Орден 22 февраля. Праздник Каруса!

Продолжение, начало тут

Являясь резиденцией австралийского правительства, Канберра — это место, где расположены парламент Австралии, Верховный суд и многочисленные министерства и агентства.

Первые европейские путешественники проникли сюда в 1820-х: Чарльз Смит (1820), Чарльз Тросби (1821), Джон Овенс и Марк Каррье (1823), Аллан Каннингем (1824): Early Explorers in Australia from the Log-Books and Journals with maps and illustrations.

В 1824 — 1826 на мысе Актон (Acton) на северном берегу озера Барли-Гриффин (Lake Burley Griffin) для фермера Джошуа Джон Мура (Joshua John Moore; 1790—1864), купившего здесь 8 км² земли, был построен дом, в котором Мур, не проявивший особого интереса к этой территории, так никогда и не жил.

В 1825 выходец из Шотландии Роберт Кэмпбел (Robert Campbel; 1769—1846), получив от правительства в качестве компенсации 16 км² земли и 710 овец, выстроил здесь ферму и поместье, назвав его Дантрун (Duntroon) в честь фамильного замка Дантрун (Duntrune), расположенного на северном побережье Лох-Кринан (Loch Crinan) на западе Шотландии.

Тогда же Кэмпбел стал членом Законодательного совета Нового Южного Уэльса и много сделал для развития территории и общественных институтов будущего Австралийского столичного округа.

Кэмпбеллы (англ. Campbell) — шотландский дворянский род и возглавляемый им одноименный клан, один из важнейших в Западной Шотландии.
                                                               
Напомнило звездочки на олимпийских играх в Cочи 2014

Представители этой семьи неоднократно становились королевскими генерал-лейтенантами в Западной Шотландии, подавляя мятежи горцев и вводя в эти регионы институты государственной администрации. Что привело к быстрому росту могущества и влияния рода Кэмпбелл в Шотландии. Владения Кэмпбеллов к концу XV века включали практически весь Аргайл, а также Напдейл, Ковал, часть Лорна и Бредалбейн.

В XIV-XVII веках Кэмпбеллы, пользуясь всё возрастающей силой и властью, успешно расширяли свои земельные угодья за счет соседей и вассалов: либо попросту увеличивая ренту, либо добиваясь под тем или иным предлогом официальных постановлений «против врагов короны», как они поступали с Мак-Грегорами[3], Мак-Дональдами и прочими непокорными кланами Аргайла и ближних островов[4].
.
Кэмпбеллы шли к всеобщей нелюбви целеустремленно, на протяжении многих веков. По сути дела этот клан всегда был роялистской "пятой колонной".

"В начале 2000-х годов автору - RADMIRKILMATOV - случилось больше года прожить в Австралии... "Особых отделов" в сиднейских библиотеках не было, и курсовые работы позволили оказаться в глубоких запасниках местных архивов. Интересного там оказалось много. Программы стерилизации всего аборигенного населения.

Статистика владения населения языком, называемым Dutch. Отсутствие деления населения - на датчан/ голландцев (сейчас Dutch)/ и немцев (сегодня Deutsch, но звучащих - тоже как Dutch), архивы газет и постановлений судов...
И вот что интересного оказалось в истории Австралии...

Оказывается, в Австралии нет ни одной газеты, выпущенной до 1860-го года и ни одного памятника архитектуры до этого времени. Нет постановлений власти и решений местных судов - практически до 1880-го...
.
Здесь не идет речь о британских книгах, на которых могла быть любая дата. Здесь о целом материке, удаленном от метрополии - на мецяцы пути. А "достопримечательности"... Выдолбленное в скале кресло, где любила наблюдать закат супруга легендарного губентора Мак-квайери - единственный памятник в Сиднее - за целых 80 лет колонизации."
(RADMIRKILMATOV в Почему мало исторических документов на английском и русском языке.)

Теперь понятно, что вся информация идет из/от Кобургской группировки бывшего Труфалистета.

Кэмпбелл-Таун был основан в 1821 году Лакланом Маккуори (Lachlan Macquarie), который был губернатором колонии Новый Южный Уэльс в 1810—1821 годах. Маккуори назвал город и реку Элизабет в честь своей жены Элизабет Кэмпбелл (Elizabeth Campbell)[3][7].

Кэмпбелл-Таун был одним из четырёх гарнизонных городов на пути из Хобарта в Лонсестон, и в нём также находилась колония для преступников (англ. probation station)[3].
.
Начиная с 1839 года, в городе проводились ежегодные сельскохозяйственные выставки[8]. Открытие в 1876 году железной дороги, связавшей север и юг Тасмании, отрицательно сказалось на развитии города, уменьшив его значение как перевалочного пункта[7].
.
Одной из главных достопримечательностей Кэмпбелл-Тауна является мост Ред-Бридж через реку Элизабет, построенный в 1836—1838 годах с использованием труда заключённых[9]. Этот мост является самым старым из сохранившихся арочных мостов из красного кирпича в Австралии[4].

Строительство моста Ред-Бридж началось в 1836 году, а было завершено в июле 1838 года. Практически полностью построенный с использованием труда заключённых, Ред-Бридж является самым старым из сохранившихся арочных мостов из красного кирпича в Австралии[4]. Предполагается, что мост был спроектирован Джеймсом Блэкбёрном (James Blackburn) — архитектором из Мельбурна, который сам отбывал наказание за подделку документов[5][6].
.
Мост Ред-Бридж состоит из трёх пролётов (арок), каждая примерно 7.6 м в длину. Для строительства моста потребовалось около 1.25 миллиона[3] (по другим данным, 1.5 миллиона[2]) кирпичей, которые были изготовлены в Кэмпбелл-Тауне. Сначала мост был построен на сухом месте в стороне от реки, а затем течение реки было перенаправлено под арки моста, для чего заключённым пришлось прорыть примерно по километру нового русла по обеим сторонам моста[3].
.
Статус города Куинбиану присвоили в 1838 году, когда его население составляло около пятидесяти человек. В 1851 году здесь были обнаружены залежи свинца и серебра. Но добыча драгоценных металлов процветала недолго. В 1836 году в Куинбиане было открыто почтовое отделение, первый банк — в 1859 году. В 1885 году провозглашён муниципалитетом. Тогда его площадь была около 23 квадратных километров.
.
В 1887 году здесь построили железнодорожную станцию. Мост через реку Куинбиан был построен в 1926 году.
The «Q» — Куинбианский центр исполнительных искусств

Memorial Gates - Queanbeyan Showgrounds

Еще привлек внимание:

Томас Денман, 3-й барон Денман (англ. Thomas Denman, 3rd Baron Denman; 16 ноября 1874, Лондон, Великобритания — 24 июня 1954, Хов, Суссекс, Великобритания) — британский государственный и политический деятель, пятый генерал-губернатор Австралии с 31 июля 1911 по 18 мая 1914 года.

Томас Денман родился 16 ноября 1874 года в Лондоне, в семье Ричарда Денмана, судебного работника и Хелен Мэри МакМиккинг. Его прадедом был Томас Денман, 1-й барон Денман, лорд главный судья Англии и Уэльса.

Намереваясь начать военную карьеру, он окончил Королевскую военную академию в Сандхёрсте. В 1894 году он неожиданно унаследовал свой титул от своего двоюродного деда (???) и был в состоянии занять своё место в палате лордов по достижению 21-летия в следующем году. У него было мало денег до 1903 года, когда он женился на Гертруде Пирсон, дочери богатого промышленника Витмана Пирсона, позже первый виконт Коудрэй.

Когда у человека нет денег, он может продать свое Имя, которое всегда имело вес, особенно, если оно касалось очень известных и влиятельных лиц.

Денман хотел тогда посвятить своё время политике, и служил в либеральной администрации сэра премьер-министра Генри Кэмпбелл-Баннермана и Герберта Асквита как Лорд-ин-вайтинг (правительственный кнут в палате лордов) с 1905 по 1907 год и в качестве капитана Почётного корпуса джентльменов с 1907 по 1911 год. В 1907 году он был принят в Тайный совет, а потом министр колоний предложил Денману пост генерал-губернатора Австралии, чтобы вытащить его из политики.

Thomas Denman, 1. Baron Denman PC, KC (* 23. Juli 1779 in London; † 26. September 1854 - «Земля Ван-Димена»?

У такого вида зданий есть еще название Храм Конкордии (итал. Tempio della Concordia)

Конкордия способствовала согласию и единству граждан Рима, а также являлась покровительницей единодушия родных, особенно супругов. Замужние женщины ежегодно чтили богиню на празднике Каристий (22 февраля)

Каристии (или Харистии; лат. Charistia) — древнеримский праздник, относившийся к числу «родительских» и замыкавший так называемые паренталии (dies parentales; родительские дни); приходился на 22 февраля.

Праздник был днём радости и вознесения богам молитв за живущих; на него приглашались лишь родственники и члены семьи: в день каристий улаживались или на время забывались все семейные раздоры и неурядицы.

Праздник принадлежал к категории feriaè privatae (частных празднеств) и производил своё имя от Carus (милый), на что указывает другое его наименование — Cara cognatio.

Вот вам и 22 февраля. Праздник Каруса!

Conkordia Templ (Rom)

Australia, Melnbrun

Казанский собор (Санкт-Петербург)

Так что с ПРАЗДНИКОМ!

источник

"Мы знаем, куда идет путешествие."

Эту картинку я приводила, когда писала о двойниках и преображении

Это серна и она очень похожа на оленя, но относится к породе козлинных. Мое путешествие по кантонам Швейцарии я продолжу и вернусь к городу в Швейцарии Кюблис

Kuble - цулю - способны

Kub - горячей

Cüb - детеныш

Кюблис (нем. Küblis) — коммуна в Швейцарии, в кантоне Граубюнден/Graubünden. Входит в состав округа Преттигау-Давос.

Герб

Коммуна впервые упоминается в письменных источниках в 1351 году как Cüblins. В 1389 году упоминается как Kúblis.

Граубю́нден или Гризо́н (нем. Graubünden, итал. Grigioni (ломб. Grisun), ромш. Grischun, фр. Grisons) — кантон на юго-востоке Швейцарии. Административный центр — город Кур -Kir?

Flag of the Canton of w:Graubünden in Switzerland

Пошла по следу:

История небольшая и интересная, поэтому приведу всю.

Во времена римского владычества Граубюнден составлял часть Реции. Переселение народов мало затронуло его; сохранились язык и древнее народонаселение. В VI веке Реция перешла к франкам; при Карле Великом распалась на несколько графств, в Х веке присоединилась к Алемании и мало-помалу разделилась на множество светских и духовных областей, из которых самою большою было епископство Кур. Льготами, данными городу Куру и крестьянским общинам, было положено начало демократическому развитию страны.

Кантон Граубюнден как политическое образование берёт своё начало от союза трёх лиг — объединений общин, феодальных владений и других мелких образований, возникших в Средние века. В XIV веке епископ Петр хотел передать светскую власть Австрии, но встретил противодействие в общинах, сплотившихся в союз (Gotteshausbund), вскоре начавший вместе с епископом принимать участие в правлении. В XV веке этот союз соединился с двумя другими: Верхним, или Серым (Graue Bund), и Десяти Сообществ (Zehngerichtenbund).

Союз Дома Божьего (Gotteshausbund) — создан в 1367 году для противодействия растущей власти епископов Кура.

Серый Союз (Graue Bund) или Обербунд — сформировался в верхнерейнских долинах и окончательно оформился в 1424 году. Название, происходящее от распространённой в те времена среди тамошних жителей серой домотканой одежды, в дальнейшем дало название кантону в целом (grau по-немецки «серый»).

Союз Десяти Сообществ (Zehngerichtenbund) — создан в 1436 году в бывших владениях графов Тоггенбург после смерти последнего представителя этого рода.

Граф Тоггенбург встречается в балладе Жуковского и известен по этому рисунку

Графский титул известен с 1209 года.

Династия Габсбургов уходит корнями к графу Етихону, которому принадлежала большая часть нынешней Швейцарии. А тот был известен в 7-м веке как герцог Ельзасса в свою очередь относится как бы к Бургунду и был сыном Hausmeiers Liuthericus. Король König Childerich II. присвоил Етихону в 673 году звание герцога. Некоторые данные о корнях их предков указывают на родство с Бургундами и Орлеаном и идет это сочинительство, которое ничем не доказано, в глубь до 465 года.

Предположительно их герб

Das jüngere Wappen der Toggenburger in der Zürcher Wappenrolle, ca. 1340

Das ältere Wappen der Toggenburger in der Stumpfschen Chronik von 1548

Графы Тоггенбург располагались в замке Тогген, который находится в Санкт-Галлен и принадлежит общине Кирхенберг/Kirchenberg. Интересно, что и в этом месте (написано в русской Вики) поставлена церковь Павла и Петра (а где их только нет?). Существует прямая связь создания церквей библейcкими именами так называемых апостолов Иисуса и тем, кто за ними стоит. А большей частью эти люди называтся бенедиктовцами, следы которых ведут к Мальтийскому Ордену.

Другими словами - там, где стоят церкви имени двух апостолов и есть пункты МО. И, когда говорят в предсказaниях про нападение на Петра и Павла, надо подразумевать о нападении МО на мир - Зазеркалье.

Итак, политическое общество Кирхенберг представлено гербом

очень напоминающим двух апостолов.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Символы_святых

Петр - ключи от рая, перевернутый крест, с петухом у костра - Ватикан? и Франция?

Павел - меч - а меч у Мавра?, у которого в догонку еще и доспехи

А доспехи для защиты...от кого?

Мое внимание привлек Николай Чудотворец, тот самый, потому что у него в руках три шара

Икона этого чудотворца находится на Никольскoй башнe, 11 октября 1812

И на всякий случай Лука со львом (может сделали ошибку? в надписи, ведь лев - символ Марка. Или на ней Марк в лице льва дает что-то списать Луке?)

потому что в действии Орден Святого Луки, отвечающий за художества, представленные в картинах, иконах, музыке и т.д. и который имеет своего хозяина

и с тельцом или волом (кастрированным быком)

http://www.google.de/imgres?imgurl=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/%25D0%259B%25D1%2583%25D0%25BA%25D0%25B0_%25D0%2592%25D0%25BE%25D0%25B9%25D0%25BD%25D0%25BE-%25D0%25AF%25D1%2581%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25B9_(%2525D0%2525B8%2525D0%2525BA%2525D0%2525BE%2525D0%2525BD%2525D0%2525B0).jpg%2F200px-%2525D0%25259B%2525D1%252583%2525D0%2525BA%2525D0%2525B0_%2525D0%252592%2525D0%2525BE%2525D0%2525B9%2525D0%2525BD%2525D0%2525BE-%2525D0%2525AF%2525D1%252581%2525D0%2525B5%2525D0%2525BD%2525D0%2525B5%2525D1%252586%2525D0%2525BA%2525D0%2525B8%2525D0%2525B9_(%2525D0%2525B8%2525D0%2525BA%2525D0%2525BE%2525D0%2525BD%2525D0%2525B0).jpg&imgrefurl=https%3A%2F%2Fru.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25D0%259B%25D1%2583%25D0%25BA%25D0%25B0_(%25D0%2592%25D0%25BE%25D0%25B9%25D0%25BD%25D0%25BE-%25D0%25AF%25D1%2581%25D0%25B5%25D0%25BD%25D0%25B5%25D1%2586%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25B9)&h=259&w=200&tbnid=6N0mVzA2Ty-wkM%3A&docid=3lHpMkXQGBprqM&ei=7nHdVevfMMvjUdPmutAN&tbm=isch&iact=rc&uact=3&dur=7112&page=1&start=0&ndsp=44&ved=0CCEQrQMwAGoVChMI647o3aPGxwIVy3EUCh1Tsw7a

https://ru.wikipedia.org/wiki/Гильдия_Святого_Луки

Гильдия Святого Луки (нидерл. Sint-Lucasgilde) — цеховые объединения художников, скульпторов и печатников, получившие распространение с XV века в низовьях Рейна и Нидерландах. Гильдия получила название по имени апостола Луки,

покровителя художников, который, как считается, первым изобразил Деву Марию. В некоторых городах, как например, в Антверпене, в гильдии Св. Луки состояли представители многих видов искусства, а в других, как в Брюгге, гильдия представляла собой строго регламентированное профессиональное объединение художников, а скульпторы, стекольщики или печатники имели собственные цеха и находились под защитой других покровителей.

Для вступления в гильдию часто требовалось, чтобы художник был гражданином города и имел собственное жильё. Для регистрации в статусе мастера, который давал доступ к высоким и доходным должностям в обществе, от художника требовалось ещё и быть женатым.

Во времена экономической нестабильности членство в гильдии обеспечивало художникам определённую уверенность. Оно гарантировало продвижение местных художников и исключало конкуренцию. Гильдия предоставляла возможность открыть мастерскую и набрать учеников. Ученики не имели права подписывать свои работы, и они автоматически становились собственностью учителя. Другим преимуществом было право члена гильдии продавать свои творения на официальном рынке искусств. В Антверпене и других городах на юге Нидерландов гильдии осуществляли контроль качества и ставили на годных картинах своё клеймо. Эти меры контроля качества гарантировали покупателям по всей Европе единый стандарт произведений искусства из Антверпена.

Кроме этого гильдия являлась своего рода социальной защитой (доспехи Мавра?), например, на случай нужды и болезни. Гильдия также брала на себя заботу о ритуальных услугах и погребении усопших членов гильдии.

Эту гильдию я исследовала, когда знакомилась с семьей Брейгеля, нарисовавшего картину "Охотники на снегу". Что-то мне подсказывает, что снег это СЕВЕР, а охотники)))

Здесь была картинка, уже не помню, какая, но ее убрали. (08.11.15)
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/3/3d/OSL.jpg

International Order of St. Luke the Physician

Ни на русском, ни на немецком инфы нет

he International Order of Saint Luke is an inter-denominational religious order dedicated to the Christian healing ministry, begun in 1932 as the Fellowship of St. Luke , founded by John Gayner Banks, an Episcopal priest.[1]
The Order is ecumenical, with members belonging to a variety of Christian denominations.
Members engage in healing prayer with those who are physically ill, emotionally troubled or in other distress, often with the laying on of hands. Members may be clergy or lay people, Ministry by members of the Order is seen and experienced as an extension, but not a replacement for other parts of Christian religious observance and practice. Chapters, or groups of members of the Order, meet together regularly to study Scripture and engage in prayer.
There are several hundred chapters of this organization in the USA and Canada.[2] There is also an unaffiliated organization called 'The Order of St. Luke.[3]

Вкратце - Орден несет на себе задание возложения рук для исцелений, молитв нуждающихся. Прямо как иоанниты или МО.

Но к ним относится либо под их прикрытием еще одно дно

Evangelisch-methodistische Kirche

Или вот это

Их шеф - В ноябре 2013 года епископ Патрик Штреф из Центральной Конференции Центральной и Южной Европе был главным спикером «Международный Созыв» Мартина методистской колледжа.

А еще лучше, если поcмотреть, какие художества творятся под логотипом OSL ОРДЕН СВЯТОГО ЛУКИ - Orden Sankt Lukas)

Мы знаем, куда идет путешествие

Делаем паузу, продолжение следует.
источник

Примус - и в этом вся хитрость!

Вчера, 2015-11-06, заглянула в свои старые записи. Уж, как-то странным получается, что за последнюю неделю, аж, 4 самолета потерпели крушение. Похоже на жертвоприношение. С весны меня "преследовали" святые, день памяти которых отводился на 3 ноября. Я и собрала в их в кучу в заметке . Но забыла одного. Вот он.
*
Примус или Пирминиус?

Когда задала латинское название Pirminius/Пирминиус, как стоит в заметке, которую я скопировала, но не оставила ссылки, мне вышел примус. Я, кстати, о примусе из 50-х вспоминала тоже вчера, когда речь зашла о газовых горелках 18 века, вернее о газопроводах в Англии и России. Только у нас в Таджикистане еще не у всех был привозной газ в красных баллонах. Были еще и примусы на керосине
*

Но Примус был и не только горелкoй для приготовления пищи. Примус оказался и таким
*

Это Фотография Примус, не знаю, заказ или студия
*

А кто же тогда Пирминиус?
*

Pirminius, почему-то, с литовского, переводится как основной. А в инете распространен как ПРИМУС. А, если Pirmi, то первый. Первый мученник? Вовсе, нет.

Prim с румынского первый, а Primu - первоцвет.
*

Пишут, что гонитель змей, Nürnberg, 1475
*

Что выбран на герб города Бирбах (Bierbach - "Bier" по немецки пиво).
*

Помните, да? там, где святые, там и )))
*

который находится в Сааре.

В XVII и XVIII вв. Саар был дважды оккупирован Францией, а после окончательного разгрома Наполеона в 1815 году разделен между Пруссией и Баварией.

После объединения Германии в 1871 году в Франко-прусской войне, сопровождавшегося аннексией Эльзаса и Лотарингии с их углём и железной рудой, стал одним из главных промышленных районов страны.

В результате поражения Германии в Первой мировой войне Саар передан в управление Лиги Наций, а его угольные шахты объявлены французской собственностью. В 1920—1935 территория Саар снова считалась частью Германии, но была оккупирована администрацией союзников (см. Саар (Лига Наций)), затем, по плебисциту, вошла в гитлеровский Третий рейх как «Западная пограничная марка».

Что-то мне напомнило жену Авраама Саару, которую он подкладывал фараону не один раз и каждый раз получал от фараонов богатства, чтобы Авраам снял свое заклятье-порчу с дома фараона, иначe весь фараоновский гарем ничего не понес из-за Саары, то бишь оказался бы без наследников.

И это видно по гербу

Die spätere Dorfgründung auf Resten römischer Häuser dürfte wahrscheinlich zur Namensgebung des Ortes Bierbach geführt haben. Ernst Christmann kommt in seinem Buch „Die Siedlungsnamen der Pfalz“" 1952 zu folgendem Ansatz: „Bier“ ist meist aus dem althochdeutschen Wort „bûrea“, „bûri“, oder „bûr“ = Gebäude hervorgegangen. Es ist also denkbar, dass der Bach von den germanischen Erstsiedlern nach römischen Häusern oder ihren Überresten „Bûribach“ genannt wurde. Dies wurde bis zum 15./16. Jahrhundert in „Bierbach“ umgedeutet.[9] Für die Herkunft des Ortsnamens „Bierbach“ aus dem Althochdeutschen sprechen auch die sprachwissenschaftlichen Untersuchungen von Heinrich Tischner aus Bensheim.

Да, на русском не дали перевода.

Но "источник" пива или "ключ", коим переводится слово БАХ, их не устраивает, вроде, как не смешно, поэтому сочинили версию, что название свое берет с другого названия - Bensheim. Ага, еще лучше, потому как гербом этого города стал
*

который скачет в ту же сторону, что и всадник на гербе России и надсмотрщика бабы Лизы
*

       Так было в 1882                                                                        Такой сейчас

Напомню: левая сторона в геральдике это зло, а правая - добро, видимо, поэтому и называют праведными тех, кто хороший. Не буду вдаваться в разъяснения, кто кому хороший, не об этом речь.
*
На гербе России, если развернуть герб, всадник скачет в левую сторону, в сторону зла. Да-да, многие геральдисты не учитывают это. Герб должен смотреть в ту же сторону, что и вы, а не на вас. Только так будет верное направление.
*
Делайте выводы, господа.
*
Бенсхайм расположен в Гессене, откуда родом по ТИ Романовы. Какой историей наградили царскую Россию сии цари?
*
Ой, вчера видела в магазине одного покупателя в голубой майке, ну, точная копия Бени Коломойского. К чему бы это?
*
Но самое на мой взгляд неприятное, что за этим именем как за ширмой прячутся люди, которые "насадили" в местах Шварцвальда - не то черного леса, не то леса Марка, (а он что не черный, что ли?) множество монастырей, в которых по голливудским фильмам прятались преступники, которых выдавали за крестьян/христиан и против которых велись якобы войны.
*
И он же Rirminius основал монастырь (бенедиктов) в нескольких километрах от того места, где я живу
*

Для тех, кто не знает, слово Шутер-н в обратном прочтении дает нам слово n-Ретуш. Знаете, что это? Это значит переписать, подменить, изменить, подрисовать, отретушировать фото, а значит историю. Можно, конечно, посмотреть на это слово и так - SCHUTTER - Schut-Tern - Schut-Stern - ШУТ-Штерн - Звезда Шута.

*
В этом самом монастыре со времен Оттона выложена мозаика библейской истории убийства Каином своего брата Авеля.    Ауч)))

1490 trat Schuttern der Bursfelder Kongregation bei und gehörte ihr bis 1623 an.

Mit der politischen Orientierung nach Österreich wurde der Abt des weiterhin der Bamberger Kirche gehörenden Klosters zum Ende 17. und Beginn des 18. Jahrhunderts praktisch Mitglied der vorderösterreichischen Landstände. Österreichisches Militär schlug 1743 Unruhen unter den Schutterner Bauern nieder. Unter Abt Karl Vogel (1753 – 1786) erlebte das Kloster noch einmal eine Blüte, während der 1767 – 72 die heutige barocke Kirche durch den Baumeister Joseph Michael Schnöller errichtet wurde. Die Innenausstattung fertigte der Stuckateur Christian Eitel[1]

1770 übernachtete hier Marie Antoinette, Tochter Maria Theresias und zukünftige Gemahlin des französischen Thronfolgers Ludwig XVI., auf ihrer Reise von Wien nach Versailles zum letzten Mal auf deutschem Boden. Im Frieden von Luneville 1801 wurde Schuttern mitsamt dem österreichischen Breisgau Besitz des Herzogs von Modena und kam dann im Frieden von Pressburg 1805 an Baden. Das Kloster, 1803 Besitz der Johanniter (MO), wurde von Baden 1806 aufgehoben. Die barocken Klostergebäude, die ihm noch kurz vorher den Glanz einer kleinen barocken Residenz gegeben hatten, wurden abgebrochen, die Klosterkirche wurde Pfarrkirche des Dorfes Schuttern.

Как-то все складывается в одно. Пару часов назад рассматривали картины  Марии Антуанетты, прозванной Лизой и ставшей символом прусской Германии, и тут оказывается, что она находилась с ночевкой в этом в стиле барокко выполненном доме в 1770 году, когда последний раз совершила свою поездку из Вены в Версаль. А я-то думаю, почему я так близко к сердцу приняла историю о ней. Я почувствовала, что имею к ней какое-то отношение.
*

Этот монастырь, названный в другой заметке кораблем, второй по высоте после Мюнстера во Фрайбурге и один из известных в герцогстве Баден. Но есть еще один довольно известный в Бадене, который рассказал мне вот эту историю

Неее, Мария Антуанетта не могла останавливаться в монастыре. Их тогда не было. Были здания, которые перестроили, переоборудовали под монастыри. Как я забыла, у нас же городской парк с большим садом и зооуголком, а там небольшой пруд и фонтаны и две виллы. Вот тут в самый раз:

А Пирминиус, спросите вы? А он по заданию Каролингов путешествующий монах, предполагается, был предшественником Бенедикта Нурсийского, известного как автора Устава св. Бенедикта.

Каролинги по их (ТИ) истории и здесь побывали. А вы говорите? Ну, не зря же руины этих мест прозвали королевским замком. И Гитлер здесь побывал и Бенедикт 16. И я туточки. Не Гитлер и не Папа Римский, но из рода Высшего. А то? Ко мне и Богородица сама приходила. И Ангелы всегда рядом.
*
A Звезда Шута или Примусa как нельзя лучше подходит  к этому
*
Primus inter  Artifikes

Примус - и в этом вся хитрость!
*

источник

Инкруаябли, мервейёзы и "Cобачьи уши".

Инкруаябли и мервейёзы (фр. Les Incroyables et Merveilleuses) — название модников и модниц из роялистски настроенной «золотой молодёжи», вызывающе- эксцентричных в одежде и манере разговора. Роялисты — сторонники монархической формы государственной власти, в данном случае - приверженцы правления во Франции королевской династии Бурбонов в период Директории (1795—1799)

Для начала, небольшая историческая справка
14 июля 1789 противники монархии штурмом взяли крепость-тюрьму Бастилию в центре Парижа, которая считалась символом неограниченной власти короля. Абсолютная монархия, существовавшая на протяжении веков, уступила место конституционной. Однако и эта форма правления просуществовала недолго, и в результате восстания 10 августа 1792 Франция стала республикой. К власти пришли сторонники радикальных мер - члены Якобинского клуба во главе с Максимилианом Робеспьером. В стране начался террор, установился режим диктатуры, король Людовик XVI был низложен, предан суду и казнён на гильотине. Вскоре за ним последовала и его супруга - Мария-Антуанетта. Этот режим продержался до переворота 27-28 июля 1794 г.
Во времена Директории, которая пришла к власти после падения якобинской диктатуры, во Франции произошли существенные изменения. Власть сосредоточилась в руках "новых богачей - nouveaux riches", появившихся за годы революции. Опорой Директории стала армия, увеличилось влияние генералов (одним из них был Наполеон Бонапарт).

Теперь - о героях этой статьи, как сообщает Википедия, галлицизмы Incroyables et Merveilleuses означают:

Инкруаябли (фр. les Incroyables, буквально невероятные). Инкреиблес Increíbles, (исп.).
Мервейёзы (фр. les Merveilleuses, буквально дивные, великолепные). Мaravillosas (исп.) маравийосас-маравильёсас (исп)

Вот они, во всем своем великолепии:

Конец якобинского террора 27 июля 1794 года и последовавшая днём позже казнь Робеспьера ознаменовали начало нового периода - реакционного Потепления-Термидора (фр. thermidor, от греч. θέρμη — тепло, жар и δῶρον — дар). Уже на следующий день после смерти Робеспьера на улицах Парижа вновь появились кареты с господами и слугами.

Молодые аристократы выходили на улицы элегантно одетыми и подчёркнуто роялистскими: во фраках зелёного цвета графа (почему зелёный вики не поясняет) Д'Артуа (фр. Comte d’Artois), младшего брата короля, с чёрным воротом, знаком траура по казненному Людовику XVI, и семью перламутровыми пуговицами в честь малолетнего королевского сына, узника тюрьмы Тампль. Вернулся в моду аромат мускуса, популярный при дворе до революции. Из-за этого запаха инкруаяблей называли также мюскаденами. Они вооружались суковатой палкой и гнали прочь из своих кварталов бедноту, санкюлотов (фр. sans-culottes).
Санкюлот- «без кюлот» «sin calzones»: в XVIII веке знатные мужчины из высших сословий носили кюлоты (короткие обтягивающие штаны чуть ниже колен) с чулками, а бедняки и ремесленники носили длинные брюки. Французский cul -задница, испанский cola-зад, хвост; вульгата (latín vulgar) coda, из классической латыни cauda- хвост и "кол" = membrum virīle, глагол culo cūlo, āvī, —, āre [culus]-случать, спаривать.
Что хотели продемонстрировать обадатели обтягивающх кальсон-кюлотов... свой зад, хвост, "кол", или наличие чулок-гольфов я не знаю.

Вернёмся к инкруаблям и мервейёзам. Эта молодежь имела свой жаргон и эпатировала публику не только внешним видом, но и манерами, демонстративно подчеркивая неприязнь к революционным традициям и неприятие простоты в одежде.

Политическая ситуация в стране стабилизировалась, и столица возвращалась к привычной жизни, т.е. к социальной показухе и увеселительным сборищам. Стали организовываться особые танцевальные вечеринки, получившие название балов жертв, куда допускались только родственники дворян, казнённых в период революционной смены власти и диктатуры. Главной темой бала жертв была смертная казнь, там могли танцевать в темноте или при свете луны, даже на кладбищах, одевались подобающе повязывая на голую шею алую ленту, выглядевшую как кровавый след от гильотины.

Отличительной чертой была стрижка в стиле так называемых «Собачьих ушей» - сзади волосы выстригали или забирали высоко на макушку (женщины), а сбоку волосы свободно свисали в виде локонов. Этой причёской имитировали приговорённых к гильотине.

Французский Oreilles de chienne - Уши собаки.
Oreille (фр.); oreja (исп.) - ухо (туда орут); латынь auricula ae f. [demin. к auris]- ушко, ухо; ушная раковина.
Соответственно собака - chienne, которую выводят из латинского canis is m. , f. собака, пёс.
А разве у всех пород собак уши свисают?... у щенков-chienne, абсолютно у всех, они свисают и встают в возрасте 2-5 месяцев.

Иногда юноши носили длинные косички до плеч или нарочито растрёпанную причёску "инкруаябли - первые мальчики-панки" В ухо они вдевали огромное кольцо (мальчики-пираты или цыгане), на носу носили большие очки или приставляли к глазам лорнет, держа его за длинную ручку, как если бы страдали близорукостью.
Стильными в это время стали очень короткие рединготы с большим воротником, с выпуклостью на спине как у горбатого, гигантский галстук (шейный платок) закрывавший подбородок и как будто скрывавший зоб или золотуху, обувь с острыми носами, как в средневековье. Обязательной была суковатая палка вместо трости. Современников также немало забавляли натянутые до подмышек мешковатые штанишки, что нашло свое отражение во множестве карикатур.

Не довольствуясь появляться близорукими, убогими и болезненными, юноши той эпохи начали картавить, ведь на букву «Р» начиналось слово «революция». Если слышали что-то их удивлявшее, восклицали, картавя: «Ма па’оль донё!" ("Честное слово!") и "Сэт инк’уаябль!» ("Это невероятно!") Последнее слово повторялось так часто, что именно так их и прозвали в высшем обществе. Класс пониже предпочитал звать их мюскаденами.
Но ведь на букву «Р» начиналось не только слово «революция», а также слова “Royaliste y royalisme” - роялист и роялизм, кем они и являлись. Так в чём причина французской картавости?

Мервейёзы- подружки инкруаяблей были под стать своим причудливо одевавшимся кавалерам: девушки-мервейёзы заимствовали моду античности, одеваясь в похожие на греческие туники (хитоны) платья из легчайших, даже полупрозрачных тканей (Мервейез Merveilleuses velo -вуаль). Шлейфы этих воздушных одеяний частенько делались черезмерно длинными, что стало темой для множества шуток и забавных картинок.
Платья были слишком облегающими и напоминали ночные сорочки, в них не было карманов, поэтому носовые платки придумали носить в сумочках, называвшихся греческим словом balantine или латинским словом ridiculus (смехотворный), (от ridere-смеяться), от которого и произошло название сумочки "ридикюль".
risus, a, um part. pf. к rideo- смех, улыбка, тж. насмешка.
На ноги одевали сандалии-котурны "от кутюр". На голове носили либо светлый парик и поверх огромную шляпу, либо волосы были короткими и вьющимися, как на римских бюстах.
Они драпировали себя красными или желтыми (см.Тереза Тальен) шалями — подобие платка, который палач Сансон накинул на плечи Шарлотты Корде (той самой, что убила знаменитого революционера Марата). Ноги украшали браслетами и кокетливо приподнимали юбки. Головы их украшали замысловатые банты и огромные чепцы.

Кстати, к мервейез принадлежала и Жозефина де Богарне, будущая супруга Наполеона.

Английская карикатура Джеймса Гилрея (1806). Тереза Тальен и Жозефина Богарне танцуют голыми перед Баррасом зимой 1797 года, (Наполеон Бонапарт подсматривает справа).

Этимология Мервейез Merveilleuses ; испанское meravella (“maravilla»- дивная удивительная)

Латынь
mirabilis mīrābilis, e [miror] -странный удивительный, изумительный, замечательный, необыкновенный
miror, ātus sum, ārī depon. [mirus]
дивиться, удивляться, поражаться
задаваться вопросом, недоумевать, спрашивать, желать знать
с удивлением осматривать, любоваться, восхищаться

miracula, ae f. [miror] - на диво безобразная женщина

Эти чудные, словно из миража, Мервейез на самом деле вызывали смех-насмешку? (s)mei-1, smeu-
English meaning: to laugh, surprise
German meaning: `lächeln, erstaunen'

Этимология Инкруаябль (фр. les Incroyables, буквально невероятные). Инкреиблес Increíbles, (исп.).

Латынь
incredendus in-crēdendus, a, um -невероятный, неимоверный , неправдоподобный
increditus in-crēditus, a, um -не заслуживший веры, не вызвавший доверия

accredo ac-crēdo, didī, ditum, ere - быть склонным верить, давать веру
concredo con-crēdo, didī, ditum, ere -вверять, доверять

credo crēdo, didī, ditum, ere (арх. praes. conjct. creduam, creduas или creduis)
вверять, поручать
давать взаймы
доверять, полагаться
верить, веровать
полагать, считать

Кредит - лат. creditum «ссуда», далее из creditus «вверенный», прич. прош. от гл. credere «верить, доверять, ссужать в долг», далее, вероятно, из праиндоевр. *kerd-dhe- «в сердце девать (верить)».
Сердцем верить или средствам-родству верить? ПОСРЕДНИК.

Братья Гонкур в своей «Истории общества во времена Директории» дают картину спекуляционной эпохи «инкруаяблей и мервейёз», когда мужчины и женщины, дома и на улице, только и знали, что торговать образцами разных товаров — драгоценных камней, вина, хлеба, пороха, соли, сукна, полотна, железа, масла, кофе, меди, кружев, мыла, сала, сахара, перца и угля, и когда каждый дом превратился в лавку и каждое жилище в базар ...

Ещё парочка карикатур:

На первой Инкруаябль уже Круябль и просит кредит?
А на второй встретились две пары одетые в стиле нового и старого режима и подпись "Ah! Quelle antiquité!!! Oh! Quelle folie que la nouveauté" ... (Ах! Что за древность !!! .....О! Какое безумие, эта новизна)

На мой взгляд это причёски "щенячие ушки" напоминает пейсы
Википедия пишет:
Пейсы (пеот, ивр. ‏פאות‏‎) — длинные неподстриженные пряди волос на висках, традиционный элемент причёски ортодоксальных и ультраортодоксальных евреев. Согласно обычаям иудаизма, верующие мужчины носят пейсы, бороду и непременно головной убор.
В Торе есть заповедь, запрещающая выбривать пеот — волосы на висках. Несмотря на то что существует принцип, согласно которому нужно стараться исполнить заповедь по возможности наилучшим образом, это относится только к предписывающим заповедям Торы, а не к запретам. В принципе, любая длина волос на висках достаточна, если очевидно, что это место не выбрито. Но во многих общинах из уважения к этой заповеди и желания отличаться от нееврейского окружения было принято оставлять длинные пряди волос на висках, так называемые пейсы.
Длина пеот зависит от традиции общины или местности, поскольку «Минhаг Исраэль — Тора hу» (מנהג ישראל תורה הוא, «обычай в Израиле приравнивается к заповеди Торы»), и поэтому каждый еврей сам решает для себя, носить или не носить длинные пейсы в соответствии с обычаем своей общины.

Николай I издал указ, запрещающий евреям носить пейсы.
Так зачем евреи носят пейсы?

источник