Fêtes galantes Третьего Рейха.

На одном из сайтов, где есть и мои статьи о советском кино, я обнаружила небезынтересную трактовку немецкого фильма 'Die Frau Meiner Träume' («Женщина моих грёз»), который в СССР демонстрировался под несколько изменённым названием «Девушка моей мечты», а Марика Рёкк стала одной из любимых актрис «трофейного жанра». Такая замена «женщины» на «девушку» тоже любопытна - в СССР искромётные комедии снимались только о девушках, о девчонках, о девчатах. «Девушка с характером», «Девушка без адреса», «Девушка с гитарой», «Девчата». Об этом интересном феномене я напишу в другой раз, а сегодня хотелось бы прокомментировать вышеуказанную статью, благо автор - Рустем Вахитов - даже упоминает одну из моих любимых книг - «Культура-2» Владимира Паперного. Правда, Паперный всё-таки обращался к культуре сталинской эпохи, тогда как искусство Третьего Рейха питалось иными «соками». Вахитов, комментируя «Девушку моей мечты», пишет так: «Время действия этого фильма – гипотетическое тысячелетнее будущее Третьего Рейха. <...> Счастливые немцы занимаются мирным трудом, поют и танцуют в театрах, влюбляются, женятся. Поэтому в фильме нет ни одного упоминания о войне, партии, Гитлере...».

1 и 3 - кадры из фильма «Девушка моей мечты».
По центру - кадр из фильма «Танец с Кайзером».

Всё это, разумеется, укладывается в трактовку Паперного: с точки зрения тоталитарной идеологии и тоталитарного искусства история уже завершилась, и вот сейчас наступает застывшее навсегда и отныне неизменное Будущее, золотой век. Но спешу заметить, что во-первых, игровое кино Третьего Рейха практически никогда не касалось идеологии (исключения редки, вроде «Штурмовика Брандта», «Ханса Вестмара», «Великого Короля» - о Фридрихе Великом). Для пропагандистских целей у нацистов были так называемые культур-фильмы и прочие неигровые, документальные образцы. Фильмы же с Марикой Рёкк (раз уж мы заговорили о её творчестве), как раз-таки, были вне времени и вне идеологии.

Кстати, в «Девушке моей мечты» гораздо менее интересный сюжет, чем, скажем в «...Однажды майской ночью», в «Полюби меня» или, скажем в «Коре Терри». Но «Девушка...» оказалась в СССР гораздо более известной - писатели, режиссёры, публицисты, выросшие на трофейном кино, постоянно упоминали эту картину в качестве «главного наци-шоу», что, разумеется, неправильно. На мой взгляд, и фильмы с Рёкк, и другие креативы студии UFA были обращены не в...застывшее Грядущее, а, как раз, в прошлое, как и вся идеология Рейха. Когда ещё сюжеты были вне времени и вне пространства? А в XVIII столетии.

1 и 3 - Марика Рёкк в образе дамы Галантного Века.
По центру - кадр из фильма «Девушка моей мечты».

...Сюжеты фильмов Третьего Рейха часто переносятся в некую условную Италию (без Муссолини!), в гипотетически-фантазийную Аргентину, в несуществующую Испанию (тоже безо всякого Франко). Или вот - действие фильма с Марикой Рёкк «Хелло, Жанин!» происходит во Франции, при том, что Франции там нет... Как нет Испании у Бомарше, хотя действие происходит в Севилье. В совершенно конкретном городе. Но Испании там нет и быть не может. Она там попросту не нужна, как не нужна Индия в опере-балете Жана-Филиппа Рамо «Галантные Индии» (именно так - во множественном числе 'Les Indes galantes'). Нет никакого Востока и в постановке Фавара «Три султанши», которая была недвусмысленно посвящена маркизе де Помпадур.

Везде мы увидим одно - вневременное и внепространственное место действия. Эта условность была характерна и для игрового кино Третьего Рейха. Даже, если в кадре Германия, там нет Гитлера. Там вообще нет государства! Обращение к стилистике XVIII века мы увидим даже в построении фильмов-ревю Марики Рёкк. Сюжет - в середине, а в начале и в конце - красочное действо с танцами, песнями, шиком и блеском. Замечу, что эти «дивертисменты» - как и было положено в Галантную Эпоху - были слабо связаны с основным сюжетом и их можно рассматривать, как отдельные произведения. Кстати, Вахитов в своей статье отмечает номера Марики Рёкк с использованием китайской и испанской темы, причём, замечу, что китайская тема решена совершенно в духе типичного chinoiserie XVIII столетия.

Кадры из фильма «Девушка моей мечты».

...XVIII столетие вообще было для нацистов Золотым Веком - немцы правят миром (будь то Ганноверская династия в Англии или Фике из Цербста в России); у немцев учатся первые умы Европы (например, Ломоносов у Крафта и Вольфа); немецкий прорыв в области музыки и философии, а во второй половине столетия - и в литературе. Разумеется, и главный кумир Гитлера - Фридрих Великий жил в эпоху «...красных каблуков и величавых париков», дружил / ссорился с Вольтером, играл на флейте и воевал с целым миром. Напомню, что в 1930-е годы везде - и не только в Германии - был популярен историзм, обращение к прошлому. После десятилетия футуристичского угара, людям резко захотелось викторианства, передвижников, ампира, антика и Галантного Века.

Третий Рейх выбрал последнее, и не только, благодаря Фридриху Великому, Гайдну и Гёте. В своё время я отмечала, что, в отличие от советского искусства, в искусстве Рейха нет явственого мужского и женского начал, а люди совершенно бесполы. Не внешне, а энергетически. Искусство Рейха лишено инь-ян, а есть только агрессия условных воинов-спортсменов и тихое безволие условных нордических матерей. Точно такая же бесполая условность присуствует и в искусстве XVIII века, только она решена много иначе, что не меняет сути. И там, и там мы видим желание...укрыться от грядущей гибели. Как мы знаем, и Галантный Век, и пресловутый Тысячелетний Рейх, были позорно казнены в назидание грядущим столетиям.

Открытки с изображением актёров студии UFA.

Можно и чуть-чуть иначе. Не бесполая, а -...дамская. Не женственная, а именно дамская. Да-да. В своё время в книге Васильченко «Прожектор доктора Геббельса» (о кинематографе Третьего Рейха) мне довелось прочесть интересную мысль - у нацистов не было, по сути, харизматичных актёров-мужчин, а были мега-звёзды дамского пола. Исключения были невероятно редки - пожилые Отто Гебюр, Хайнрих Георге, Эмиль Яннингс, то есть люди старшего, весьма старшего поколения. И даже Ханс Альберс начинал в 1920-е годы и был известен задолго до своей работы на геббельсовской UFA. Короче говоря, у нацистского кино не было своих Крючкова, Бернеса, Столярова, Самойлова...

А были томные дивы (Цара Леандер), горячие девчонки (Ильзе Вернер), характерные леди (Сибилла Шмиц), правильные девочки (Кристина Зёдербаум) - в общем, женщины любого возраста и различного темперамента. Да и сама наци-верхушка не выглядит мужественной, там нет ни одного мужчины, есть некая оболочка - иной раз в устрашающей эсэсовской форме - но без мужских энергий. XVIII век тоже принято считать женским веком. Женское начало пронизывало всю бытность Галантной Эпохи - начиная от кружев и мушек, которые были приняты в мире мужчин, заканчивая желанием укрыться в скорлупу мнимого благополучия.

Фильмы с Марикой Рёкк, действие которых происходит «примерно где-то» и «условно когда-то».

Франция Марии-Антуанетты (а не Людовика XVI) пришла к закономерной гибели. Так и лишённый мужского начала Третий Рейх был сломлен Советским Союзом, в котором, как раз-таки, было сильно мужское начало - Сталин по-мужски брутально-жёсток, Гитлер - аффективно-криклив, как дамочка. Поэтому Советсткий Союз в качестве образца выбирал «век девятнадцатый - железный» - любимые Агитпропом художники, поэты, композиторы - все были родом оттуда. В XIX столетии было чёткое деление на мужское и женское, строгость нравов, жесткость формул, и - реализм. А нацисткий Рейх осознанно-неосознанно тянулся к веку осьмнадцатому - галантному. Им там вполне уютно - там немец правит миром, а на сцене - сплошные Fêtes galantes без времени, без сути, без пространства.
http://zina-korzina.livejournal.com/599027.html

Халтура.

В прошедшие выходные хотела себя порадовать фильмом небезызвестного режиссёра Владимира Бортко - «Пётр Первый: завещание императора». Что характерно, многие ждали: всё-таки режиссёр не самый завалящий -любимое «Собачье сердце» в своё время снял, да и сериал по Главной Книге Советского Интеллигента (ну, Вы поняли, что речь идёт про Мастера с Маргаритой) тоже оказался недурным. Актёрский состав также обещал феерию (или, хотя бы сносное зрелище): Маковецкий, Балуев, Розанова, Боярский, Шакуров, Филиппенко... В общем, все расселись и ждут. Что мы получили?

Получили мы то, что получаем от гораздо менее знаменитых мастеров ТВ-попкорна - простую, как репа, но безнадёжную, как вакуум халтуру. Она, эта извечная подруга современных авторов, выглядывала буквально отовсюду, хотя, большинство актёров играли прилично. Потому что Филипенко не может играть плохо по определению. Но это был тот случай, когда не спасают даже актёры, свято помнящие про хрестоматийное «Не верю!»ТМ. Главные герои подкачали... Но дело вовсе не в том, что Пётр у Балуева получился неубедительным, а милашка-Лиза Боярская и вовсе играла плоско-сериально. Как играла бы любовницу олигарха (в сериале про современное бытьё-вытьё), репрессированную комсомолку (в сериале про кровавый Совок) или выпускницу Смольного института (в сериале про очередных-бедных-Насть).

Дело даже не в них. А в какой-то суетливой поспешности авторов, как будто они хотели поскорее сдать эту утомительную бодягу и поехать куда-нибудь расслабиться. Создавалось ощущение нелюбимой работы, работы для «галочки», для того, чтобы просто свалить этот томительный груз (зачем?). Это не та тема, чтобы можно было клепать ахинею, где стулья - ильфо-петровские, обивка стен - а-ля 1830-е (голубая полоска), зеркала - позднее рококо, а платья императрицы родом не то из 1750-х, не то из 1770-х годов. Плюс минус 50 лет - какая разница? Но и это не так страшно. Вон Маркиза Ангелов вообще ходила в фанатазийных нарядах и ничего - фильм на все времена. А тут...

Герои говорят современно-обыденным языком... Нет-нет, я не предлагаю, чтобы они говорили на том, который. Но в советских фильмах про Петра мы не ощущали, что Меньшиков разговаривает, как завхоз, а граф Толстой, как парторг. «Да разве это рациональное объяснение?» - спрашивает один герой другого. А ещё поражает знание матчасти! По ходу дела герои заводят речь о Генрихе VIII и его казнёных жёнах. И вот героиня Лизы Боярской, которую по сценарию принято считать умненькой, восклицает: «Это который отрубил голову Джейн Сеймур?» Я понимаю, тут своих царей плохо знают, что уж там какой-то Генрих VIII? Но всё-таки, отрубал он головы двум другим жёнам, а вот Джейн умерла сразу после родов. М-да. Или вот: в те годы Францией официально правил Регент (сначала Филипп Орлеанский, потом - герцог Бурбонский, затем - кардинал Флёри). В фильме же звучит словосочетание «двор Людовика». Не говорили так - говорили «двор Регента», ибо Луи XV считался ещё недееспособным в силу возраста.

Как всегда, не обошлось без тухловатой сексятинки. Спрашивается, зачем она тут? Чтобы показать, что у Лизы Боярской красивая фигура? Красивая. Или чтобы напомнить, что Виллим Монс имел Екатерину? Читали, знаем. Или авторы кино всё ещё не наелись перестроечной свободушки? Но люди-то (нормальные) наелись и давно уже хотят видеть хорошее кино вместо совокупляжной возни. Кому надо, тот порнушку скачает. А ещё порадовала тема Мадагаскара, которая всю дорогу занимала Петра не меньше, чем Рио-де-Жанеро - Остапа Бендера. (Вернее так - Пётр мечтал о Мадагаскаре, как мальчик, живущий в дерьме, но мечтающий о Космосе). Возможно, так и было задумано. Хотя, и выглядело странно. В общем, как всегда, не складось. Не судьба. Видимо, хорошее кино действительно осталось в советском прошлом, когда деревья были большими, а режиссёры талантливыми.

И ещё - предположу, то же можно сказать про сериал о Достоевском. Вроде бы актёры приличные (хотя, см.выше). Если и наш фёдормихалыч там будет совокуплятся в костюмах не своей эпохи, ой мамочки...!!!!
http://zina-korzina.livejournal.com/490324.html

И это тоже - советское искусство.

Советская живопись - она, как вы знаете, была очень и очень разная. В ней отыщется всё, что угодно, включая прерафаэлизм и проторенессанс. Лишь бы, как говорится, человек был хороший. В смысле, нарисован. Написан. Если доярка или профессор математики - то рисуй его хоть в каком стиле. Но бывали и вовсе диковинные штуки. Особенно - в братских республиках.

Табака Майя Нора Яновна (Латвия, род. 1939). «Свадьба в Рундале» 1974 год. Взято у kykolnik

Матчасть кто учить будет?

Вчера я выложила советскую картину «Тебе, человечество!», на которой художник Салахов изобразил обнажённых юношу и девушку, несущих свет - куда-то в Космос. Куча унылых лузеров, которых может развеселить только порнуха (там им всё понятно) написали что-то про асексуальный вид, убогую грудь девушки и прикрытый член у юноши. Было сказано и несколько тёплых слов (по моде креативного класса) об эротиШном контенте Третьего Рейха. Один мужчинко даже написал мне целое письмище в личку о так называемой Ночи Амазонок в Мюнхене. Мол, голые девушки со свастиками маршировали навстречу Арийской Вольнице и простому языческому счастью (бла-бла-бла про язычество нацистов). А тут - совооооок. Я сильно удивилась, ибо Ночь Амазонок в барочном Нимфенбурге, в 1938 году была создана в духе галантных празднеств времён Людовиков (стиль всех Луёв). Там по большей части были люди в париках и камзолах. Пару раз мелькнули девы с обнажёнными торсами - но это было тоже в стиле Луёв. Иногда. У меня на ЮТубе есть отрывок из документального кино, где пожилая дама рассказывает, как играла на этом мероприятии... маркизу де Помпадур.

Мероприятие в духе Галантного Века.
http://zina-korzina.livejournal.com/825307.html