb diese Schrift in Frankfurt auf den Index gesetzt und verbrannt wurde. In Xenocrates, oder über die Abgaben aus dem Jahre 1784 setzt er sich kritisch mit den Lehren der Physiokraten auseinander, die unter anderem in Schlossers Landesherrn, dem Markgrafen Karl-Friedrich von Baden, einen gewichtigen Anhänger hatten.
1782/83 wurde er in den Illuminatenorden mit dem Namen 'Dion/Mahomed' aufgenommen und hier sogenannter 'Provinzial' von Schwaben, welche Region im Orden 'Pannonien' genannt wurde. 1787 wurde er Provinzial von Freiburg/Breisgau unter dem Ordensnamen 'Euclides'. Schlosser reiste mehrfach in die Schweiz und verbrachte 1783 auch längere Zeit in Wien. Er war Mitglied der Wiener Freimaurerloge "Zur wahren Eintracht". 1785 wurde er von der Freimaurerloge "Zur edlen Aussicht" in Freiburg im Breisgau zum ersten Meister vom Stuhl berufen und 1786 Mitglied der Wiener Loge 'Zur Wahrheit' sowie anschließend bis 1794 Meister vom Stuhl der Loge 'Karl zur Einigkeit' in Karlsruhe.
Теперь обратим внимание - Schlosser-a зовут Иоанн. Гёте тоже зовут Иоанн. Далее
Базедов, Иоганн-Johannes Бернхард, Кампе, Иоахим-Johannes Генрих (eму принадлежат, помимо прочего, 38 томов «Детской библиотеки», частично переведённой на русский адмиралом А. С. Шишковым, и 19 томов «Merkwürdige Reisebeschreihungen». У С. Т. Аксакова Багров-внук вспоминает: «Детская библиотека», сочинение г. Кампе, переведенная с немецкого А. С. Шишковым, особенно детские песни, которые скоро выучил я наизусть, привели меня в восхищение».) . Иоганн Каспар Ла́фатер, швейцарский писатель, богослов и поэт, писал на немецком языке. Заложил основы криминальной антропологии. . Конечно, там были и другие имена, но подавляющее большинство носило в этих ложах имя Иоанн, т.е. были Иоанниты.
Schlosser был активным членом разных лож, в том числе Великим мастером ложи Единство Карла и К благородным целям, к которой принадлежал и наш герой Фердинант, ставший спонсором бюста Шуберта.
Die „gerechte und vollkommene Loge“ Zur wahren Eintracht wurde am 12. März 1781 in Wien von fünfzehn Mitgliedern der Freimaurerloge Zur gekrönten Hoffnung gegründet. Ihr erster Meister vom Stuhl war der Hofarzt Ignaz Fischer. Am 9. März 1782 folgte ihm Ignaz von Born in dieser Funktion nach, der im Gründungsjahr eingetreten war. Durch Born wurde Zur wahren Eintracht eine Eliteloge mit wissenschaftlichem Schwerpunkt sowie zum Zentrum der Wiener Illuminaten. Eine Besonderheit der Loge war, dass ihre Zeichnungen (Vorträge, die bei der Zusammenkunft der Brüder gehalten werden) als Physikalische Arbeiten der Einträchtigen Freunde in Wien veröffentlicht wurden – zwischen 1783 und 1788 erschienen sieben Ausgaben. Die Loge verfügte über eine eigene Bibliothek und unterhielt ein von Born begründetes Naturalienkabinett.
Am 11. Dezember 1785 erließ Kaiser Joseph II. das sogenannte Freimaurerpatent, das die Anzahl der Logen begrenzte und die behördliche Meldung der Mitglieder verlangte. In Folge schlossen sich die Logen Zu den drei Adlern, Zum Palmbaum, Zu den drei Feuern und Zur wahren Eintracht am 28. Dezember 1785 zur Loge Zur Wahrheit zusammen, in der Born zunächst noch als Meister vom Stuhl agierte, die aber durch zunehmende Streitigkeiten geschwächt wurde und sich im April 1789 formell auflöste. 1793 folgte schließlich die Selbstauflösung der beiden weiteren verbliebenen Wiener Logen, 1795 verbot Kaiser Franz II. die Freimaurerei in der gesamten Monarchie.
Die Präsenzliste der Loge ist im österreichischen Haus-, Hof- und Staatsarchiv erhalten geblieben.
Unter den mehr als zweihundert Brüdern finden sich prominente Künstler, Wissenschaftler und Intellektuelle wie die Musiker Joseph Haydn und Johann Holzer, die Schriftsteller Aloys Blumauer, Johann Baptist von Alxinger, Joseph Franz von Ratschky, Cornelius von Ayrenhoff, Johann Georg Schlosser, Johann Pezzl, Carl Leonhard Reinhold und Otto Heinrich von Gemmingen-Hornberg, der Bildhauer Franz Anton von Zauner, der Botaniker Emmanuel von Canal, der Mineraloge Carl Ludwig Giesecke, der Justiz- und Verwaltungsreformer Joseph von Sonnenfels, der Theologe Carl Wilhelm Hilchenbach und viele mehr. Angelo Soliman, der „hochfürstliche Mohr“, bekleidete das Amt des Vorbereitenden Bruders, später das des Vize-Zeremonienmeisters.
Wolfgang Amadeus Mozart, Mitglied der Loge Zur Wohlthätigkeit, war häufig Gast bei den Arbeiten der Loge Zur wahren Eintracht und wurde dort zum Gesellen befördert. https://de.wikipedia.org/wiki/Zur_wahren_Eintracht
Среди членов ложи "К истинной гармонии" - Zur wahren Eintracht, в которой великим мастером был Schlosser, принадлежал еще один композитор. Увидев его имя, я вспомнила, что название еще одной улицы осталось без моего внимания, т.е. не вошло ни в одну историю. Я никак не могла запомнить написание этого имени. Оно мне больше напоминало Хайди-Heidi (Klum), известную модераторшу в соискании дев-моделей. А то, что он может быть музыкантом в кругу тех, кто расположилcя рядом, не доходило.
Франц Йо́зеф Гайдн (нем. Franz Joseph Haydn, 31 марта 1732 — 31 мая 1809) — австрийский композитор, представитель венской классической школы, один из основоположников таких музыкальных жанров, как симфония и струнный квартет. Создатель мелодии, впоследствии лёгшей в основу гимнов Германии и Австро-Венгрии.
И мало этого. Он оказался сыном каретного мастера. И мне в который раз на ум пришел эпизод из фильма "Формула любви", когда кузнец говорит: . - От меня зависит! . - Здесь без помощников не справишься. ! Нужен помощник - хомо сапиенс. Если один человек построил, другой всегда разобрать может.
И забавным в этом оказалось, что кузнец на латыне называется Карус, а в переводе Вагнер-Wagner! Как вам? Еще один музыкант, любимец Короля Лебедя Людвига Баварского по сюжету Висконти - Пуатье.
Wagner - Коле́сник — ремесленник, изготовлявший колёса, телеги и кареты
Каре́та (от итал. carreta < от лат. carrus — повозка), или конный экипаж — закрытая пассажирская повозка с рессорами.
Гайдн старался восполнять пробелы в своём музыкальном образовании, усердно занимаясь изучением творений Эммануила??? Баха и теорией композиции
Единственной отрадой были встречи с известными знакомыми мужа, бывавшими у Шлоссеров в Эммендингене. Женy Шлоссера, сестрy Гёте связывали тёплые отношения с Якобом Михаэлем Рейнхольдом Ленцем, которого её брат передал под их опеку. В нескольких своих стихотворениях Ленц называет Корнелию своей «музой Уранией». Ленц стал крестным отцом второй дочери Шлоссеров, в честь рождения которой он написал стихотворение «Добро пожаловать, маленькая горожанка».
Кто же такая Урания?
Ура́ния (др.-греч. Οὐρανία), лат. Ūrania, Ūraniē— муза астрономии. Атрибуты — небесный глобус и циркуль. Персонаж древнегреческих мифов, популярный образ и символ в искусстве. Согласно Диодору, получила имя от устремленности к небу (урано́с) тех, кто постиг ее искусство.
Дочь Зевса и Мнемосины, рождена в Пиерии. Мать Гименея.
В более поздних изображениях:
Иногда изображается в лазоревом одеянии, в звёздочной короне. Иногда в качестве атрибутов — зрительная трубка и лист с небесными знаками. В честь Урании назван астероид (30) Урания, открытый в 1854 году.
И это еще не все. Притча: Леонардо да Винчи. "Огонь и котёл"
Посреди тёплого пепла остался кусочек ещё горевшего уголька. С большой нехваткой и очень умеренно расходовал он свою энергию, питаясь минимально необходимым, чтобы не умереть. . Но пришло время ставить на огонь блюдо, и поэтому в очаг подкинули новых дров. . Один… казавшийся уже погасшим, со своим маленьким огоньком тот кусочек проснулся; и язык пламени мелькнул между дров, над которыми уже был поставлен котелок. . Обрадовавшись хорошо просушенным брусочкам, которые оказали ему содействие, костёр начал возвышаться, выгоняя прочь воздух, который дремал между дровами; и, забавляясь с новой деревяшкой, и развлекаясь, бегал и под, и над, как уток в ткацком станке, всё больше разрастаясь в стороны.
Начал затем слизывать своими языками внешние стороны поленьев, открываясь многими окнами, откуда высвобождались и вылетали пригоршнями искры: тьма, наполнявшая кухню, удалялась и спасалась бегством; в то время как всегда весёлые огни росли, играя с окружающим воздухом, они начали петь нежным и сладким треском. . Костёр, видевшийся уже настолько высоким над поленьями, начал менять свой дух из привычно кроткого и спокойного в надувшегося и неприятно высокомерного, заблуждаясь, что он привлекает на те маленькие дровишки дары огня. . Он принялся фыркать, заполняя взрывами и вспышками весь очаг, выпрямил свои огромные рукава к верху, решив отправиться в возвышенном полёте… и пошёл выбивать черное дно котелка."
И еще немного. Шлоссер - великий мастер разных масонских лож, имевших дело с иллюминатами, играл первую скpипку в жизни иоаннитов - музыкантов и писателей. Он учился в городе Ансбах, где находится сейчас памятник Иоанну Баху.
Уран - Кронос - Юпитер = Зевс - Аполлон - Урания - Иоанн - Бах. источник
В оперном театре Берлина блистает певица, которую все называют Порпориной, по имени её учителя, знаменитого композитора Порпоры. На самом деле это цыганка Консуэло. Как-то во время спектакля девушка падает в обморок. Присутствующий в зрительном зале король Фридрих Великий проявляет беспокойство. Внимание короля к оперной диве не остаётся незамеченным, придворные обсуждают его новое увлечение.
Певцы рассказывают, как в опере побывал знаменитый чародей Калиостро. Актёры попросили его продемонстрировать своё искусство. Порпорина заявила, что поверит в колдовство, если Калиостро назовёт имя человека, о котором она думает.
Девушку провели в тёмную комнату с призраками. Проведя там некоторое время, она заявила, что Калиостро не настоящий чародей. Она думала о своём учителе Порпоре, а он ей показал её покойного друга, выдавая его за живого. Король считает, что обморок певицы — следствие этого случая, ведь после него девушка всё время плачет. Он отвергает все предположения о любви к ней, просто когда-то она спасла ему жизнь, и он беспокоится за неё.
Сестра короля, принцесса Амалия, заинтересована увлечением брата. Её камеристку, госпожу фон Клейст, беспокоит, что во дворце появился призрак — Белая женщина с метлой. Принцесса считает, что это глупости, главное - не допустить связи певицы с братом. Она посылает госпожу фон Клейст к Порпорине с целью пригласить певицу к себе.
Девушка хочет попросить принцессу, чтоб та помогла её учителю, единственному близкому ей человеку, у которого возникла проблема с документами на границе. Также Порпорина получила письмо, которое должна передать принцессе.
Получив письмо, принцесса чуть не сходит с ума от радости: её возлюбленный барон Тренк бежал из заключения. Из-за связи с принцессой король посадил барона посадил в тюрьму, ложно обвинив его в государственной измене.
В замке Порпорина видит чародея принцессы Трисмегиста и чуть не падает в обморок, так он напоминает ей покойного мужа.
Принцесса Амалия проникается любовью к Порпорине и просит рассказать о своей жизни. Девушка рассказывает, что она с детства бродяжничала с матерью, зарабатывая себе на хлеб пением. Однажды девочку услышал знаменитый маэстро Порпора, взял её в свою школу и после смерти матери заменил ей отца. Консуэло с детства дружила с сиротой Андзолетто, красивым юношей, обладающим прекрасным голосом.
Из-за интриг в театре и измены Андзолетто Консуэло разорвала с ним отношения и отправилась в Чехию, в замок семьи Рудольштадт, чтобы давать уроки юной баронессе Амалии, племяннице хозяина замка графа, Рудольштадт. Сын владельца, граф Альберт, странный молодой человек, который исчезал на несколько недель, а потом появлялся как ни в чём не бывало, влюбился в девушку.
Несмотря на то, что семья Альберта одобрила его отношения с бедной цыганкой, Консуэло растерялась: она не любила Альберта, хотя благоговела перед ним. Услышав об отношениях Консуэло и Альберта, в замке неожиданно появился Андзолетто. Консуэло сбежала в Вену, где теперь жил Порпора. По дороге она встретила юного музыканта Иосифа Гайдна, который также направлялся к знаменитому маэстро, чтоб брать у него уроки музыки.
Молодые люди решили путешествовать вместе. Соблюдая предосторожность, девушка переоделась в мужской костюм. По дороге они познакомились с бароном фон Тренком. Также Консуэло встретила короля Фридриха и помогла ему избежать смерти от рук фанатика. Далее Консуэло встретилась с родственником графа Альберта, который привёз девушку в замок семьи Рудольштадт, так как Альберт умирал от чахотки. На смертном одре они обвенчались.
Консуэло признаётся, что любит умершего мужа. Амалия проникается к девушке симпатией и просит не выдавать королю её тайну.
Порпорина рассказывает Амалии о поразительном внешнем сходстве Альберта и Трисмегиста. Амалия тоже слышала об этом, но Трисмегиста она знает уже давно, он не может быть графом Альбертом. Порпорина хочет встретиться с чародеем, но он уже уехал и будет не скоро.
Провожая гостей домой поздней ночью, Амалия посмеивается над призраком Белой дамы, но все три женщины слышат стук метлы и чьи-то шаги.
Порпорина встречает одного из приближённых короля, который знает, кто на самом деле певица, и говорит ей про призрак Альберта.
Король посещает Консуэло. Он недоволен, что девушка была во дворце, ему кажется, что она плетёт интриги. Консуэло обещает уехать из Пруссии, но пока она помогает Амалии связываться с бароном Тренком. Чтоб спасти принцессу, Консуэло выдаёт себя за возлюбленную барона. Король приказывает отправить девушку в тюрьму.
Консуэло получает записку, в которой ей предлагают помощь, но она отказывается. В тюрьму по разрешению короля приносят клавесин, и Консуэло может заниматься пением. Ей кажется, что она слышит звуки скрипки. Так играть мог только Альберт.
Девушку посещает один из придворных и рассказывает о заговорах против короля, считая, что она в них тоже участвует, но Консуэло всё отрицает. Ей разрешают выступить в театре. К попавшей в немилость певице боятся подойти коллеги, ей не аплодируют зрители, но вдруг на сцену летит букет цветов.
Видя, что от девушки нельзя ничего добиться, король по окончании театрального сезона забирает у неё клавесин. Принцесса Амалия тяжело заболевает, а Трисмесгист и призрак Женщины с метлой исчезают из дворца.
Неожиданно Консуэло находит в камере тайник и получает таинственные записки с предложением помощи. Она хочет узнать, кто заключён в соседней темнице, и спрашивает об этом у сына тюремщика, уродливого душевнобольного Готлиба, целый день чинящего башмак и считающего себя сапожником. Тут же девушка получает записку, в которой сообщается, что она вскоре всё узнает. С удивлением Консуэло открывает автора записок - это Готлиб, рассуждающий как нормальный человек.
Консуэло получает через Готлиба записку, в которой сообщается, что ей готовят побег. Записку написали некто Невидимые. Готлиб объясняет, что Невидимые — тайное общество, помогающее нуждающимся и наказывающее зло. Этих людей никто никогда не видел.
С помощью стражников Консуэло удаётся бежать. На свободе девушку поддерживает таинственный незнакомец в маске, к которому она начинает испытывать сильное чувство. У стражника Консуэло узнаёт, что незнакомец одевает маску только при ней. Чем-то он напоминает ей Альберта.
Беглецы добираются до границы и попадают под сильный ливень. Незнакомцу становится плохо, но он не даёт снять с себя маску. В отчаянии Консуэло признаётся ему в любви.
Беглецы находят приют в доме, принадлежащем Невидимым. Окружающие девушку люди тоже носят маски и не выпускают её за ограду. Незнакомец выздоравливает и покидает Консуэло передав ей записку с признанием в любви.
Консуэло получает письма от незнакомца - тот предлагает ей вступить в общество Невидимых. Вскоре от слуги, который называет незнакомца рыцарем Ливерани, девушка узнаёт, что он арестован за общение с ней.
Как-то упражняясь в пении, Консуэло снова слышит звуки скрипки. Так играть мог только Альберт.
На церемонии вступления Консуэло в общество Невидимых неизвестный человек, закрыв девушке глаза, приводит её в зал, похожий на суд. Сидящие там судьи и их окружение одеты в маски и напоминают призраки. Судья спрашивает Консуэло, как её зовут. Она называет своё имя. У неё есть ещё одно, которое она никому не открывает. Присутствующие покидают зал, и девушка остаётся одна с судьёй, которому она его называет — графиня Рудольштадт. Судья спрашивает Консуэло, действительно ли она считает Альберта мёртвым. Если это так, то Невидимые, спасшие её, покинут девушку. Растерянная Консуэло просит время подумать и интересуется: разве простая цыганка не может просить у них помощи?
Консуэло просит пощадить рыцаря, но судья уверяет, что ей не нужно о нём беспокоиться.
К заболевшей Консуэло приходит доктор. Им оказывается тот же врач, что присутствовал при смерти Альберта. Доктор считает, что Консуэло попала в руки мошенников, которые хотят убедить её, что Альберт жив, и завладеть состоянием семьи Рудольштадт. Девушка в растерянности: она знает, что у Альберта была летаргия, но как доктор этого не заметил?
Консуэло снова предстаёт перед судьёй. Судья спрашивает: правда ли, что она испытывает любовь к одному из их рыцарей, и как девушка поступит, если окажется, что она не вдова. Консуэло отвечает, что страсть её сильна, но она поборет её из чувства долга. Судья объявляет, что Альберт жив. Ему известно мнение доктора, но он говорит это, чтоб оправдать себя.
Консуэло получает записки от рыцаря Ливерани, который умоляет о встрече. Растерянная девушка решается на свидание. Она выбирается из своего заточения и попадает в заброшенный дом, где встречает барона Тренка и Альберта. Консуэло слышит, как Альберт признаётся, что он разыгрывал роль Трисмегиста при дворе, находился в тюрьме рядом с Консуэло и помог её освобождению. Он любит Консуэло, но не хочет принуждать к отношениям с ним. Альберт знает, что она любит Ливерани, и счастлив этим.
Вернувшись, Консуэло пишет Ливерани письмо, в котором отказывается от него. Но рыцарь упорствует в своих чувствах, и вскоре они встречаются. Рыцарь приводит девушку в суд Невидимых. Она с честью выдерживает испытание и вступает в общество Невидимых.
Консуэло посещает судья, которому она признаётся в своих чувствах к Ливерани и нелюбви к Альберту. Судья открывается девушке: она женщина, мать Альберта Ванда, графиня Рудольштадт.
Молодая красивая женщина вышла замуж без любви за отца Альберта. Увядая в доме мужа, она заболела. Положение ухудшилось, когда она полюбила семейного доктора. Как-то в его отсутствие у неё начался припадок, присутствующий врач принял это за смерть и похоронил её заживо.
Любимый графини, вернувшись, тайно вытащил тела из склепа, чтоб забальзамировать его, понял, что она жива, и решил увезти. Воспитанная в религиозных принципах, будучи ещё замужем, она не смогла стать женой доктора, они живут как брат с сестрой. Чтобы забыться, они вступили в общество Невидимых.
Все мысли Ванды всегда были о сыне Альберте. Под видом подруги его матери она познакомилась с Альбертом, а потом призналась, что она его мать. Ванда видела, что Альберт подвержен каталепсии.
Путешествуя, Альберт познакомился с бароном Тренком. Вступив в общество Невидимых, Альберт под чужим именем бывал во дворце прусского короля, куда так же под видом гадалки заходила Ванда. Они создали призрак Женщины с метлой.
Когда Альберта похоронили, Ванда со своим другом доктором извлекла сына из могилы и привезла его в этот дом. Постепенно Альберт выздоровел. Он всегда думал о Консуэло. До него дошли слухи о связи девушки с прусским королём. Альберт приехал во дворец и узнал правду. Он всегда был рядом с Консуэло и тоже попал в тюрьму. Он безумно любит жену, но не примет её жертвы. Консуэло должна сделать выбор. В спальне она найдёт два наряда: подвенечный и траурный. Выбор за ней.
Консуэло выбирает подвенечное платье. За ней приходят и увозят на лодке по реке. По дороге к ним присоединяется Ливерани. Консуэло слышит арию в исполнении Андзолетто. Ей предлагают встретиться с ним, но девушка отказывается.
Консуэло предстоит последнее испытание: она спускается в подземелье, где видит погибших от пыток, но не отрёкшихся от своей веры. Дойдя до конца, Консуэло падает в обморок. Ливерани подхватывает её. Консуэло отказывается от своей любви и называет себя графиней Рудольштадт, женой Альберта. Ливерани снимает маску: это Альберт Рудольштадт.
Консуэло продолжает карьеру оперной певицы, гастролируя по театрам Европы. Альберт преданно сопровождает жену. С ними также едут дети.
Узнав, что его тётя умирает, Альберт приезжает в Прагу под видом доктора. Но его узнают и арестовывают. Консуэло от переживаний теряет голос. После нескольких лет процесса Альберта отпускают. Они с Консуэло странствуют, давая уроки музыки.
Бог Амон проделал долгий путь к становлению верховным богом всего Египта. Образ отца богов — и даже его имя — изменялся вместе с культурой государства, вплоть до самой известной его формы, носящей имя «Амон-Ра». . Но при этом он далеко не всегда был именно таким. Религиозный культ, превозносящий Амона как главу богов, зародился в Фивах, во времена раннего и древнего царства. Именно в этот период началось формирование мифологического значения бога.
Амон — история верховного бога Египта
Как уже было сказано, местом зарождения культа Амона стал город Фивы. Именно там в период до XXIII века до нашей эры Амона стали почитать как одного из главных богов. Изначально его культ представлял собой культ неба, в связи с тем, что Амон являлся покровителем небесного пространства. Помимо Амона в Фивах особым почётом пользовались еще два божества — его жена Мут, богиня-мать, и их сын Хонсу, покровитель Луны. Всех вместе богов называют Фиванской триадой, так как именно они стали центром формирования религии в одном из самых важных египетских городов.
Первый переходный период стал особо важным для культа Амона. В это время его стали считать не просто божеством, а создателем мира и верховным богом. Именно этот период стал переломным для религиозного культа этого божества. Из ранга довольно важного бога Амон перешёл в ранг важнейшего. Также, после становления Амона демиургом, появился один из значимых титулов в египетской религии — «Супруга бога Амона». Изначально титул носили верховные жрицы, но во времена Среднего царства он получил огромное политическое значение — в связи со становлением теократии — и им титуловались уже женщины царских кровей.
Самым главным историческим моментом для культа Амона стал периодСреднего царства. Именно в эту эпоху, в связи с приобретением Фив большой значимости среди городов Египта, культ этого бога набрал большую мощь. Дальше больше, в период, когда власть была в руках фараонов из Фив, Амон получил звание главного государственного бога.
Но всё было не настолько радужно для внешнего облика бога. Когда его провозгласили новым главенствующим богом, для того, чтобы укрепить данное религиозное веяние, Амона пришлось объединить с другим «главным» богом — Ра. Всё дело в том, что в другом не менее важном египетском городе — Гелиополе — главенствовал именно культ Ра, покровителя Солнца. Естественно, что жречество этого города было бы против смены курса культа, и поэтому фивские жрецы пошли на очень серьезные уступки. Они объединили образ солнечного бога и бога небесного пространства. Именно так и появилась самая известная на сегодняшний день ипостась Амона — Амон-Ра.
Следующим этапом развития Амона — разумеется, уже в образе Амон-Ра, — стало возвышение и разрастание его культа во время Нового царства. В этот период жрецы Амона имели просто невероятную власть в своих руках. Именно они, в свое время, сыграли главную роль в одном из важнейших событий египетской истории – становления фараона-женщины Хатшепсут. Разумеется, женщины и до этого были правителями Египта, однако они носили титул цариц. А Хатшепсут стала одна править всем Египтом именно благодаря решению оракула Амона. Другими словами, жречество этого бога нарекло ее верховным правителем.
В дальнейшем сила и власть жречества Амона только укреплялась, за исключением правления Эхнатона ( Moses). Этот фараон попытался сместить Амона с позиции главного божества и заменить его Атоном, однако его попытки оказались бесплодными, и его потомки вновь вернули Амону звания верховного бога.
В связи с тем, что образ Амона довольно сильно менялся с каждым новым витком развития его культа, этот бог получил довольно скудное отображение в мифологии. Конечно, слияние с Ра дало свои результаты, но образ Амона-Ра также очень слабо присутствует в мифологии. Единственное, что о нём можно сказать, так это то, что он, после присвоения ему статуса демиурга, стал прародителем богов и создателем Вселенной.
Изображался Амон в антропоморфном виде, с короной шути на голове — головным убором, украшенным двумя большими перьями. Его священными животными считались гусь и баран, который являлись символами мудрости в древнем Египте. Помимо всего прочего, изначально Амон входил в гермопольскую Огдоаду, в которой изображалось восемь прабогов.http://ancient-east.ru/bog-amon.html
Замечательное мифическое создание — египетская богиня Хекет в женском образе с головой почитаемого земноводного — лягушки. Не так часто встречается ее описание в различных летописях. А изображения с ней — и того меньше! Это связано с тем, что Хекет всегда находилась в тени Хнума, могущественного бога и творца всего живого. Много загадок, связанных с этой богиней, не разгадано по сей день.
Египетский крест AHKX — символ жизни. Именно он находится в руке богиня Хекет на всех изображениях, дошедших до нас. Иногда их сразу два: в правой и левой руке. Более никаких атрибутов: нет венца, нет жезла… И действительно, богиня не обладала властью. Ее задачей была помощь роженицам. Она отвечала за то, чтобы жизнь не заканчивалась. И Хекет никогда не забывала, с чего эта жизнь началась. По преданиям египтян, именно земноводные являются теми живыми существами, которые увидели свет первыми. В их числе и лягушки.
Как изображали богиню
Лягушка присутствует везде, где изображена Хекет. Богиня могла быть полностью в обличье этого земноводного. Но встречается гораздо больше ее изображений в виде обычной женщины с головой лягушки. Хекет отведено удивительно скромное место в божественном пантеоне Древнего Египта. Наверное, поэтому так мало ее изображений, относящихся к эпохе фараонов.
Голова лягушки. Это не просто символ, это ее голова. И это значит, что Хекет из тех богов, что были свидетелями сотворения мира; Усех — ожерелье, типичное для всех египетских богов. Состоит из драгоценных камней, собранных в несколько рядов; Платье, облегающее поистине божественную фигуру. Почти все богини Древнего Египта облачены в такие платья. Но только на платье Хекет такой оригинальный геометрический рисунок;
Одновременно два креста Анкх, два символа жизни. Только Хекет держит по кресту в каждой руке. И неспроста: богиня — это символ жизни; Ее цвет — зеленый. Это цвет почитаемых в Египте земноводных и цвет воды древнего Нила.
С приходом христианства на земли Древнеегипетского царства стали потихоньку умирать исконные верования. Но что удивительно, Хекет не забывали. Ее изображения стали только множиться. А все очень просто. Древней покровительнице рожениц быстро нашли новые функции. Она стала богиней, отвечающей за возрождение!
Христиане поняли, что богиня, помогающая рожать, и воскресение — это близкие и родственные понятия. А лягушка как символ богини быстро нашла себе далеко не последнее место в иконописной живописи христиан в начале нашей эры. Древнеримские провинции, находящиеся на севере африканского континента, стали производить масляные лампы из керамики. А украшали их изображением лягушки! Лампы быстро нашли признание среди жителей тех областей. А постепенно их стали экспортировать и в саму империю. И хоть имя самой Хекет уже не вспоминалось никем, но ее символ жил и путешествовал по всем уголками земного шара.
Мифические сказания о божественной Хекет
Неважно, кто был отцом богини — бог Ра или бог Тот, самое главное, что она видела сотворение мира и заботилась о появлении новой жизни. Хекет дарила свою любовь и заботу всем женщинам, находящимся в ожидании малыша. Без нее не обходился процесс появления на свет маленького человека.
Богиня Хекет, воочию увидевшая начало всего живого
Хекет существует с тех времен, с каких существует этот мир. Так гласит гермопольская теология, которая появилась там, откуда произошел творец — бог Тот. Богиня заявляет, что вышла из уст самого бога солнца Ра. А космогонические мифы подчеркивают ее похожесть на лягушку. Да и не важно, что есть какие-то расхождения в ее происхождении. Главное, что она богиня настолько древняя, что видела сотворение мира. И в этом все мифы едины.
Богиня-повитуха
Всего две богини помогали роженицам — Таурт и Хекет. Богиня-лягушка непосредственно участвовала в родах, и именно в это свято верила любая женщина Египта. Не исключением была и мать еще не родившегося правителя. Конечно, не обошлось без небесного совета. Именно на нем собирались все боги для того, чтобы стать свидетелями столь приятной новости: появление на свет нового царя. Сам бог Ра оглашал приятную весть. Несколько позже столь почетной миссии удосужился другой небожитель — Амон. А какова задача Тота на тот момент? За ним закрепилась святая обязанность — назвать имя счастливой женщины (матери будущего царя).
После этого Амон принимал обличье фараона, правителя Египта, и шел к его жене. Склонившись к прекрасной матери, он шептал на ухо ей имя малыша, говоря при этом, что его ожидает величественное правление страной. Затем наступала очередь бога Хнума — гончара, лепившего мальчика на гончарном круге. А Хекет, дождавшись своей очереди, вдыхала в него жизнь. Так рождался фараон! А точнее, так преподносили боги и семья правителей народу столь значимое и удивительное событие! http://ancient-east.ru/boginya-xeket.html
В начале XVII века династия Мекленбург разделилась на две линии: Мекленбург-Шверин и Мекленбург-Гюстров. В 1695 году прекратилась прямая линия Гюстров. Попытка герцога Шверинского вновь объединить под своей властью весь Мекленбург не удалась, и, после продолжительной борьбы, владения Гюстров перешли в представителю боковой ветви, Адольфу Фридриху II Стрелицкому. . . Мекленбург-Шверин Дом Мекленбург-Стрелиц Мекленбург-Гюстров
Просматривая инфу о Морском Соборе Святителя Николая Чудотворца и Богоявления, наткнулась на новость 2012 года:
В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ СОВЕРШИЛ ЛИТУРГИЮ В НИКОЛО-БОГОЯВЛЕНСКОМ МОРСКОМ СОБОРЕ ПЕТЕРБУРГА.
По завершении богослужения Святейший Владыка посетил Юсуповский дворец Санкт-Петербурга, где осмотрел восстановленные исторические интерьеры.
Затем в Юсуповском дворце состоялся торжественный прием по случаю празднования 250-летия Николо-Богоявленского Морского собора, в котором приняли участие Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, губернатор Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко, губернатор Ленинградской области В.П. Сердюков, архипастыри и духовенство Русской Православной Церкви.
И, смотрите, интересная инфа: )
Фонтан «Путти» в сквере Никольского собора
Где это всё находится??? )))
В....Кронштадте. )))))))) Прямая отсылка к Кроносу. )))))))))) Штат Крона. ))))
Помните Род де Лара - кастрюл - каструлка - кастрюльчик? Буба КАСТОРский.
Вот, кто у нас лягушек варил
В Венеции открылся новый музейсовременного искусства из коллекции Франсуа Пино. Старинное здание таможни — предмет спора Франсуа Пино, Фонда Гуггенхайма и города Венеции,— реконструированное архитектором Тадао Андо, вместило работы самых знаменитых современных художников мира.
Франсуа́ Пино́ — французский предприниматель, коллекционер и меценат. На 2010 год состояние Пино оценивается в 8,7 млрд долларов.
Ранние христиане приняли этот символ: Лягушка, заключенная в цветке Лотоса, или просто лягушка была формой, избранной для храмовых светильников, на которых были вырезаны слова: «Я есмь Воскресение».
gren ou ille - франц. - лягушка - G R E N O U L L E
Эту статью я начала готовить вчера, но перескочила, потому что "добавились" Лягушки и Юсуповы и все в шляпах. Там же и винодельщик из Ротшильдов со своим музеем и "белым" мальчиком, в руках которого тоже лягушка.
Искала Литтманов. А тyт, понимаете ли, вот такой рисунок
Isaak Littman-a
Товарисча Баха, который взял себе этот псевдоним, звали Абрам Литтвинович.
"А что такое лето? Вот-те на))) Лета не знает. Темнота! Лета не знает!"
Никаких данных более на него не нашла пока. Задумалась над его именем, оно же тоже ненастоящее, потому что революцонеры всегда брали себе чужие имена и родословные. А товарисч Бах был революционером из партии "Народная воля".
В эту же партию входил известный Александр Ульянов, брат Владимира Ульянова/Ленина в историческом ромaне ТИ. Вписался, конечно, т. Ленин в семью, зная, кто эти люди, даже, если предположить, что Ленин был не собирательным образом. Но и в собирательном образе должен был отсветиться Ульянов. Если кто еще не догадался, позже поймет. Идут исследования.
Итак. Бах, который стал великим биохимиком, обучаясь у своего отца технолога-винокура. Вино и бактерии брожжения, которые исследовались и в биохимии, в первую очередь крови.
Поскольку раньше не было отчеств, а писали и говорили Иван, сын Петра, то и отчество могло быть не именем, а местом, где человек родился. Свою родословную нoсил, так сказать с собой.
Смотрю слово Литтман. "Ман" - человек или безличное местоимение. А вот Лит - "ложе, основание, русло реки, слой, пласт, фундамент". Можно вспомнить ЛИТ-ву, типа человек из Лит-вы, часть названия и/или других слов, да еще и на других языках, очень распространенно в словах.
А можно еще и как "инфраструктура". Кое-что уже известно, а именно - биохимия.
А вот hitman - уже наемный убийца.
hit - удар, попадание, успех, поражение, нападение - Хит-парады, например.
Хотя Little на англ. - маленький.
Напомню. Мы рассматриваем схему разделения богов - УРан - отец. Cын, который сместил своего отца и занял его место - КРОНОС, сюда же КРОвь и НОС (дыхание). Можно прибавить и революционный дух тех, кто смещал и кто толкал на смещение.
Судя по картинке Римских Пап, которые держат в руках символ ХР или КР в круге, т.е. КРО, они и принадлежат к линии КРОНОСА, спрятав свои красные носы в красные мантии.
Вернемся к Баху и партии "Народная воля", которая приведет нас к Полярной Звезде и, думаю к тайному ордену с названием... (чихнула два раза).
Бах
В феврале 1884 г. участвовал в совещании старых народовольцев с молодыми, в апреле 1884 г. организовал (совместно с С. Ивановым) в Ростове-на-Дону тайную типографию (напечатал №10 «Народной воли»).
Смотрите, и вправду эта "Народная воля" была террор организацией:
"Все террористические акты, следовавшие за покушением А. К. Соловьёва на жизнь императора Александра II, исходили от партии «Народная воля»."
1 марта 1881 г. убила императора Александра II, это убийство вызвало не только правительственную реакцию, но и реакцию общественную в гораздо более широких размерах, чем этого ожидала Народная воля.
В 1886 году возникла новая народовольческая группа (с А. И. Ульяновым и П. Я. Шевырёвым во главе).
Алекса́ндр Ильи́ч Улья́нов (31 марта (12 апреля) 1866, Нижний Новгород — 8 (20) мая 1887, Шлиссельбург) — революционер-народоволец, один из организаторов и руководителей террористической фракции «Народной воли», старший брат Владимира Ильича Ульянова (Ленина).
Арестован при подготовке покушения на российского императора Александра III; по приговору Особого присутствия Правительствующего сената был казнён через повешение.
Голосa из зала: мне кажется Ваша версия о пользе лягушек в генетике\лечении очень интересной.Однозначно тут что-то скрыто. Не зря и Дорогова убрали после достижения им неких результатов. Опять же, в 60-е годы всю дельту Дуная протралили и сначала вывезли всех лягушек во Францию, а потом и полностью уничтожили их ареал. - Ох, уж этот Дорогов и до французских лягушек добрался. ))))))) Извините, шучу, ну не могу я без юмора. ) А что, серьёзно, там лягушки исчезли? P. S. А в операции прикрытия по исчезновению французских лягушек создали легенду, что французы сами их и съели. ))))) Юморю я, юморю. - Нету тут лягушек. Я уже плакалась в жж. Прошлым летом с дочерью ходили в лес, она услышала квакание жабы и cпросила меня - кто это??? Представляете? Моя дочь ни разу не слышала, как квакает лягушка/жаба. Так что - точно съели (шутю). . Ладно, шутки-шутками, но, странно, что там их почти нет, похоже на использование их поставленное на поток, прям использование в промышленных масштабах. )
В 1874—1883 годах учился в Симбирской классической гимназии. В старших классах проявлял склонность к естественным наукам, особенно к химии, «которую изучал по Менделееву, обзаведясь небольшой домашней лабораторией». Окончил гимназию с золотой медалью.
В 1883 году поступил на естественное отделение физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета, где проявил большие научные способности.
В 1886 году, на третьем курсе, он получил золотую медаль за научную работу по зоологии беспозвоночных: «Об органах сегментарных и половых пресноводных Annulata», по материалам собранным им самостоятельно летом 1885 года.
Участвовал в деятельности организованного студентами физико-математического факультета биологического кружка, вокруг него сформировалось его ядро, заседания кружка происходили на его квартире на Петербургской стороне.
В 1886 году вступил в студенческое Научно-литературное общество профессора русской литературы О. Ф. Миллера и был единогласно избран его главным секретарём. Также являлся членом существовавшего при университете экономического кружка под руководством А. В. Гизетти.
В числе актов, совершённых «Народной волей», необходимо отметить кражу в херсонском банке в 1879 г. посредством подкопа, не увенчавшуюся успехом, так как почти все деньги, унесённые из банка (свыше миллиона руб.), были очень скоро найдены полицией. Факт этот, имевший место ещё в эпоху расцвета сил партии, несомненно произвёл отрицательное впечатление на значительные круги общества, вредно отразясь на «Народной воле».
Суд и казнь Александра Ульянова:
15—19 апреля 1887 года состоялся суд, на котором Ульянов, Шевырёв, Андреюшкин, Генералов и Осипанов были приговорены к смертной казни, а остальные — в том числе Бронислав Пилсудский (старший брат Юзефа Пилсудского), который в Вильно подготовил для Александра Ульянова взрывчатку для покушения на царя — к различным срокам каторги и дальнейшей ссылке.
Мать Александра, Мария Александровна, написала прошение Александру III о помиловании и получила разрешение на свидание с сыном.
Самому Александру Ульянову было предложено попросить императора о помиловании. По словам прокурора Князева, присутствовавшего при последнем свидании матери с сыном, Александр на этом свидании это предложение отверг, сказав следующее:
«Представь себе, мама, двое стоят друг против друга на поединке. Один уже выстрелил в своего противника, другой ещё нет, и тот, кто уже выстрелил, обращается к противнику с просьбой не пользоваться оружием. Нет, я не могу так поступить».
8 (20) мая 1887 года Александр Ульянов и его товарищи были повешены в Шлиссельбургской крепости. Похоронен Александр Ульянов в братской могиле за стеной крепости Орешек, на берегу Ладожского озера (Ленинградская область).
Это он меня так выкрасил!
В мешок его! В мешок! Ох, артист, ну, и артист!
Еще не поняли?
Вернемся к началу:
Бах - В феврале 1884 г. участвовал в совещании старых народовольцев с молодыми, в апреле 1884 г. организовал (совместно с С. Ивановым) в Ростове-на-Дону тайную типографию.
Заглянем в город Ростов, который раньше принадлежал Екатеринобургской губернии, где и побывал Бах-Литт:
Смотрим еще раз на фонтан . Место: Морской собор Святителя Николая Чудотворца и Богоявления Адрес: Никольская площадь, 1/3 . Никольский Морской собор в Санкт-Петербурге расположен на берегу Крюкова канала. . В 1876 году на площадках, устроенных на разветвлениях боковых дорожек Никольского сада на средства одного из петербургских купцов, по проекту инженера-технолога Александра Гутмана построили два одинаковых фонтана «Путти» ( вместо КРОкодила)
А где Юсуповы?
Один из мифов:
Александр Ульянов вовсе не был сыном Ильи Ульянова. Согласно этой версии, он родился от внебрачной связи Марии Александровны Бланк-Ульяновой и будущего императора Александра III. (Это он меня так выкрасил!
Как только Мария Александровна узнала, что сын арестован за покушение на царя, она сразу же поехала в Петербург и явилась к Александру III. . Удивительное дело: ни один источник не поражается тому, что . никому не известная бедная симбирская дворянка без всяких проволочек попадает на прием к царю! А Александр III принял свою старую пассию сразу, и они вместе посетили Сашу в крепости. . Царь простил «цареубийцу», пообещав дать ему княжеский титул, записать в гвардию. . Но Сашенька оказался с характером, он сказал все, что думает об обоих своих родителях. И пообещал им, что как только очутится на свободе, предаст гласности всю их бесстыдную историю и обязательно швырнет бомбу в папочку! . В мешок его! В мешок! . Поэтому на свободу Александра Ульянова так и не выпустили, а отправили в психушку, где он своей смертью умер в 1901 году. Историки не сходятся на способах казни, но казни никакой не было. . Еще кое-что тут. . Еще в гимназии Александр, проявляя повышенный интерес к естествознанию, получил в семье прозвище «потрошитель лягушек». Но настоящей его страстью была химия. В 16 лет он самостоятельно на кухне при флигеле оборудовал себе химическую лабораторию, где часто оставался на ночлег. . В 1883 г. после окончания классической гимназии с золотой медалью, Александр вместе с сестрой Анной отправился в Петербург, где поступил на естественное отделение физико-математического факультета Императорского Санкт-Петербургского университета. Тремя годами ранее на этот факультет был принят Петр Аркадьевич Столыпин, будущий премьер-министр России. Quelle .
"Ну, что ты тут раскуковался-то?"
Я все-таки нашла их:
Литта (итал. Litta) — миланская аристократическая фамилия XVII—XIX веков. . Унаследовали состояние патрициев Арезе и одной из ветвей рода Висконти!!! (Медичи!!!) и приняли в память об этом тройную фамилию Литта-Висконти-Арезе (Litta Visconti Arese). Она дала католической церкви несколько кардиналов, включая дипломата Лоренцо Литта (1756—1820). . В России — графский род, представленный вице-адмиралом Юлием Помпеевичем Литта (Джулио Ренато), принятым в 1798 г. в российское подданство и внесенным в число графов Российской империи: . Литта, Лоренцо (1756—1820) — итальянский кардинал, ватиканский дипломат и куриальный сановник. . Литта, Джулио Ренато (1763—1839) — брат предыдущего, российский государственный деятель итальянского происхождения. . Литта, Екатерина Васильевна (в девичестве — Энгельгардт, в первом браке — Скавронская; 1761—1829) — его супруга, племянница князя Потёмкина . Роду Литта принадлежал один из прекраснейших миланских дворцов на улице Мадженто (наследие рода Арезе) и «Мадонна Литта», которая считается работой Леонардо да Винчи
Тридева или Тримурти - это три главных ведических божества -- Брахма,Вишну и Шива. У них есть женские ипостаси, выступающие в мифологии как супруги,-- Тридэви -- соответственно -- Сарасвати, Лакшми, и Парвати(Дурга ).
Если в семье рождаются подряд 3 мальчика, считается, что это благословление Тридэва, первый сын опекается Шивой, второй Вишну, третий Брахмой. Если рождаются подряд три дочери-- это благословление Тридэви. Но часто так бывает, что родители хотят всё- таки ещё и ребёнка другого пола, особенно при ситуациях , когда рождение именно сына крайне необходимо, как бывает напрм. при престолонаследии. И вот эта затея опасна, т.к. новый ребёнок это знак, что семья не оценила благословление богов. В Индии в таких случаях заблаговременно проводят особые ритуалы, матери, желающие обрести сына , посещают специальные храмы и монастыри в течении года.
Сантоша- мата- врата
выполняется 16 пятниц, и включает поклонение 4 божествам, иначе при рождении сына , на него обрушат гнев Тридеви.
Но если четвёртого ребёнка ещё можно отмолить, то появление пятого выводит Тридева из себя -- родителей и детей ждёт нищета и несчастья.
Это я прочитала в редкой книге пандита Ратха, и как-то начала вспоминать все эти сказки-- Было у отца три сына..
а потом ------ ведь у последнего царя из династии Романовых Николая -2 была эта Тридэви-доша, родились 4 дочери и пятый сын, который предназначался в наследники престола, но мальчик был поражён врождённой неизлечимой болезнью-- гемофилией, в то время с таким заболеванием доживали только до 14 лет, именно в таком возрасте его настигла смерть, вместе с ним погибла вся семья.
Вот что значит потеря ведических знаний и традиций . источник
Вернемся немного назад, город, который имеет некоторые символы, о которых я тогда не знала ответа и которые связаны с Бахом, Дилленбургом и Швейцарией. Кстати, город Дилленбург (поделенная гора?) и Дингллинген намекают на ДИ...
Да, я еще не сказала вам, что КЮбург/KUH-BURG переводится с немецкого как гора или замок КОРОВЫ? И как же я забыла, что рядом с городом, где я живу, тоже есть городoк с названием КУУУ-бах/KUH-BACH. А БАХ переводится как источник, ключ, ручей, - источник КОРОВ - ТЕЛEЦA?
А кто там у нас поклонялся Тельцу?
Во время Исхода, когда Моисей был на горе Синай и оставшийся без него народ стал роптать, Аарон для успокоения народа сделал из золотых украшений, собранных у евреев, золотого тельца:
« Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось. И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей и ваших дочерей, и принесите ко мне. И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской! (Исх. 32:1-4) »
Вики предлагает еще посмотреть слово АПИС:
А́пис (Хапис) — священный бык в древнеегипетской мифологии, имевший собственный храм в Мемфисе. Апис считался посвящённым Птаху или Осирису или же выступал в качестве отдельного божества, почитаемого в районе Мемфиса.
Первоначально Апис почитался в качестве воплощения и Ка Птаха, бога Мемфиса. По этой причине он считался также символом фараона. Так как словом Ка в Древнем Египте также передавалось слово «бык», Апис должен был существовать в теле реально существующего быка, а после его смерти переселяться в тело нового быка
Апис (егип. Hapi) — священный бык, имевший свой храм в Мемфисе. По рассказу Манефона, культ Аписа был установлен уже при второй египетской династии царем Кайехом (около 3600 г. до Р. Х.) одновременно с культом быка Мневиса в Гелиополе и Мендесского козла. Вторая династия, как и первая, имела резиденцию в Мемфисе, но родом была из верхнеегипетского Фиса, где главным культом был культ Осириса, которому и посвящен Апису; Апис первоначально был только живым символом Осириса, который сам называется образно "быком преисподней", поэтому-то Плутарх и говорит, что Апис есть одухотворенное изображение Осириса; для народа же он был, по словам Страбона, самим "богом, то же самое, что Осирис". Точно так же, как и Осирис, Апис был в самом близком соотношении с Нилом; на эту связь указывает уже его египетское название Hapi, так как иероглифический знак для "Нила" есть H;pi.
Мы видим, что главным символом верховных богов Греции и Италии был Бык. ( Т.е. там, где видим быка, там были и есть потомки Греции и Италии? Подобное тянется к подобному?)
ГОТА – это тоже бык на санкрите! (Выходит, они тоже быками себя именовали?)
Слова ТЕОС и ДЕОС происходят от индоевропейское deiuo - «дневное сияющее не-бо», dyaus - «небо» (Дьяус). Отсюда и греческий «Зевс, бог ясного неба». Кстати, в латы-ни deus - «бог», а dies - «день», «свет».
Теперь запишем то же словосочетание на английском: «Christ - God». На немецком: «Christus - Gott». Как видим слова очень похожи, так как английский язык относится к группе германских языков. Попробуем отыскать санскритские аналоги этих слов.
ГОДА - - предоставление рогатого скота или коров. ГОТА - - (в диалекте) корова.
Среда обитания: Тур, родиной которого были лесные районы Индии, в послеледниковую эпоху распространился по всей Передней Азии, Европе и Северной Африке. Цезарь называет ее Urus, древние немецкие писатели довольно часто упоминают о ней под именем Auer, Auerochs или Ur, а польские и русские называют ее Тур.
Bспомним, как по-русски мы чаще говорим слово Бог? Бох! На санскрите БАХ – расти, возрастать, а вот БАХУ – великий, сильный, мощ-ный, могучий!
А я живу на улице БАХ, во! дела)))
*** На санскрите, для обозначения коровы обычно используется слово го, родственное английскому cow и латинскому bos. Оба термина, как и русское го-вядина , происходят от праиндоевропейской основы *gwous. . Oh, mein Gott! О, майн ГОТ! - нем. удивление - ой, мой Бог! ГО-КОрова-КУh (по нем. корова) ГО-ТА - диалект - GOTT ist da - ГОТ да или БОГ тут.
Раз уж с бишофов все начинается, следуем за ним в Аугсбург (AUGE - глаз)
А́угсбург (нем. Augsburg, бав. Augschburg) — университетский город на юго-западе Баварии , считается наиболее древним городом Германии после Трира. Аугсбург не входит в состав какого-либо района, а является столицей Швабии. Аугсбург с населением 264 тысяч жителей — третий по величине город в Баварии (после Мюнхена и Нюрнберга).
Аугсбург развился из римского военного лагеря, возникшего здесь (15 год до н.э.) при Кайзере Августе, и Кайзеру же он обязан своим именем. Город приобрёл большое значение в Средневековье, оказавшись на пересечении важных торговых путей. На pyбеже XV и XVI веков, когда в Аугсбурге «правили бал» такие влиятельные семьи, как банкиры Фуггер и династия мореплавателей Вельзер, он стал городом мирового значения.
Обычными событиями для Ayгcбypгa были посещения кайзера и императорские съезды. В городе работали знаменитые художники, превратившие его в центр архитектуры, музыки и живописи. В настоящее время Аугсбург является третьим по величине городом Баварии, имеющим большое экономическое значение. Это - университетский город, и здесь размещается правительство Швабии.
Bнимательно рассматриваем, чем это "засыпан" город
А теперь вот это:
Дио́ни́с[* 1] (др.-греч. Διόνυσος, Διώνυσος, микен. di-wo-nu-so-jo[* 2], лат. Dionysus), Ва́кхос, Ба́хус (др.-греч. Βάκχος, лат. Bacchus) — в древнегреческой мифологии[* 3] младший из олимпийцев, бог растительности, виноградарства, виноделия, производительных сил природы, вдохновения и религиозного экстаза. Упомянут в «Одиссее» (XXIV 74).
