Часть 2. Закон против справедливости.

Чем все годы, после развала СССР, занимались наши «народные избранники», когда шаг за шагом у обитателей «боготворимого Мордора» отнимались их права и свободы. Они били в набат? Напротив, они нашли для себя удобным запретить всякую государственную идеологию в конституционном порядке. Читаем 13-ю статью Конституции:

2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Так уж и никакая? А разве в «дивном Мордоре» не признается идеологическое и политическое многообразие, многопартийность? Очевидно же, что государство без идеологии существовать не может, да и сама конституция – это разве не идеология воплощенная в законе?

Давайте подробнее разберемся с тем, что у нас понимается под термином – идеология.

Ну, во-первых, само слово идеология состоит из двух слов: идея – образ и логос – учение. Идея – это как бы прообраз, какого-либо действия, явления, принципа и т.д.

Справка:
Идея – это прообраз реальности, воображаемая конструкция служащая опорой для нашего «делания мира».

Тогда получается что идеология – это иллюзия, структурирующая наши конкретные общественные отношения, существует только в наших головах, т е. умозрительно, например, идея всеобщего блага, идея добра, идея справедливости и т.д.

А какое определение идеологии дает современная наука?

Определений множество и зачастую противоречащих друг другу. В общем и целом каждый может понимать под идеологией что-то свое. Но по чувству языка я постараюсь дать то определение, которое доступно бы было пониманию достаточного количества обитателей «славного Мордора».

Идеология – это система взглядов, убеждений, ценностей… посредством которой человек выражает свое отношение как к социальной реальности в целом, так и к отдельным внутренним ее аспектам.

Та или иная идеология всегда лежит в основе сознательной предметной деятельности человека, потому что сознательная деятельность невозможна без постановки целей, а цели человек ставит перед собой, руководствуясь идеологией. Однако идеологии бывают разные, например: научная доктрина, религиозная, политическая и т.д.

Давайте по порядку рассмотрим эти идеологические прообразы, формирующие социальную реальность, в которой мы живем.

Политическая идеология напрямую связана с сознательной предметной деятельностью тех или иных социальных групп, противоборствующих классов, наций… Она является теоретическим выражением практической реализация интересов тех или иных политических партий или общественных организаций, концептуальным отражением их целей, основанных на различных системах ценностей. Политические идеологии имеют, в отличие от религиозных или научных, практический характер, прямо подталкивая людей к политическому действию. Всякая политическая идеология говорит о том каким общество является сейчас и каким оно должно стать в идеале, и предлагает конкретные меры по достижению этого идеала. Политические идеологии делятся на правые и левые. Это традиционное деление происходит еще из старой Франции (якобы 1789 г) когда сторонники короля на заседании учредительного собрания сели справа от председателя, а противники слева. С тех самых пор правыми стали называть монархические, консервативные силы, а левыми – республиканские, демократические силы. После Великой французской революции в центре окопались либералы, справа от них разместились консерваторы, слева демократы, а еще левее социал-демократы. Внутри этих течений были свои правые и левые.

Давайте подробнее остановимся на основных доктринах тех или иных политических идеологий действующих в современном мире.

Согласно либеральной доктрине люди рождаются свободными и действуют исходя из собственного блага. Человек сам решает, работать ему или нет, обогащаться или бедствовать, главное устранить в обществе препятствия для личной предприимчивости и свободы конкуренции во всех областях жизни.

Мы понимаем, что это идеология торгового сословия, которое всегда выступало за свободу частного предпринимательства и недопустимость вмешательства государства в дела частных предпринимателей. Единственным регулятором экономических отношений должна выступать невидимая рука рынка, т.е. закон спроса и предложения.

Либеральная политическая доктрина основывается на том, что можно делать все, что не запрещено законом, а конституция должна обеспечивать всем людям их личные гражданские свободы: свободу слова, совести, передвижения и пр., а также контроль над властью через парламент. Либеральная доктрина также подразумевает разделение власти на законодательную, исполнительную и судебную.

Получается так, что либерализм требует полной свободы человеческой личности во всех сферах ее деятельности соглашаясь только с одним ограничением – с предотвращением вреда который может быть нанесен человеком другим людям. Однако право голоса либеральная доктрина предоставляет не всем людям, а только достаточно состоятельным и образованным, которые имущественно ответственны и располагают достаточными знаниями для осуществления деятельности на благо государства.

Почему?

Потому что согласно либеральной доктрины только собственность обеспечивает человеку досуг и делает его способным пользоваться политическими правами. В этом и состоит коренное отличие либералов от демократов, которые тоже являются сторонниками защиты прав и свобод, но выступают за всеобщее избирательное право. Согласно демократической доктрине избирать и быть избранным может любое необразованное быдло с хозяйством умещающимся в его штанах. А что, оно ведь тоже человек? Звучит гордо! Но с наступлением эры прогресса либералы стали постепенно терять свои позиции в связи с ухудшением положения рабочих на предприятиях: ненормированным рабочим днем, штрафами до половины зарплаты, отсутствием социальных гарантий по потере трудоспособности, отсутствием отпусков, больничных и пр. Либералы постепенно уступали свои позиции политическим конкурентам.

Идеология консерватизма (лат. сохранять) как раз и развилась как ответ на либерализм. В отличие от либеральной установки на то, что человек разумное и активное существо, и способен сам распорядиться своею судьбой, достаточно дать ему свободу, консерваторы изначально придерживались обратной точки зрения. Они считали, что человек слаб и грешен, ему нельзя давать свободу, потому что он не сможет ею правильно распорядиться, ведь его разум весьма ничтожен. Принципу свободы консерваторы противопоставляли принцип порядка, а вере в прогресс – незыблемость традиций, того что проверено веками и опытом многих поколений. Личный успех консерваторы называли эгоизмом, а конкуренцию – погоней за наживой преступающей общественную мораль когда сильный не считается со слабым. Многие консерваторы уходили в реакцию, слепо цепляясь за прошлое просто из-за нежелания что-либо менять.

Социалисты же считали, что общество устроено несправедливо, что небольшой класс капиталистов эксплуатирует и угнетает основное население государства. Если из лозунга Великой французской революции «свобода, равенство братство» либералы упор сделали на слове «свобода», то социалисты выбрали «равенство». Социалистическая доктрина сделала упор на обществе социальной справедливости, в котором нет ни богатых, ни бедных. Доходы не связанные с трудом социалисты считали паразитическими, а частную собственность, по их мнению, следовало заменить общественной. В производственные объединения рабочие и крестьяне должны были вносить свой труд, буржуи – свои капиталы, представители искусства – свои таланты, а доходы с этих объединений распределялись бы так, чтобы уменьшить имущественное неравенство, т.е. по бедности. Другими словами бедным должно было доставаться больше несмотря на то что труда они затрачивали меньше. Эдакая уравниловка.

Получается так, что либерализм сделал упор на свободу, социализм – на равенство, а консерватизм – на традиции.

Помимо основных идеологий были еще и близкие им по духу но несколько отличающиеся по сути. Так, например, близкий к социализму анархизм отрицал возможность эксплуатации человека человеком и выступал против любой государственной власти. Анархизм не признавал никакого насилия над личностью, а его экономика строилась на основе бартера – взаимовыгодного обмена, в который вступали все мелкие производители, объединенные в кооперативы и артели. На смену центральной власти должна была прийти ассоциация, построенная на самоуправлении, ну, как в казачестве: десяцкие, соцкие, тысяцкие… совет старейшин, выборные атаманы и старшИна, выборные судьи и т.д., все как у батьки Махно.

Не следует также забывать и о знаменитой марксистской идеологии, которая имеет своими корнями социалистическую. Отмежевываясь от предшественников, марксисты противопоставляли «утопическому социализму» свою наукообразную доктрину, свой «научный» анализ закономерностей развития общества. Марксизм являлся радикальным течением в социализме и не отвергал насильственных средств для достижения своих целей.

Маркс и Энгельс создали учение о классовой борьбе, согласно которому каждая эпоха в истории человечества сопровождается борьбой классов, более прогрессивный класс побеждает, открывая двери новой эпохе (формации), и эта история диалектически повторяется вновь и вновь. По мнению марксистов, буржуазия вначале капиталистической эпохи способствовала невиданному расцвету экономики на основе развития промышленности, тем самым она подготовила условия для перехода к следующей эпохе и создала своего могильщика – пролетариат. Именно пролетариат (низшие слои населения – неимущие), должен был обеспечить переход к последней стадии развития человечества – к коммунизму, при котором деление на классы исчезнет навсегда и люди наконец-то получат возможность для полного и гармоничного развития.

Переход, по мнению Маркса, от одной общественно-политической формации к другой должен осуществляться революционным путем, что на смену буржуазным революциям должны прийти пролетарские социалистические революции, что только диктатура пролетариата установленная пролетарской революцией обеспечит переход к коммунизму. А для совершения социальной революции пролетарии всех стран должны объединить свои усилия, для чего в 1864 году и был создан Первый Интернационал, на смену которому в 1889 пришел Второй Интернационал. Задачей интернационалов было сплочение трудящихся всех стран, а целью – мировая социалистическая революция.

Именно на основе марксистского учения по всей Европе возникли социал-демократические партии, но наибольшего успеха в деле социальной революции добилась конечно РСДРП, сумевшая в 1917 году захватить власть в России.

Однако и марксизм в свою очередь разделился на два течения на революционных марксистов, которые считали, что власть можно захватить только силовым путем, и на тех, кто считал что рабочие партии могут попадать в буржуазные парламенты и там вести борьбу за интересы трудящихся демократическим путем. Это реформистско-ревизионистское направление марксизма соперничало с революционным вплоть до Империалистической войны, в ходе которой сформировалась совершенно иная социальная реальность. Вернее она уже существовала, но в обществе не придавали ей серьезного значения, а между тем это была совершенно новая идеология, совершенно новой эпохи начавшейся с образования в конце 19 века национальных государств.

Еще во времена первого интернационала принадлежность к той или иной нации не являлась чем-то серьезным для отдельно взятого человека. Привязанность к месту рождения была гораздо значительнее, особенно во времена крепостного права, когда людей могли отчуждать только вместе с землей, подобно крупному рогатому скоту. Привязаны люди были к своей земле, к религиозной общине, к цеху – если они проживали в городах. Сословное деление общества несло в себе скорее расовые и религиозные отличия, нежели национальные. Принадлежность к той или иной нации не являлось чем-то существенным для отдельного человека, более важным для него являлось место рождения – территориальная принадлежность. Если бы мы спросили д'Артаньяна кем он себя считает, то он ответил бы – гасконцем! Тартарен – тарасконцем! А если бы мы спросили жителя Мюнхена, то он ответил бы – баварцем, а не немцем. Житель Саксонии считал себя саксонцем, Бургундии – бургундцем, а не французом и т.д.

Только в конце 19 века в образованной среде стала выкристаллизовываться национальная идея, появляться представление о том, что жители разных регионов одной страны или разных стран – если они говорят на одном языке – представляют один целый народ, т.е. нацию. Когда люди говорят и думают на одном языке, то в их общности возникает национальное самосознание, которое порождает национальную идею.

Что за идею?

Идею народного суверенитета. Так благодаря становлению национальной идеи возникло представление о титульной нации, как о совокупности жителей одной страны которые вправе сами решать свою судьбу. В начале 20 века любой житель Бремена уже точно назвал себя немцем.

Национальная идея выступила очень жестким конкурентом всем остальным идеям, поскольку те адресовались лишь отдельным социальным группам, а не обществу в целом. Национальная идея выступила в роли обобщающей идеологии, опосредованно включая в себя религиозные, научные, политические идеи. Национальная идея давала каждому человеку ощущении новой связи, нового единства, для которого не важна была принадлежность человека к различным сословиям, партиям, конфессиям… Это единство казалось естественным (природным) и вечным. Именно поэтому Национальные идеологии в начале 20 века расцвели махровым цветом, каждая старалась создать привлекательный образ собственной нации, поэтически расписывая ее славное прошлое, ее глубинные кристально чистые истоки, уникальный опыт прежних поколений, мудрость веков, доблесть предков, силу и славу, обещая невероятное будущее. Этот образ становился практически осязаемым благодаря совершенствованию политтехнологий и пиар акций позволяющих создать историю, которая отражала бы национальную идею того или иного народа, его позицию и достижения в положительном свете.

Вот только несколько национальных персонификаций ведущих стран мира.

Джон Буль – собирательный образ типичного англичанина. Обычно изображался как толстый, среднего возраста, деревенский, веселый, прозаичный человек.

Дядя Сэм – персонифицированный образ США. Дядю Сэма зачастую изображают пожилым белым мужчиной с тонкими чертами лица, старомодной бородкой, в цилиндре цветов американского флага, синем фраке и полосатых панталонах.

Прекрасная Марианна – символ Французской республики, а также погоняло Франции. Изображается молодой женщиной во фригийском колпаке. Скульптурные изображения Марианны являются обязательным атрибутом учреждений органов власти, судов, муниципалитетов и так далее. Ее профиль размещен на государственной печати Франции, она изображена на французских стандартных почтовых марках и т.д.

Немецкий Михель – национальная персонификация Германии, непременным атрибутом внешнего вида которого является колпак с кисточкой. Колпак выражает представление о среднестатистическом немце, простодушном дурне не интересующемся политикой.

Становление в конце 19 века истории как науки, сооружение национальных памятников, появление национальных школ в музыке, живописи, театре… все это укрепляло ощущение принадлежности каждого человека к нации. Но национальная идея имела и обратную сторону, собственная нация зачастую считалась лучше остальных. Даже если материальный достаток и культура у соседней был выше, все одно своя нация была ближе к телу.

- Пусть мы бедные и некультурные, зато у нас святая душа, а вы все аморальные типы – педерасты и наркоманы.

- Ну и что, что мы отродье хамское, все равно наши ублюдки лучше ваших!

Своей нации приписываются особые духовные качества и даже претензия на значительность, а другим – низменность, безбожие, бескультурье и.д.

- Но ведь национальная идея и религиозная идея – это несколько разные вещи? - заметит мне внимательный читатель.

- Конечно так, однако со становлением национальной идеи как ведущей, религиозная идея уходит на второй, а то и на третий план. В Советском Союзе она вообще сменила знак на противоположный, советские люди не верили в то, что бог есть, а верили в то, что бога нет. Само сознание людей меняется со сменой идеологической парадигмы и церкви переставали быть государственными институциями.

В связи с несогласующимися с прежними воззрениями новыми научными открытиями, церковная доктрина в обществе уступила место научной. Ментальность людей перестала быть мифической – мышление людей перестало быть мышлением мифа, а становилось мышлением о мифе. Ныне мы живем в мире расколдованном, в мире, где победили профанация и десакрализация, в мире, где Бог умер, в мире где умерла философия, история, загнил Запад, протухла Европа, уничтожено образование и медицина, попраны права и свободы… мы произносим эти приговоры раз за разом так часто, что они давно потеряли всякий смысл. Они уже не призывают задуматься. Они сами уже мертвы и с этим уже все смирились.

Однако хочу напомнить читателям о том, что миф – это изложение сакральной истории, это слово о богах, это повествование о событиях, случившихся во время Оно, во времена «начала всех начал». Миф – это космогония, описывающая вторжение священного в этот мир. Современный человек никогда уже не испытает силы тех чувств, от которых закипала кровь древних героев. Кем были для древних героев их древние боги, как они мыслили свою судьбу и как воспринимали смерть? Чтобы это понять следует не изучать миф, а переживать его каждой клеточкой своего естества, переживать не как вымысел, а как живую реальность, как событие внутреннего сокровенного опыта. Мифические структуры пронизывают все наше существование и по сей день, но мы просто перестали их замечать, мы больше не видим эти архетипы, не распознаем их.

В основе любого ритуального действия, любого религиозного акта лежит некая парадигма, а любое историческое событие, имеет свой небесный прототип. Ведь что мы собственно, понимаем под историей и исторической личностью? Биографию, прочерки между датами на могильной плите, запись в энциклопедическом словаре? Нет, всемирная история – это не биографии великих людей, а история религии – это не жития святых! В основе всего исторического процесса лежат более общие биографические пра-формы и пра-силы, т.е. некие архетипические организации и структуры, которые повторяются, воплощаясь в лицах, эпохах, пространствах.

*Справка:
Связь элементов во времени – это организация, в пространстве – структура.

Известно, что Карл XII, постоянно носил с собой жизнеописание Александра Великого, стараясь во всем подражать ему. В свою очередь Александр подражал великому воину Ахиллу, более того он вероятно и жил в мифе описанном Гомером в «Илиаде». Сражаясь с врагами фараон Египта, подражал богу Ра, воспринимая своих противников как воплощение гигантского змея Апопа, Тесей подражал Гераклу, стараясь повторить его подвиги. Одни герои подражали подвигам победоносных олимпийских богов, низвергнувших титанов в мрачный Тартар, другие подражали титанам, асам, даймонам, мифическим предкам. Подражание богам и титанам исконно лежало в основе всех значительных исторических событий.

Свой прототип имеют как войны, пережитые человечеством, так и шедевры зодчества: храмовые комплексы Древнего Египта и Древней Греции, Парфенон и мечеть Омейядов, готические и романские соборы, Лувр и московский Кремль. Там, где существует незримая связь между божественным и человеческим, воплощенное несет на себе печать вечного, там же где этой связи нет, все сиюминутно и эфемерно, несет на себе признаки распада и скорого конца.

Скольким лидерам наций, президентам, спикерам парламентов и прочим представителям правящей верхушки хочется сегодня следовать за своими великими предшественниками, кому из них под силу вытянуть жребий Менелая или Агамемнона, а, вытянув, достойно его принять и реализоваться в этой роли? Разве стремление к силе и славе обусловлено их страстным желанием добавить свою судьбу к мифическим (архетипическим) образам своих предшественников.

Нынешняя история пишется уже не исполинскими биографиями богов и титанов, и даже не гениев и героев, но лилипутами и пигмеями, их карликовыми интересами, крысиными бегами и дешевыми понтами. А приобщение к чему-то большему, к чему-то главному уступило место мимикрии. Уникальная личность, которая являлась воплощением вечного архетипа (греч. ἀρχέτυπον – прообраз, первообраз, прототип), постепенно нивелировала в среднестатистического субъекта, не подозревающего о каких-то там персонификациях, занятого лишь преумножением копий без оригинала.

Люди не осознают той вещи, что сознательная предметная деятельность личности становится реальной только тогда, когда человек готов принять свою судьбу, свой персональный миф, свой архетип. Ныне человечество оторвалось от реальной действительности, оно копошится в иллюзиях, люди забыли о том, что они рождаются уникальными личностями, деятелями лишь в той мере, в какой они принимают свою судьбу, свой персональный миф. Пора признаться самим себе в том, что мы давно перестали жить в «реальности» и совершать «реальные» действия. Когда люди копировали деяния богов, героев или первопредков (основателей родов), то они осуществляли исход из мирского времени смертных и вступали в вечность – в священное время бессмертных богов. Исход из цикличного времени тупой бесконечности и возвращение к истоку, был космогоническим ритуалом, во время которого стиралась грань между миром мертвых и миром живых.

Десакрализация и дегероизация стали основными чертами современного материалистического общества. Именно они делают невозможным появление нового Александра или нового Леонардо. Астрология объявлена лженаукой и никто уже не верит в то, что каждый человек создан по образу того бога который сопровождал его приход в этот мир для постижения идей. Если это был отважный Марс, то ради достижения своей цели человек может пожертвовать собой, своими близкими и друзьями, если это был мудрый Юпитер, то человек станет философом и будет учить других, если это мрачный Сатурн, то человек станет вождем и поведет за собой революционные народные массы, если безотказная Венера – то в мир приходит рыцарь без страха и упрека, готовый броситься на помощь любому страждущему, обиженному и угнетенному...

Однако буквальное понимание сакральности мифа может привести к обманчивой уверенности в том, что всякий человек есть бог. Потенциальное, но непроявленное можно ошибочно принять за реализованное, а то, что являлось заданием и испытанием, воспринять как данность. Не следует искать в древних мифах параллели со своей собственной жизнью, т.к. между эпохой героев и пост-героическим поколением «железного рода» лежит непреодолимая пропасть. Нынешний железный дровосек человек отнюдь не самоактуализирующееся существо, он больше не дитя Земли и Неба, а только лишь Земли. Он материалистичен по самое немогу. Он мнит богов уже давно мертвыми именно потому, что он мертв сам. Однако этот упокойник делает вид, что если он ходит, дышит, ест, пьет и следит (плодит себе подобных), то он живой. При всем при том он, с его слов, верит в бога, в свою бессмертную душу (правда не знает, что это такое), в свою священную миссию – великую и целенаправленную деятельность («крысиные бега» в погоне за наживой). Эти, постоянно булькающие «своими мнениями» (из последних новостей по зомбогаджету) мертвецы, боятся, что если они прекратят суматошиться, то кто-нибудь предположит, что они мертвы. А это очень скверно, если кого-то государство сочтет мертвым. Почему? Потому что тогда его могут уволить с работы, закрыть текущий счет, обложить налогом депозит, заморозить накопительную часть пенсии (6% платишь, но получить обратно эти деньги уже никогда не сможешь), воткнуть по самое немогу коммунальные тарифы и ввести новые (на капремонт, на строительство церквей, на повышение зарплаты депутатам государственной думы и т.д.). А если всех сочтут мертвыми, то ЦБ может отказаться от поддержания курса рубля и он обвалится с 32 до 80 рублей как в 2014 г., а могут и вовсе швырануть на 5 лет пенсионных сбережений как 2018-м, у каждого отжав от 0,5 до 1 млн руб., а могут и самозахоронить по домовинам по домам и квартирам как в 2020, или стерилизовать отвакцинировать как в 2021.

- Ну, если эти люди боятся, что их захоронят и так активно суетятся, значится они не мертвы? – заметит мне пытливый читатель.

- Тогда от чего они не могут наслаждаться чтением классических произведений и даже клипы слушают не сначала (чтобы пропустить вступительный проигрыш), а тексты более двух слов читать не берутся, даже совершенно пустопорожние, потому что если слов будет три, то, дочитав до третьего, они забудут первое. Они не помнят себя, они бродят по дому в постоянном поиске пищи, от холодильника до зомбоящика, от зомбоящика до холодильника.

А все дело в том, что смерть – это понятие относительное и если человек перестал дышать и двигаться, то это еще не все, потому что можно быть мертвым во всех существенных отношениях, но все же передвигаться и разговаривать. Ходячих мертвецов отличает от живых людей их эмоциональная убогость, т.е. фактически полное отсутствие чувств направленных на поддержание отношений с другими людьми. Кроме ощущения страха они ничего не испытывают, поэтому невероятно злобны и агрессивны.

При всем при том они при желании невероятно хорошо могут имитировать всякие эмоции, подобно кривляющимся на сцене актерам. Они могут гримасничать, двигать задницами, однако во всех их действиях сквозит некая механичность, которая связана с прекращением высшей мыслительной функции.

Их рефлексивная склонность к набожности, напоминает спазматический бег курицы, которой только что отрубили голову. Благодаря этому рефлексу многие мертвецы ходят-бродят около церквей, а некоторые даже пытаются молиться. Рефлексирующих мертвецов полно в ночных клубах и барах, на аренах и стадионах, в вайбере и инстаграме, но это те, которые уже не притворяются живыми, остальные же копируют живых с умилительным старанием, в надежде остаться незамеченными для неусыпного ока фискальной службы. Однако они частенько переигрывают и их легко распознать по слишком оживленному разговору, по чересчур громкому смеху, по долбежу субвуфера, по перфоратору в 6 часов утра в воскресенье, по ботексу, лифтингу, липосакции, ну, и, конечно же, по наличию бабла, погон, чинов, понтов…

Это ужасная проблема современного общества и появилась она не на пустом месте, а как уже догадывается мой читатель благодаря пышному расцвету в 20 веке национальных идеологий, формирующих психологию народов и масс национальных государств, так сказать национальное самосознание.

Национальное самосознание привело к самоидентификации личности по этническому признаку, а не по сословному, тем более не по родовому и не по религиозному, к расслоению общества, не на церковников, военных, торговцев и слуг, не на трудящихся и буржуев, а на богатых и бедных. Почему? Потому что национальная идентичность не является врожденной чертой. Она проистекает из благоприобретенного уразумения культуры, истории, языка определенной группой людей.

Национальная идентичность совершенно искусственное образование, абсолютно механистичное, т. к. привержено государственной идентичности, национальной идее и государственным символам.

Попросту говоря, государство это машина, а отождествление себя с машиной имеет такое неприятное последствие, что все живое в человеке атрофируется за ненадобностью, остается только механическое – материальное. Именно поэтому современная научная доктрина отрицает существование души, бога, жизненной энергии и прочих недоступных для ее понимания вещей, и именно поэтому национальная идентичность является непременным фактором существования государств. В критических ситуациях она определяет дальнейшее выживание страны, а при отсутствии крепкой национальной идентичности наступает кризис политической власти: коррупция приобретает неконтролируемые размеры, плебс начинает бежать из страны, удельные князьки (временщики) стремятся к независимости, на передний план выходит клановая или религиозная идентичность, государственное управление идет вразнос, и машина разлетается вдребезги и пополам, как не так давно разлетелся Советский Союз.

Что же произошло, как могло рассыпаться столь мощное государство, за минуту до того при виде которого дрожали все страны так называемого «свободного мира»?

Ну, начнем с того что никакого свободного мира нет, весь мир скован машинами насилия – государствами, и в этом мире все люди склеены национальными идеями – их образ мыслей, а соответственно и образ жизни жестко подчинен национальной самоидентификации: культуре, языку, обычаям и традициям.

Все национальные идеи вышли из одного источника – свободы, равенства и братства – провозглашенных великой французской революцией, давшей свободу всем людям, давшей всем равные права и назвавшей все народы братьями, т.к. все люди произошли от одного корня, все они братья и сестры. Великая французская революция устранила всякие привилегии и привилегированные классы, дала право голоса рабочим и крестьянам и все такое прочее, что как раз и привело после второй промышленной революции (переходе от эпохи пара и энергии падающей воды, к эпохе двигателя внутреннего сгорания и электричества) к образованию национальных государств и национальных идей.

А все очень просто, все дело в национальной идее, которая «наша» и которая «самая верная и передовая». В политических дискуссиях часто противники упрекают друг друга в идеологизации, как бы стараясь дать понять, что позиция противника небезупречна, поскольку базируется на некой политической идеологии (либерасты, дерьмократы, совки, ватники, едристы, укропы и пр.). Собственная же позиция при этом завуалировано или прямо подается как научная, высоко этическая, здравая и принципиальная. Подобный подход часто связан с тем, что участники политической дискуссии не осознают, какие идеологемы в действительности определяют содержание дискуссии.

Основополагающие политические идеологии нам уже известны – это либерализм (опора на свободу), социализм (опора на равенство) и консерватизм (опора на традиции). Господствующая ныне социальная ситуация развития мирового собщества базируется на социалистической идеологии и не просто на социалистической, а на национал-социалистической.

- Но это же идеология фашизма? - заметит мне внимательный читатель.

- Конечно так, а разве любое национальное государство это не фасция (пучок, связка), не объединение людей связанных одной политической идеологией, будь то демократы, либералы, коммунисты и т.д. Национальная идея и есть тот клей, который склеивает всех людей в единый пучок, в единый народ, в одну нацию. Поэтому не надо лукавить, все нынешние государства, будь то диктатуры или демократии все замешаны на национально-социальных идеях. И таки да, это всё фашистские диктатуры, в которых государственные законы стоят не на страже прав и свобод простых граждан, а прямо наоборот – всячески ущемляют права и свободы человека и гражданина под каким-либо благовидным для благополучия государства предлогом: Али ты не патриот, а может ты на измене?

Изначально социальная идея – как устроить мир будущего в интересах трудящихся против паразитов – была весьма привлекательна и быстро набирала своих сторонников, скелет стремительно обрастал мясом, социальные революции прокатились по всему миру и картина мира изменилась, как и его политическая карта. Но червоточина уже была привнесена в эту идеологию. Рассмотрим становление социалистической идеологии на примере РСДРП (Российской социал-демократической рабочей партии). Эта политическая сила по своей сути являлась «союзом борьбы за освобождение рабочего класса». Учреждена была партия в конце 19 века в Минске, а уже на втором съезде в Брюсселе, а затем в Лондоне была принята программа партии, ее устав, центральный комитет и редакция газеты искра (центральный орган печати). На съезде также произошел раскол и оформление двух фракций – большевиков во главе с В. И. Лениным и меньшевиков во главе с Г. В. Плехановым и Ю. О. Мартовым. Причиной раскола стал незначительный, на первый взгляд, пункт партийного устава: Ленин предлагал требовать от членов партии «личного участия», тогда как Мартов — «личного содействия».

О чем собственно шла речь?

О допустимой степени централизма при строительстве партии.

я дам Вам Парабеллум

Ленин стремился к созданию жестко централизованной вертикали власти в организации, с обязательностью выполнения нижестоящими директив вышестоящих. Мартов же, по образцу западноевропейской социал-демократии, отстаивал принцип свободной ассоциации, т.е. ассоциативных членов клуба по интересам с обязательными членскими взносами участников. Многим тогда показалась нелепой ссора, произошедшая между Лениным и Мартовым, и на уровне первичных организаций сохранялось единство вплоть до мая 1917 года. А что? Да так! После своего возвращения из эмиграции в апреле 1917 года Ленин немедленно взял курс на захват большевиками власти в стране с целью осуществления радикальных преобразований. Быстро преодолев сопротивление в рядах собственной партии, он добился принятия своей программы («Апрельских тезисов») и уже в августе, после неудачной попытки захвата власти в июле 1917 года, взял курс на подготовку вооружённого восстания. Осенью 1917 года большевикам удалось «оседлать» поднимавшуюся тогда революционную волну, захватить власть в результате государственного переворота и взять курс на построение социального государства.

Однако не только в СССР строилось социальное общество, оно строилось во всем мире и к середине 20 века было успешно построено. Это то самое общество потребления – впервые в истории человечества люди стали есть досыта, они вставали из-за стола наевшимися, а не голодными, у людей появилась крыша над головой и социальные гарантии: восьмичасовой рабочий день, ежегодный отпуск, больничный, пенсия, декрет, доступное образование и медицинское обслуживание…

Но червоточина таки дала себя знать. Борьба сталинистов с троцкистами, марксистов с социал-демократами, коммунистов с ревизионистами завершилась победой сторонников общества потребления (национал-социалистов) с его разделением на богатых и бедных. Социальная идея раскололась надвое и между одним и другим подходом разверзлась пропасть.

От чего так?

А все дело в том, что изначально трудящиеся в значительной своей части были бедными пролетариями, а уже к середине 20 века оказались средним классом, а бедноту стали составлять тунеядцы, иждивенцы и паразиты. Мир перевернулся! Так случилось, что в постиндустриальном мире классовое общество с его разделением на трудящихся и паразитов, сменило общество потребления с его разделением на богатых и бедных (за что предупреждал еще товарищ Сталин), а социальная идея, стоявшая ранее на страже интересов пролетариата теперь стала защищать интересы паразитов: тунеядцев, алкоголиков, матерей одиночек и всякой прочей шелупони: лжеинвалидов, лжечернобыльцев, лжеучастников боевых действий, лжетрудящихся...

Что нет? Совслужащий в банке (главбух сберкассы) получал при советской власти – 150 руб, а квалифицированный токарь – 300 руб. Сейчас какие-то банковские мальчики сидят на зарплатах от $ 1000 в комфортабельных офисах – что они производят? А сколько получает квалифицированный слесарь или сварщик, врач или учитель?

Господство «национально-социальной» идеологии привело к такому масштабу передела национального дохода в пользу паразитов, что степень налоговых изъятий у трудящихся достигает ныне более 90% и официально ставится задача довести эту цифру до ста. В результате трудящиеся стараются всячески спасаться от национального государства, бегут в самозанятость, в ИП, в офшоры, во всякие налоговые гавани. Их всячески преследуют, хватают, штрафуют, сажают, отбирают все нажитое непосильным трудом в пользу многомиллионной рати чиновников, полицейских, судей, дошло уже до того что снег стало некому на улицах чистить, зато бить людей народу хватает.

Воно, как паразиты заботливо окружили вниманием своих кормильцев. И так во всем мире, а не только в «дивном Мордоре», полиция протестует против господства народа.

И, тем не менее, будущее не за бедными, а за трудящимися, не за паразитами, а за производителями.

Но об этом мы поговорим уже в следующий раз.

Продолжение следует.

YULIYA212 (с)

Часть 4. Большой сброс.

В прошлый раз мы остановились на том, что доверие граждан своим правительствам обрушено в результате коронаистерии 2020. Очень многие люди очнулись от летаргического сна, в котором пребывали последние 30 лет в полной уверенности в том, что государство их защищает. Исправно платили налоги, выполняли свой гражданский долг: трудились, служили, участвовали в выборах, голосовали за…

И тут из всех утюгов:

- Пандемия не закончится, пока все в мире не будут вакцинированы! – угрожает людям Черный Ангел Ангела Мерхель.

*Справка:
Мерхель – мельхиор – черный (а Ангела – оно и есть ангел).

- С чего вдруг Ангела Мерхель бьет копытом, землю роет? Она что, вольная царица, правитель мира, генсек ООН? Конечно, нет! А вот если сии гневные посулы фрау перевести на человеческий язык, то ее заявление будет звучать следующим образом:

- Ограничения прав и свобод подданных, а так же экономический коллапс, мы, главы государств, не прекратим до тех пор, пока не отвакцинируем последнего на планете терпилу.

Такшта напрасно старушки спешат занять очередь на вакцинацию (в Германии уже на 2023 год) в надежде на то, что им возвернут их права и свободы. Никто их на волю выпускать не собирается, сидеть по норкам, дрожать-бояцо. Будете вы отвакцинированы или нет, это никак не вернет вам утраченных прав. Даже с сертификатом о вакцинации на руках, прибывшие в страну иностранцы будут проходить тестирование на коронавирус, т.к. по мнению чиновников от медицины «неясно, перестает ли человек с прививкой быть заразным или нет». Им неясно, но в то же время, прививки обязательны для снятия ограничений, которые не снимаются. Это логика такая политическая или у Мерхель с мозгами хуже, чем у аквариумной рыбки данио-рерио?

Тупость это или злой умысел – нам не все ли равно, если для отвакцинированных ничего меняться не будет еще долгие годы, а может быть и никогда. Кроме того опыт показывает, что двое из 10 отвакцинированных гарантированно заболеют фиг знает чем от той самой вакцины, которой их обкололи, а еще двое из десяти получат серьезные осложнения на всю свою оставшуюся жизнь, хотя и недолгую. А остальные? Остальные превратятся в козленочков... Почему? Потому что вакцина генбазированная!

Чего же так крепко боятся главы государств всего мира, что идут на столь непопулярные меры в отношении всего народонаселения планеты. В Израиле, к примеру, туристов прибывающих в страну уже окольцовывают несъемными браслетами слежения.

Israel: Coronavirus-tracking bracelet given out to incoming travellers at airport

Эти кандалы назвали "браслетами свободы". Жаль что не на шею! Но нельзя, а то будет не по писаниям «печать зверя на чело и на руку». Но ничего, «ошейники свободы» не за горами, «намордники свободы» уже на челе, «кандалы свободы» уже на руке.

Так чего же так крепко боятся правительства? Может они знают, что-то такое, что нам сирым и убогим неведомо? По каким-то одним им ведомым причинам главы правительств не объявляя ЧС, закрывают границы, прекращают торговлю, ограничивают свободу передвижения граждан до мусорного ящика и обратно? Давайте прикинем чего может бояться среднестатистический глава «ЗАО Государства»? Известно чего, импичмента – утраты легитимности своей власти!

*Справка:
Легитимность - это добровольное признание народом за правящей верхушкой осуществлять над собой власть. Легитимность власти – это когда ее действия не оспариваются народом. Чем ниже уровень легитимности, тем чаще угнетающая верхушка начинает опираться на силовое принуждение при осуществлении власти. Утрата легитимности приводит к тому, что для сохранения власти приходится прилагать специальные усилия, например, расстреливать парламент, репрессировать оппозицию и все такое прочее.

Другими словами, легитимность – это когда методы осуществления власти не выходят за рамки обычаев и традиций народа. Легитимность и законность – это не одно и то же. Законы стоят на страже власти от людей, а легальность власти, т.е. признание большинством населения ее права управлять, отличают легитимную власть от узурпированной. Легитимная власть принимается людьми, а не просто навязывается им сверху. Другими словами люди согласны подчиняться легитимной власти добровольно, считая ее справедливой, авторитетной, а существующий порядок наилучшим для страны и для общества в целом.

- Так что же получается, правительства всех стран мира вдруг резко перепугались собственного населения, самозамуровав «хомячков» по их норкам? - заметит мне озадаченный читатель.

- Ну да, акромя Беларуси! Лукашенко не запер свой народ по хаткам и он враз устроил ему цветную революцию, да такую, что пришлось даже применять спецмеры непопулярные в народе.

- Так выходит, что лидеры остальных стран мира знали, что готовятся масштабные госперевороты?

- Понятное дело! Председатель «дивного Мордора», воно, сразу отправил правительство в отставку, обнулился и подправил конституцию так, чтобы «любимый Мордор» уже никогда, никому, ничего больше не был должен, не смотря ни на что, ни на где, ни на с кем.

- А что, много были должны?

- Да что земля колхозу!

- Как так, мы же суверенное государство? Кому должны – тому прощаем!

- Ну, какбэ декларируется так, что суверенное! А на деле… читаем 15 статью конституции:

1. Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации.
2. Органы государственной власти, органы местного самоуправления, должностные лица, граждане и их объединения обязаны соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы.
3. Законы подлежат официальному опубликованию. Неопубликованные законы не применяются. Любые нормативные правовые акты, затрагивающие права, свободы и обязанности человека и гражданина, не могут применяться, если они не опубликованы официально для всеобщего сведения.
4. Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора.

- С одной стороны Конституция РФ имеет высшую юридическую силу в «дивном Мордоре», а с другой стороны нормы международного права выше норм внутреннего права. Парадокс получается. Мы какбэ должны подчиняться соглашениям, заключенным между высокими сторонами, а с другой стороны как быть с суверенитетом, если мы входим в военные договора, экономические форумы, общественно-политические союзы? Ведь мы же и в ООН входим, и в ВОТ, и в Олимпийский комитет, и в Красный крест, и даже с Богом у нас завет есть, накрайняк?????

- Вопрос канешна интересный, но наш бессмертный лидер 15 января 2020 года в послании Федеральному Собранию поставил вопрос ребром и вынес на всеобщее обсуждение ряд конституционных перемен. И среди них – изменение, гарантирующее приоритет положений Конституции РФ над требованиями международных договоров и рекомендаций международных органов. Долго обсуждали потом этот вопрос всем миром, долго спорили о том может ли международное право отменять положения национального и решили ничего не менять, а пользоваться тем положением которое есть, т.к. в нем первым пунктом записано приоритетное право национальной конституции, а международное право аж на четвертой позиции, т.е. даже не попало в первую тройку призеров. Другими словами, посоветовавшись с народом и ответственными товарищами, однозначно порешили вопрос о соотношении Конституции и международного права в пользу родной конституции:

Национальная Конституция имеет приоритет в силу суверенитета Российской Федерации, а значица, верховенство Конституции как основного закона не допускает имплементации в правовую систему «дивного Мордора» международных договоров с нарушением конституционных предписаний.

Такая вот ботва.

- Но тогда почему мы включились в коронаистерию и замуровали наивных сограждан по хаткам.

- Да патамушта жить в обществе и быть свободным от общества не получается, а хоть ты «и великий, и ужасный Мордор». Мы все увязли в международных торгово-финансовых отношениях – купи-продай. Мы все живем в обществе потребления: товар-деньги-товар, в обществе, где правит бал капитал, ну в капиталистическом обществе. И для того чтобы понять, что в этом обществе происходит, нам следует вспомнить пророческие слова товарища Маркса: Следи за деньгами!

- Эт как? Как в криминалистике мотивация?

- Именно! Обществом капитала правят капиталистические законы и для того чтобы разобраться в происходящем необходимо следовать за течением капитала. Но для этого нужно сначала определиться с тем, а что же это такое – капитал? А капитал – это попросту источник дохода. Составляет человек себе капитал и капитал начинает работать на него – нести доход.

- Как это?

- К примеру, сделает человек себе первый миллион и фсё, дальше только успевай загребать и рассовывать по карманам по оффшорам, капитал как магнит начинает тянуть к себе годноту и приумножаться. С экономической точки зрения капитал – это активы. В зависимости от их формы капитал может быть финансовым или физическим. Но независимо от своей формы капитал – это только те ресурсы, которые непосредственно используются для производства товаров и услуг. Исходя из этого определения капитал делится на промышленный и финансовый. Но это несколько условное деление, потому что один без другого не ходит. Капитал – это не просто деньги или средства производства, или интеллектуальная собственность (технологии, открытия, ноу-хау). Нет! Капитал это производственные отношения.

- Почему?

- Потому что сами по себе станки и карьеры, а также акции и облигации, работать не будут.

- ????

- Сам процесс возрастания стоимости связан исключительно со способностью человека к труду, т.е. с наличием квалифицированной рабсилы. Рабочая сила выступает одним из основных факторов производства. До определенного момента развития общества данный фактор производства не имел капиталистической формы бытия. Собственник средств производства был и собственником бесплатной рабсилы. Однако на известном этапе развития были сформированы такие социальные отношения, которые создали благоприятные условия для превращения рабочей силы в товар. Это стало возможным после отмены крепостного права, когда появились так называемые двоякосвободные работники.

- Кто такие?

- Эти в юридическом смысле свободные люди (в отличие от рабов и крепостных крестьян), а с другой стороны – это люди которые оказались свободны и от средств производства, это люди без земли, без коровы и лошади, без плуга, молота, наковальни и т.д. Для обретения средств к существованию они были вынуждены на какое-то время отчуждать себя, т.е. продавать на определенное время свою способность к труду, другими словами наниматься к собственнику средств производства за совершенно умеренную плату, и именно капиталистические отношения как раз и сделали из производительных сил – товар. До того в мире не существовало рабовладельческого общества в экономическом смысле слова, хотя рабы и были: холопы, закупы, рядовичи, смерды, челядь и пр. Они никуда не делись, просто несколько видоизменились.

*Справка:
Закуп – это тот, кто получил ссуду у барина и вынужден был ее отрабатывать, т.е. продавал себя в рабство добровольно;
Рядович – это тот, кто подряжался на работу за оплату (типа сезонных рабочих);
Смерды – зависимые от князя люди на оккупированных на завоеванных территориях;
Холопы – просто крепостные рабы.

Но с появлением торгово-финансовых отношений сами люди стали товаром, со всеми исходящими отсюда последствиями – биржами труда, очередями за бесплатным супом и койкой в богадельне, трудовыми армиями и очередями безработных на бирже труда, а ОИ рассказывают нам о бесправных рабах античности содержащихся в скотских условиях, чтобы показать, как хорошо мы живем сейчас в капиталистическом обществе, для того, чтобы не ныли особо и исправно платили налоги.

- Тогда получается, что человеческий капитал является составной частью производственного капитала? – заметит мне внимательный читатель.

- Именно так!

- А финансовый?

- А финансовый капитал он какбэ и не капитал вовсе.

- Почему?

- Потому что деньги сами по себе – это фикция. Деньги это то, что у нас в кошельке, а в кошельке у нас не капитал, а долги (кредиты), которые мы обмениваем на товары.

- Как так!

- Капитал – это то, что у нас осталось не потраченным от зарплаты, и мы снесли эти грошики в банк и положили на депозит под процент. Вот это капитал, эти деньги начинают работать на нас и приносить прибыль.

- Как?

- Банк инвестирует эти деньги в производство, производитель закупает на эти деньги сырье и рабсилу, которая производит продукт. В цену продукта закладывается стоимость материальных затрат, стоимость трудовых затрат, накладные и прибыль. Все вместе это и есть капитализация. Таким образом, капитал включает в себя средства производства, человеческие и материальные ресурсы, а также технологии и финансы.

- Получается что товар – это тоже капитал?

- Да, капитал!

- И люди получается тоже товар?

- Получается так, что рабсила имеет в капиталистическом обществе все атрибуты товара, в том числе способность удовлетворять спрос, потребительскую стоимость и т.д.

- Но ведь именно человеческий ресурс создает добавленную стоимость и рабсила без человека – носителя данной способности – ничто? – заметит мне вдумчивый читатель.

- Конечно так! К примеру, робот не является бесплатной рабсилой, он не создает прибавочной стоимости. Трактор не заправишь поменьше, чтобы он пахал побольше.

- Тогда как быть с капитализацией человеческого ресурса?

- Очень просто! Дело в том, что неквалифицированная рабочая сила не является капиталом. Она приносит убытки, а не прибыль. Представьте себе рабочее место, которое обходится вам $ 1000 в месяц, например, токарный станок. Расходы на содержание этого рабочего места включают в себя энергозатраты, затраты на вентиляцию, отопление, водоснабжение, амортизацию, утилизацию отходов и прочие: накладные на заводскую контору и т.д. И пусть изготавливает на этом станке токарь второго разряда с з/п $ 500 гайки стоимостью в $ 300. Получается так, что он не то что не зарабатывает себе на зарплату, он не окупает затрат на содержание рабочего места. И какой же производитель станет работать себе в убыток?

- Но ведь и робот не бесплатная рабсила.

- Известно! Только вот станете вы нанимать бригаду малоквалифицированных токарей на токарный цех или одного квалифицированного программиста станков с ЧПУ. В первом случае вы понесете колоссальные убытки, во втором получите не менее колоссальную прибыль. Ведь не секрет, что трудовые затраты дороже материальных, а значится производство товаров с высокой добавленной стоимостью труда будет приносить больший доход.

Самую высокую добавленную стоимость дают интеллектуальноемкие производства. Давайте сравним капитализацию «Apple» ($2,4 трлн), например, с капитализацией «Газпрома» ($74 млрд). Но это такое! Давайте лучше сравним сколько чистой прибыли создает один работник в «Газпроме» и в «Apple»?

17 миллиардов чистой прибыли Газпрома делим на 466 тыс. занятых – выходит $36,3 тыс на человека, а в «Apple» этот показатель равен $403 тыс. на работника. При всем при том Газпром не пашет, не сеет, не жнет, не молотит, не месит, не печет, а тупо качает газ, ну что колонка воду из скважины. Трудовые затраты у Газпрома скажем прямо невелики, квалификация рабочих – открыл клинкетную задвижку – закрыл. Фсё! Сиди кури бамбук. Изготовление же айфонов, айпадов и прочей высокотехнологичной техники требует от работников невероятно высокой квалификации. Что получается на выходе? Труд – дороже сырья!

Однако когда мы говорим о человеческом ресурсе как о товаре, мы говорим не только об определении его стоимости, но и о специфике спроса на него. И тут речь идет не об удовлетворении потребностей собственника средств производства, а об уникальной способности рабочей силы формировать себестоимость, причем большую, чем ее собственная. Ведь именно эту уникальную способность и приобретает собственник средств производства, нанимая «бесплатную рабсилу», т.к. для него главным является возрастание стоимости произведенного продукта по сравнению с его производственной стоимостью.

Прибавочная стоимость присваивается собственниками средств производства, но при этом не нарушается принцип эквивалентности обмена.

- Почему? Ведь это проблема эксплуатации? – заметит мне продвинутый читатель. - Само понятие эксплуатации означает присвоение без эквивалента чужого труда и в отношениях между работником и работодателем эксплуатация разве не присутствует?

- И, тем не менее, базовый принцип эквивалентности в обмене не нарушается. Ведь собственник средств производства (он же собственник произведенного товара) возвращает рабочему, продавшему ему свою рабочую силу, эквивалент стоимости его рабочей силы. Покупая способность рабсилы производить большую стоимость, чем стоит сама рабсила, собственник средств производства и достигает поставленной перед собой цели - получение этого самого излишка. Таким образом, эксплуатация человека человеком в нашем случае имеет место, но не противоречит существующей природе отношений товарного обмена и не нарушает базовый принцип эквивалентности обмена. Именно поэтому капитал – это и есть овеществленный труд, который реализует себя как самовозрастающая стоимость. Именно поэтому сердцем капсистемы является механизм отчуждения капитала. По сути своей неэквивалентное присвоение, не нарушающее базового принципа обмена. Такая вот чехарда!

- Ну, а раньше как было? – заметит мне пытливый читатель. - Ведь эксплуатация человека человеком шла все века и эпохи подряд!

- Ну, давайте кратко проанализируем существовавшие и существующие типы эксплуатации. Как они непосредственным образом влияют на социальную стабильность общества?

Так, например, при рабовладении отчуждается воля человека распоряжаться собственным телом. Это то, что раньше называлось потерять душу! Человеческая душа больше не контролирует собственного тела. Другими словами, продав себя в рабство, человек утрачивает желания воли. Благодарность, уважение, отвага, милость и все остальные высшие человеческие качества ему уже ни к чему, он выполняет волю хозяина. Человек утрачивает саму свою человеческую природу, он какбэ становится средством производства – неодушевленным орудием, так сказать.

При феодализме отчуждается воля человека распоряжаться землей. А ведь не секрет, что еще сто лет назад 85% народонаселения планеты жило плодами с земли. Значится, отними у человека землю и фсё, гаплык, кормиться ему не с чего, вешайся.

При капитализме работяга сам, по собственной воле, приходит к капиталисту и просится на работу, т.е. продает ему свою рабочую силу. Но предшествует добровольной продаже человеком своей способности к труду первоначальное накопление капитала. В России отмена крепостного права как раз и ознаменовала этот бум.

Отмена крепостного права – это не освобождение крестьян от оброка и барщины, это освобождение крестьян от земли, как и «огораживание» в Англии. Государство заставило крестьян выкупать свою же собственную землю, с рассрочкой в 49 лет. Кто не смог выкупить свою землю, тот заколачивал избу и шел в город продавать свою рабсилу, т.е. обменивать свою способность к труду на овеществленный труд. Вот такое «огорадживание» крестьян.

Однако во всякой социальной формации главными объектами присвоения по любому являются вещественные факторы, только в капиталистическом обществе это не физические объекты (не природные факторы), а овеществленный труд (капитал). Другими словами, если первые два типа эксплуатации представляют собой такой способ неэквивалентного присвоения, когда в одних руках оказываются не только средства производства и результаты труда, но и сами носители рабочей силы, теряющие при этом юридическую самостоятельность, то капиталистический тип эксплуатации базируется на юридическом равенстве сторон (собственника средств производства (покупателя рабочей силы) и продажника собственной способности к труду) и действии принципа эквивалентности в обмене (хотя неэквивалентное присвоение при этом никуда не девается).

Конечно же, капиталистический тип эксплуатации отличается от внеэкономических типов принуждения (рабовладение, крепостное право), так как в основе его системы отношений лежит экономическое принуждение к труду собственников рабочей силы. Не продав свою рабочую силу, человек не может получить средств к существованию, т.к. он отчужден от средств производства и больше не может самостоятельно удовлетворять свои базовые материальные потребности.

Однако кризис капиталистической системы, длящийся с 2008 года, и нашедший свое логическое выражение в «коронаистерии 2020», свидетельствует о том, что капиталистическая система с ее собственностью на овеществленные факторы труда подисчерпала себя основательно.

- На чем же будет базироваться новая система? – спросит меня пытливый читатель.

- На том, что у людей будут отбирать что-то другое! Ведь ныне доля участия человека в производстве стремится к нулю – вкалывают роботы, а не человек! Люди уходят в сервис – в продажи, в оказание услуг… Но для того чтобы построить новую систему отношений в обществе нужно лишиться старой формы собственности на овеществленные факторы труда и навязать новые формы контроля над образом мыслей человека, когда отчуждается его интеллектуальная собственность, его светлый разум, когда человек превращается в придаток машины – будь то ПК или умный дом – когда не человек управляет техническим средством, а оно управляет им. Система социальных рейтингов разве не свидетельствует о тотальном контроле ИИ (искусственного интеллекта) который оценивает человека как социально привлекательное для него (для ИИ) существо и на этом основании регулируется весовой коэффициент его социального пособия, заработная платы, карьерный рост, качество отдыха, бытовые условия проживания, марка автомобиля и т.п.

- Но ведь железную машину программирует человек и критерии надежности забивает в нее программист? – заметит мне не равнодушный читатель.

- А судьи кто? - парирую я. - Кто разрабатывает эту систему оценки? Чиновники – полиция, налоговая, прокуратура, а может депутаты Государственной Думы, Госсовета, Заксобрания???

- Так что же собираются отчуждать власть предержащие в новом обществе? - Человека в целом, с его чаяниями и надеждами, с его умениями и навыками, с его образованием и родословной???

- Именно так! Отчуждаться будут права и свободы человека, его право выбора того образа жизни, который он хочет вести. Высокий у тебя социальный рейтинг – едешь отдыхать на северное побережье Черного моря, низкий – на южный берег Белого моря. А определяет твой рейтинг правящая верхушка! Такшта, старайся и преданно служи ей. Кто будет хорошо работать на благо бенефициаров, тому путевка на Бали.

- Каждый может ее получить в обществе равных возможностей?

- Канешна! А не надорвутся отдыхать, если одна путевка на 6 тысяч человек? А это значит, что 5 999 человек, как бы они ни старались, как бы жилы не рвали, все одно поедут в Сибирь снег убирать, весь! Новое общество – это не общество равных возможностей, это уравниловка в самой скверной ее ипостаси. Апологеты посткапиталистического мирового порядка не нашли ничего более разумного, чем вернуться к прарабовладельческому строю, к кастовой системе построения общества.

Кастовая система построения общества представляет собой такое построение социальных отношений, когда каста присваивает себе волю человека, племя присваивает себе волю членов племени, род – членов рода и т.д. Это общество улья, муравейника, отношения в этом обществе подобны отношениям термитов в термитнике. Если глобалистам удастся протолкнуть в жизнь этот общественный порядок в реале, то произойдет стирание личности человека, его «персоны лица», т.е. социального я человека, останется только «мы», и люди снова станут обращаться друг к другу на «вы», как к роду в целом, а не как к уникальной личности – на «ты». Человека, как «персону», обнулят в некоем надличностном рое, другими словами обнулят культурное наследие человечества, т.е. культуру «совести» вновь сведут к культуре «стыда».

*Справка:
Стыд – это страх перед своими, совесть – это стыд перед собой.

Высшая форма нравственного регулирования не отменяет низшую, а включает в себя императивным требованием. Именно поэтому чувство вины более универсально, чем стыд, оно гораздо шире обязательств в отношении своей касты, своего племени, своей общины.

Одним из величайших достижений христианства, как раз и являлась победа общественной формации имеющей в своем культурном коде нравственное регулирование по совести, над античной формацией с ее нравственным кодом стыда.

Насиловать, убивать, грабить инородцев и иноверцев в культуре стыда считается доблестью, завоевателям и собирателям земель ставят триумфальные арки, надевают на головы лавровые венки и воздают почести.

Культура совести подобных типчиков крепко порицает и истребляет как бешеных собак.

- Так что получается, по задумке планировщиков нового мирового порядка нас хотят отбросить взад, в темные века? – заметит мне недоверчивый читатель.

- А что, кто-то сомневается? Общество, в котором контролируются потребности человека (как базовые, так и духовные), поведение, доступ к ресурсам, передвижения, контакты и так далее, создается эдакая новая мировая система социальных рейтингов посткапиталистического типа, оценивающая лояльность и преданность населения правящей верхушке.

- Но это же социализм получается, что тут плохого? – заметит мне наивный читатель.

- Нет, это квазисоциализм, он не имеет к истинному социализму никакого отношения, как хрущевский социализм не имеет никакого отношения к сталинскому. Социалистическая идея – это та маска, которая натягивается неоглобалистами на общество социального контроля.

- Но когда у буржуев не будет частной собственности, не станут они летать на персональных самолетах и вертолетах, не будет у них личных яхт и частных армий, а будет аренда на жилье, на земельный участок, на автомобиль… Это разве не социализм?

- Нет! Новый мировой порядок – это использование тотального социального контроля (народного контроля в кавычках, когда все стучат друг на друга, т.е. когда все оценивают друг друга, ученики учителей, учителя учеников, администрация и тех, и других…) для того чтобы буржуины укрепили свои позиции в посткапиталистическом обществе, ввиду того, что они стремительно утрачивают свои позиции последние 12 лет в связи со стремительно испаряющимся классом трудящихся, который и дает им прибавочную стоимость. Ведь армия роботов на их производствах не дает им прибавочной стоимости.

- Почему?

- Потому что если трактор, вспахивая 2 гектара, сжигает 20 литров соляра, его не заправишь десятью литрами для проделывания той же работы. Только человеку можно платить меньше, а требовать от него работать побольше, присваивая себе разницу (прибавочную стоимость). К примеру, если в 19 веке экспроприация приобрела форму лишения землевладельцев их земельных наделов с которых они жили (освобождение от крепостного права в РИ, освобождение рабов в США), то сейчас эта экспроприация будет носить глобальный характер, что и показывают нам последние события, связанные с коронаистерией, разорением мелкого и среднего бизнеса, туристического бизнеса, логистических компаний, самолето- и вагоностроения…

- Как так?

- Не покупают авиакомпании самолеты в связи со снижением из-за бесконечного карантина авиаперевозок. В дальнейшем «угроза пандемии» резко усилит автоматизацию. Удаленка уже становится правилом, а когда физическое дистанцирование станет правилом, то автоматизированные системы управления (боты) станут выполнять задачи, для которых раньше физический контакт был обязателен.

- Но ведь тогда ныне работающие люди пополнят и так многочисленные армии безработных? – заметит мне продвинутый читатель.

- Но если они покинут свои рабочие места, то капитализация бизнеса сведется к нулю. Однако об этом буржуины не думают, ибо мозг у них давно атрофировался за ненадобностью. Ну, подумайте сами, зачем человеку мозг, если у него есть деньги? Психология буржуя убога и примитивна, кусай и глотай, фсё, мозг червя, если конечно у червя есть мозк, потому что ученые его пока не обнаружили. Буржуй по привычке отбирать прибавочную стоимость у рабочего, полагает, что если он вовсе перестанет платить зарплату рабочим и вышвырнет их всех на улицу, то разбогатеет.

- А что? Ведь роботы будут производить товар?

- Конечно! А кто его будет покупать? Они же? Цена товара начнет стремительно падать. Вопрос на засыпку: деньги, которые у вас в кошельке – это капитал или где?

- Известно капитал!

- Да неужели! Деньги в вашем кошельке – это долги, которые вы отдадите булочнику, мяснику, молочнику, парикмахеру, водителю такси и т.д., это не ваши деньги. А ваши деньги – это те, которые вы можете отложить со своей зарплаты на черный день, однако и это еще не капитал, капиталом они станут только тогда когда вы отдадите их в рост. Когда ваши деньги начинают нести вам доход, вот тогда они – капитал, если вы их не инвестировали, то это просто кредитные билеты, то есть долги. Вот о чем забывают подумать капиталисты, Они забывают что только человеческий труд создает прибавочную стоимость, что только овеществленный человеческий труд является капиталом, а никак не труд робота.

- Но ведь пандемия когда-нибудь закончится и буржуины снимут тотальный контроль за рабсилой: видеонаблюдение там, социальную дистанцию… откроют границы? – заметит мне наивный читатель.

- После постановки 11 сентября были резко ужесточены меры нарушающие права и свободы граждан, но они вскоре стали нормой, мало того эти меры продолжают ужесточаться с каждым годом. То же самое будет и с антиковидными мерами. Афера 11 сентября 2001 и ковидная афера 2020 – очень похожи друг не друга. Тогда тоже был введен ряд мер ущемляющих права человека. Было сказано, что это временная мера (задержание без решения суда на двое суток любого человека, досмотр личных вещей (шмон автотранспортного средства, жилища, личный досмотр) без ордера, без основания, без добровольного согласия человека, запрет собраний, митингов, протестов без разрешения чиновников администрации (раньше явочным порядком ставили их в известность, теперь без их разрешения нельзя собираться больше одного, два – это уже банда, даже если вы супружеская пара) и т.д. Поэтому если до сих пор существуют «антитеррористические временные меры» то антиковидные-то почему не имеют права на дальнейшее существование?

- Так, что же происходит в мире вот уже как 20 лет к ряду, нас что, пытаются раздавить, уничтожить, стереть с лица земли как вид? – спросит отчаявшийся читатель.

- А что, незаметно? Посмотрите, кто управляет миром, посмотрите, в чьих руках концептуальное управление!? Еще 10 лет назад наивные сограждане посмеялись бы надомной и обвинили в конспирологии, а сейчас кто-то сомневается разве в теории заговора? Посмотрите любой современный фильм или сериал голиблуда. Главный начальник – это сильная, добрая, умная и толстая черная женщина, и эта женщина, по ходу – лесбиянка, а белые мужчины – злобные, вонючие и тупые гетеросексуалы – у нее на посылках. И эта помойка диктует всему миру моду на мораль? Посмотрите на правительства стран «свободного мира», на карьеру чиновников всяких рангов, за кем приоритет? Кто получит освободившееся место начальника? Скорее черный, нежели белый, из двух претендентов на министерское кресло скорее выберут представителя малого народа, индейца или метиса. При всем при том, не секрет, что умственные способности черных не совсем дотягивают до интеллекта белых людей, то есть совсем не дотягивают – ниже в разы.

Кто же этими извращениями занимается, кто внедряет в общество содомию, кто передает властные полномочия природным утупкам, кто стравливает мужчин с женщинами, детей с родителями, работающих с пенсионерами, льготников с плательщиками, украинцев с русскими...? Ведь любой здравомыслящий человек понимает, что это делается искусственно, и не просто делается а насаждается с таким остервенением и злобой что диву даешься. Ауты – этот утупок Гейтс внушает нам убеждение в том, что нас должно быть меньше, ибо экология, ресурсы планеты и прочее бла, бла, бла… не безразмерны, а аутистка Тунберг – в том, что мясо вредно, а вот личинки насекомых невероятно полезны, а коровы пукают и губят «свiже повiтря», их не должно быть… Кто их устами насаждает все это безумие? Ведь не сами они все это придумали? Известно кто – старые пердуны из Римского клуба и ВЭФ (всемирный экономический форум). Ведь не секрет, что у Римского клуба на уме, то у Давосского форума на языке!

* Справка:
ВЭФ – организация ежегодных встреч в Давосе, на встречи которой приглашаются ведущие руководители бизнеса, политические лидеры и журналисты. Предметом обсуждения являются наиболее острые мировые проблемы, включая здравоохранение и охрану окружающей среды.
Фонд финансирует его 1000 компаний-членов. Это транснациональные компании с оборотом более пяти миллиардов долларов.

- Отчего же так, ведь этот совет старейшин, является собранием лучших представителей промышленного и финансового капитала, политических лидеров и просто неравнодушных людей? - заметит мне продвинутый читатель.

- Нет, совет старейшин – это совет осмысленных людей, а не маразматичных старикашек, с которых сыплется песок, а под задницей самодвижущееся кресло сортира. Что, нет? А столетний Рокфеллер, которому поговаривают, раз семь меняли сердце, а Леонид Кравчук (87 лет) член Римского клуба, принимавший непосредственное участие в ликвидации СССР в Беловежской пуще, а Михаил Горбачев разве не возглавляет политический Давос..? Когда в голове пустота и дурь, а в глазах тоска и смерть, вот тогда и строится такой новый порядок веков, чтобы живым людям мало не показалось. Это и есть их главный побудительный мотив – месть за смерть.

Понятное дело, что эти менеджеры нового мирового порядка являются лютыми врагами всего трепетного и живого. Что нет? А как еще назвать этих заплесневевших «чахликов невмирущих», которые хотят отправить огромную часть населения планеты в темное прошлое, чтобы люди в будущем жили так, как сегодня живут в Конго или в Сомали. Эта дьявольская сила нам точно не друг.

На этом я пока остановлюсь!

Продолжение следует.

YULIYA212 (с)

Часть 6. Залог возможности существования.

В продолжение темы «великого сброса» у многих читателей возникает резонный вопрос, а к чему готовиться нам, исходя из того, что готовит глобальная элита, куда бежать, к чему стремиться, от чего уклониться.

Ну, как обычно, стратегии у человечества в форс-мажорных ситуациях три: блок, удар, уход, а шаблонов поведения при реакции на конфликт пять: соперничество, сотрудничество, компромисс, избегание, приспособление.

- Почему стратегий три, а реакций пять? - заметит мне внимательный читатель.

- А все зависит от силы стихии, которая обрушивается на нашу голову. Если сила ее такова, что мы не можем атаковать или блокировать ее воздействие, то самое разумное будет спрятаться и не отсвечивать, либо стремительно бежать, чтобы не накрыло волной. Вспомним хотя бы фильм «Бег», поставленный по одноименной пьесе Булгакова, когда после вторжения Красной Армии в Крым начался стремительный исход всех, кто искал там спасения от «окаянных дней» революции. И бежали далеко не трусливые люди, а те, кто несколько лет сражался со стихией, те, кто направлял изначально все свои усилия на истребление «красной заразы». Однако хаос оказался затяжным и белая гвардия, потратив все свои силы и средства на лихую атаку, сгинула в урагане гражданской войны. Но не все пошли путем сопротивления, многие решили плыть по течению и экономить средства, положившись на внушенное им с детства убеждение в том, что всякая власть от бога, и если теперь «красные» у власти, то, значится, так тому и быть. Стратегия эта известна обитателям «мрачного Мордора» издревле: запастись картошкой, солью, спичками и переждать лихо в погребке, как мышка в норке. За третью стратегию люди хватаются, когда понимают, что все вокруг многократно меняется, перемешивается снова и снова таким образом, что ничего нельзя предвидеть, ничего нельзя изменить, когда происходит стихийное разрушение событий, совершенно неконтролируемое никем. Однако благоприятствование происходящему и готовность его принять может сыграть здесь добрую службу. Ведь как можно установить контроль за тем, что еще не оформилось, за тем, что еще только должно осуществиться? Поэтому не нужно никуда бежать, не нужно ни за чем гнаться и ни от чего спасаться, а нужно просто сидеть на бережку, пить чай и терпеливо ждать, когда гроб вашего врага проплывет мимо вас. Это стратегия капкана, когда охотник расставляет капканы в полной уверенности в том, что в них попадет какая-то добыча и так обычно случается, что он без добычи не остается.

Поэтому в надвигающемся стихийном разрушении старого мирового порядка и угрозе потерять источники дохода, следует сохранять спокойствие и не поддаваться паническим настроениям – «все пропало, все пропало», а внимательно следить за происходящим и включать силовой сценарий только тогда, когда вам предоставляется удобный случай, т.е. хватать удачу за ее скользкий хвост, когда она пробегает мимо вас, а не гоняться за ней в бушующем море хаоса. Другими словами, следует засесть в засаду и ждать когда добыча побежит мимо вас, в общем, закинуть удочку и ждать когда рыба сама клюнет.

Такая стратегия наиболее эффективна в случае стихийного разрушения мирового порядка, а паниковать и впадать в стресс последнее дело. Так, например, после экспроприации заводов и фабрик в 1917 году, некоторые буржуины никуда не убегали, а когда им стали сообщать о национализации их собственности, спрашивали комиссаров, а кому передавать дела по управлению, на что получали предложение продолжать возглавлять собственные предприятия, но уже в качестве «красных директоров».

Стихийное разрушения старого порядка, старой формы управления – это не всегда плохо, потому что новая форма всегда лучше старой. Стихийное разрушение планов и событий жизни заставляет людей объединяться и сплачивать усилия для того, чтобы противостоять стихии. Однако те немногие кто сегодня владеют 90% овеществленного труда всех людей, крепко опасаются за свое имущество, а объединяться не могут, ведь им всегда кажется, что некто, приближающийся к ним, хочет отнять у них их деньги (по себе судят).

Вот почему, чтобы ни случилось, какие бы катаклизмы ни грянули, человеку всегда следует оставаться человеком, при любых обстоятельствах, особенно во времена больших перемен.

- А что значит оставаться человеком?

- Слово держать, обязательства выполнять, друзей не предавать!

Однако не следует плохо относится к состоятельным людям, они далеко не все держиморды, потому что любой нормальный человек всегда стремиться сделать карьеру, заработать деньги и уважение, а когда у него это получается, он задумывается о чем-то большем, о чем-то главном, он понимает что владеет деньгами других людей (овеществленным трудом своих рабочих) и считает для себя важным сделать этот мир лучше. Если мы вспомним все ту же царскую Россию, то там как образование, так и медицина держались исключительно на благотворительности купечества и аристократии. Тот же Савва Морозов, тот же Третьяков, известные благотворители. Правда тут кроется еще подвох, Третьяков из староверов (дедушка Саввы Морозова тоже), а староверы в России не имели никаких гражданских прав, их дети считались незаконнорожденными, и не могли наследовать родителям, поэтому Третьяков по любому бы передал галерею в общественное управление, лишь бы она не ушла в казну, к власти которой он не признавал. Но это такое! Ведь он изначально понимал, что собирает свою коллекцию для людей, а не для себя. Он не был меркантильным человеком.

А что мы наблюдаем сейчас?

А мы ясно и четко видим, как в своей агонии капитализм уничтожает мелкий и средний бизнес, и уничтожает безжалостно.

- Получается, что капитализм уничтожает сам себя?

- Именно так! Пределы роста существуют и для такой прогрессивной формации как капитализм, и именно с этим названием в 1972 году был опубликован доклад Римского клуба, который во многом стал программным документом развития цивилизации на следующие 50 лет. Ограничение использования ресурсов, ограничение потребления, ограничение рождаемости и т.д., вот положения этого доклада. Понятное дело, что на сегодня основные тезисы этого программного документа устарели, поистрепалась и могут быть поддерживаемы только такими кромешными аутами как Тунберг, Гейтс, Трюдо и пр. А в свете последних зловещих событий: системного экономического кризиса, нефтяных войн, коронаистерии и пр, стало ясно, что назрело время для создания новой концепции управления миром и глобальные элиты не заставили себя долго ждать. Новая программа «COVID-19: великая перезагрузка» была в прошлом году опубликована президентом давосского форума Клаусом Швабом и о ней мы уже немножко поговорили в предыдущих постах.

Понятное дело, что перезагрузка уже давно назрела, но кто ее будет осуществлять?

- А Шваб утверждает, что весь этот большой сброс будут осуществлять социально-ответственные ТНК.

- А где вы встречали социально-ответственные ТНК? Разливы нефти, выбросы в атмосферу отравляющих веществ, вырубленные леса, отравленные реки… как это корпорации, которые пойдут на любое преступление ради 300% прибыли, будут осуществлять функции социального контроля – понимаем правильно – народного контроля. Дума разве его выполняет, она разве спросила хоть раз у правительства, на что то тратит наши налоги, может она голосовала против повышения налогов, а может против повышения пенсионного возраста, против ковидобесия и т.д. Если Мордордума – баррикада защищающая народ от произвола исполнительной власти – превратились в бульдозер, окончательно раздавивший все права и свободы человека в «дивном Мордоре», то, что же говорить о транснациональных корпорациях, которые никогда не были друзьями национальным государствам, никогда не платили им налогов и для которых нация – это стадо баранов, которых «должно резать или стричь». Понятное дело, какой великий сброс овец на фарш осуществят эти «социально ответственные корпорации». Кто их проконтролирует, уж не Шваб ли своими жидкими мозгами и артритными руками?

Конечно, нет!

Давайте взглянем на итоги прошедшего года. Так, например, потери ВВП в ЕС в среднем 8 %, а в южных странах – Испании, Италии, Греции, Болгарии, Румынии – по 14 %,

Это много или мало?

Во время великой депрессии тридцатых годов прошлого века ежегодный обвал ВВП был именно таким – 8 % ВВП. Выходит так, что если ТНК продолжат обваливать ВВП «ЗАО Государств» еще пару тройку лет, то мы получим обвал ВВП на 25-30 85_

Давайте вспомним, что произошло в тех же штатах в 30-х годах прошлого века. Десятки миллионов безработных по всей стране, голод, мор, трудовые армии (читай правильно – концлагеря), отмена владения золотом (хождение золота было запрещено). Концлагеря в Германии они как раз отсюда и взялись, а появились они впервые даже не в США, а в Англии, когда людей потерявших работу хватали на улицах и отправляли в концентрационные лагеря за колючую проволоку. А нам сейчас вменяют в вину то, что мы в СССР кого-то голодом морили. Понятное дело не мы их, а они нас морили голодом. Во всяком случае в СССР хотя бы можно было золото обменять на хлеб в специализированных магазинах, а потом на это золото государство закупало зерно за рубежом. Поэтому говорить о том, что везде было все благополучно, а СССР морил свой народ голодом, это мягко говоря – лукавство, а если серьезно, то американцы и англичане умалчивают о десятках миллионов людей заморенных голодом в их странах. Собственные народы они истребляли в первую очередь, такие вот «социально ответственные» правительства только что народившихся независимых национальных «ЗАО Государств».

Таковы были последствия предыдущего планетарного общеэкономического сброса. Поставки оборудования, технологий, специалистов осуществлялись американцами в СССР, но СССР расплачивался за это с ними золотом.

- А как США могли помогать СССР, если у них у самих было все весьма печально? – заметит мне внимательный читатель.

- А дело в том, что американцы удержали тогда первенство в мире за счет того, что уже имели свой печатный станок - ФРС, а все остальные расплачивались с ними реальными активами – золотом, недвижимостью и т.д. Не секрет, что Штаты всегда заливали свои экономические кризисы деньгами. Понятное дело, что эти «вертолетные» деньги обратно к ним же и возвращаются, но пока они вернутся, Штаты имеют промежуток времени, в течение которого успевают загасить кризис. Сейчас банковские элиты вновь пытаются провернуть этот финт и резервные валюты начали стремительно размножаться в 2020 году. Но дадут ли они возможность своим странам пережить великий сброс?

В ноябрьском отчете балансов ЦЗ можно наблюдать, что у ФРС баланс 7,2 триллиона, у Европейского центрального банка - 8.1 и у Банка Японии - 6,8 триллиона долларов.

Баланс ФРС вырос с менее чем 4-х триллионов долларов в конце 2019 года до более чем 7-ми триллионов долларов в июле, то есть почти вдвое всего за 6 месяцев! Показатель ЕЦБ составляет 8,1 триллионов, и тоже подрос почти вдвое, но его рост меньше, у Японии еще меньше, а Китай почти на уровне прошлых лет.

- А что станется с остальными?

- А остальные упадут на самое дно самого глубокого ущелья. И не столь страшным будет это длительное падение, как внезапное приземление, когда «ЗАО Государства» коснутся каменистого дна.

Не трудно догадаться кому выгодна великая депрессия и великое обнуление? Конечно же мировым элитам, уж они-то не пострадают, а только наживутся на горе и страданиях простых людей в очередной раз. Вспомним, хотя бы о том, кто создал Гитлера, кто его финансировал? Известно – крупный капитал! Вспомним все тот же клан Бушей, который во время второй мировой войны поставлял гитлеровской Германии ГСМ. Цветная революция в Америке, в Белоруссии, проект «Навальный» – это очередные сцены из всё того же сценария по наведению хаоса в рамках великого сброса озвученного Швабом. Сначала провоцируются внутренние волнения, потом для их решения привлекаются внешние средства. Ведь что такое война? Это решение внутренних проблем внешними средствами! Пока что белых господ в штатах положили в грязь лицом и заставили черному быдлу ноги лизать. Завтра их начнут линчевать и убивать на каждом углу, после чего и разразится очередная братоубийственная война какого-нибудь «Севера» против какого-нибудь «Юга» за освобождения каких-нибудь «белых рабов», а на самом деле за то, чтобы отжать у собратьев какую-нибудь годноту, будь то золото, земля или, что там ещё завтра будет назначено ценностью – токены, биткоины?.. Именно для этого и нужен великий сброс, для того чтобы лишить людей старой формы собственности и навязать им новую, а вместе с ней и собственный контроль над образом мыслей и образом жизни людей.

- Что же будет отчуждаться после великого сброса?

- Сам человек! Его уже невероятно глубоко погрузили в виртуал и из реального человека после великого сброса хотят сделать виртуального.

- А разве господа глобалисты не понимают, что виртуальный человек, он же уже не человек вовсе, а что-то совсем другое? – заметит мне внимательный читатель.

- Конечно, нет! Господа глобалисты уже давно сами стали виртуальными говорящими головами из ящика. Они не осознают того простого момента, что виртуальный человек не имеет долговременной памяти, ее заменяет ему гугл. Виртуальному человеку не нужно ничего помнить, он всегда может загугиться и получить информацию обо всем, ему не нужно вычитывать большие объемы текстовой информации и анализировать ее, он занят интернет-серфингом, прыгая по заголовкам сайтов, как по морским волнам, ему не нужно вникать в смысл прочитанного, вдумываться в него, а тем более запоминать. У виртуального человека клиповое мышление (весьма кратковременное), он уже не помнит себя! Как его можно контролировать, как можно контролировать то чего уже нет? Виртуальный человек сам превращается в клип, просматриваемый искусственным интеллектом (ИИ). А как можно контролировать «клип», который просматривает сам себя? Тут нужен контроль над ИИ, который заставляет интернет-серфера скакать с одной волны на другую, следуя алгоритму установленному ИИ, подобно тому как кинозритель следует за сюжетом фильма созданного режиссером. Это сродни наведенному гипнозу, когда человек, введенный в транс, не может вспомнить себя и того, что с ним происходило во время сеанса. Человек фактически спит, он не помнит себя и когда пробуждается, то не может вспомнить и о том, что же с ним происходило пять минут назад. Он оказывается в недоумении, когда ему начинают сообщать о том, какие команды гипнотизера он выполнял.

Так как-то происходит отчуждение человека от себя и превращение его в зомби. Поколение Z – это как раз с отсюда и ента аб нас.

- Так что же, национальные государства будут упразднены, – заметит мне пытливый читатель, – а что же тогда будет вместо них?

- Не совсем так, упразднены будут все функции национальных государств – законодательная, исполнительная, судебная… все кроме полицейской. Национальные государства уже сегодня в эту самую минуту превращаются в загоны для скота в резервации для индейцев со всеми отсюда вытекающими.

- ????

- Границы на замке, туризм, отдых за границей и прочие блага цивилизации – это для людей, а не для скотобазы, это для золотого миллиона, для королей жизни, а не для их прислуги. Для челяди – тотализатор, секс, дешевый алкоголь пиво, девочки, футбол после облагораживающего труда на благо бенефициаров корпоративного государства «Global Еarth». И не трудно догадаться, что основные бенефициары они не у нас, а у них! И эта элита не сядет рядом с нами на одном поле чай пить. Я не буду сейчас говорить о том, что их обещаниям верить нельзя, о том, что каждое их слово ложь, что у них не было ни одного союзника, которого бы они не предали. Они обещали нам сказочную жизнь в буржуинстве только слейте завоевания ВОВ – Варшавский договор, СЭВ, сдайте ГДР и будет вам счастье.

Мальчиш-Плохиш.

Что, нет? Не обещали нам пропуск в этот запретный, такой разноцветный капиталистический мир, если мы сдадим завоевания Великого Октября и не сольем СССР.

Конечно же обещали и мы поверили. Поверили тому, что живем в каком-то аду, в ГУЛАГе, а теперь нас освободили, приняли в райское буржуинство, в свободное демократическое общество… и реки там молочные, и берега медовые. Разве?

Конечно, нет! Мы обрушились в пучину безумия, в бездну хаоса, во мрак и безысходность девяностых. И если кто-то думает, что мы достигли тогда каменистого дна, так спешу вас разочаровать, мы все еще продолжаем падать в эту пропасть.

Однако законы развития общества никто не отменял, как никто не отменял и ритмы истории, поэтому всегда приходят такие времена, когда народ просыпается и элиты ничего с этим поделать не могут (привет белой эмиграции). Черная знать тоже невероятно напугана приближающимся пробуждением народных масс и пока не поздно стремится превратить население планеты в тупую биомассу, как это уже было в веках прежде нас. Так, например, после отмены крепостного права для того чтобы крестьяне не бузили их начали активно спаивать, практически насильно, а в Китае вообще разразились опиумные войны.

Это все пазлики одного и того же великого сброса, одной и той же смены формации, смены власти военного сословия на власть торгового. А алкоголь и наркотики – это анестезия от ужасов реальной действительности, ну, «опиум для народа», чтобы не так больно умирать было. Система «анестезии» всегда работала на то, чтобы нивелировать социальное недовольство (общественное возмущение), для того чтобы народ улетел в мир грез, и не выходя из него в лучший мир. Сегодня вместо алкоголя и наркотиков людей сливают в виртуальные миры, молодежь туда уходит и ей больше ничего не надо.

Так скажем, в начале исторического цикла люди понимали ради чего они живут, они имели цель и клали жизни на алтарь отечества ради светлого будущего, не своего так своих детей, они горели идеей всеобщего братства, свободы, равенства… Их дети уже не готовы были умирать за идею, но цель они имели – карьера, богатство, популярность, их внуки уже не хотят достигать каких-то целей, они понимают, что такое цель, но не готовы из-за этого землю рыть, от слова совсем, они готовы накатить по литру и гонять на машине всю ночь, а вот уже небезызвестное поколение Z, оно уже совершенно не понимает, что такое цель, карьера, семья, им этого всего совсем не надо, перед их глазами плывет контент и уносит их в мир грез, они уже спят и видят сны. Таков ритм цикла: весна новой эры – расцвет, лето – вызревание, осень – сбор урожая, зима – впадение в спячку.

Поэтому протест в этом поколении не заложен и напрасно ОМОН бегает и суетится среди детей, типа, протестующих против ареста Навального, в лучшем случае они будут пить колу и есть пирожные против режима, потому что поколение Z не имеет цели и смысла, кроме поиска пищи, они подобны курям клюющим зернышки на птичьем дворе. И эти ребятишки ни в чем не виноваты, просто их угораздило родиться в конце времен.

Если их прабабушки, которые родились на заре эпохи (во время Х) летали на самолетах прыгали на парашютах, а прадедушки на ледоколах прокладывали северный морской путь и летали в космос, то во время Z незачем лететь в космос на ракете, можно сесть за компьютер и тоже испытывать определенный драйв погрузившись в виртуальную игровую реальность. То же и с духовными практиками, Z не отличают эмоциональных реакций от прослушивания произведений классиков от аффектов мессенджеров, фитнес для них та же йога. Хлеба и зрелищ – это поколение Z. Вот кого боится черная знать, вот кого она пытается социализировать с помощью социальных рейтингов, оценивать с помощью ЕГ и отслеживать с помощью ИИ. Но как всегда пытаются объять необъятное и управлять неуправляемым, забывая о реальных проблемах, которые они создают, пытаясь решить нереальные.

Ясно и без микроскопа любому здравомыслящему человеку, что люди Z не представляют угрозы правящему режиму, а вот реальную угрозу этот режим себе уже создал и продолжает создавать, разоряя малый и средний бизнес, создатели которого не инфантилы из виртуальных миров, а несколько более волевые люди, которые не сдаются без боя. Так давеча спецподразделения Росгвардии СОБР "Рысь", СОБР "Булат", ОМОН "Зубр", отряд спецназа «Гром» на броневике «Патруль» класса MRAP, защищенного от обстрела и подрыва, после восьмичасового ожесточенного боя с 61-летним Владимиром Бардановым в поселке Вешки в Мытищах, наконец, одержали победу. Ну, как одержали? Просто сожгли дом вместе с его владельцем.

- Как так! - удивится озадаченный читатель – четыре отряда спецназа на броневиках? – Это ж в каждом по сто бойцов и не могли захватить одного человека, не открывшего им двери?

- Да, целый день один пенсионер от них отстреливался, пока силовики не начали стрелять по дому из гранатомета ГМ-94 термобарическими гранатами.

- Так что, это был разорившийся предприниматель?

- О природе его бизнеса сейчас можно только догадываться, кто ж нам скажет правду. Одни пишут, что Барданов владел ЧОПами, другие – что автосервисами, а третьи – что был неоднократно судим. Понятное дело, что доблестные полицейские сейчас повесят на покойника все свои глухари за многие лЕта начиная с 90-х, но кто же им поверит.

- А что они ему инкриминируют? Чего они к нему такой толпой заявились?

- А ничего они ему не предъявляли, ничего не инкриминировали, а пришли проверить на наличие незарегистрированного оружия, вероятно по наводке от соседа.

- А кто у нас сосед?

- Вешки облюбовали: экс-глава ГУВД Москвы Анатолий Якунин (сейчас замдиректора ФСИН), начальник Главного управления собственной безопасности МВД Александр Макаров, экс-начальник УВД по ЗАО ГУ МВД России по городу Москва Андрей Пучков... В опшэм фсё путем, соседи знатные!

- Да уж, ситуация!?

- А ситуация банальная. Эти знатные соседи оружие ему и оформляли все шесть стволов (это законно), а как для владельца ЧОПа так и вообще капля в море. Суть в другом, звонок в дверь:

- Кто там?

- Полиция!

- Что надо?

- Шоколада! Проверка на наличие незарегистрированного оружия, откройте двери!

- С какого перепугу! У меня все оружие зарегистрировано!

- У нас постановление на проведение обыска!

- По какому делу? Мне кто-то, что-то предъявляет, я кого-то убил, покалечил, кому-то угрожал?

- Нет, но у нас постановление следователя на…

- Вам сказать, куда вы можете засунуть это постановление или где?

- Мы вынуждены будем ломать двери!?

- Тогда я вынужден буду защищаться!

- Тогда мы вынуждены будем применить оружие.

- Тогда я буду отстреливаться!

- Ломайте двери…

- Выстрел…

Такой вот примерный разговор мог состояться, вне всяких сомнений, между домовладельцем и полицией. К тому же, насколько мне известно, в начале этого года только по нашей деревне прошла не одна облава, и было изъято достаточное количество оружия как незарегистрированного, так и зарегистрированного, якобы за нарушение правил хранения и ношения. Только вот всех насторожил один непонятный момент, оружие изымала полиция татарской национальности у якобы «нарушителей» славянской национальности. Но это первое, что бросается в газа, а скрытый мотив явно другой, готовится против народа что-то такое, от чего он может схватиться за оружие, как за зарегистрированное, так и за незарегистрированное.

- Так что же на самом деле произошло в Мытищах?

- Понятное дело, что владелец ЧОПов, вероятно, в прошлом по профессии был не врачом и не учителем, а сотрудником правоохранительных органов, поэтому и проживал со своими коллегами в соответствующем их высокому званию дачном кластере. Что они не поделили конкретно не трудно догадаться, как говорится, следи за деньгами. С наживой, видимо, во время «коронаистерии 2020» стало не очень и «крыша потекла». Вот мятеж и вспыхнул, фактически реализовалась ситуация когда низы не хотят, а верхи не могут, и вспыхнул бунт, который был жестоко подавлен. Однако хочу заметить один щекотливый момент. Пенсионер не стрелял в спецназовцев, за восемь часов боя, только один был ранен в ногу и то, потому что пуля срикошетила.

- Так может они хорошо прятались? – заметит мне внимательный читатель. – Это же подготовленные к ведению боя в городских условиях спецы.

- Известно подготовленные. Но только к чему? Как отдубасить безоружного инвалида, расправиться с подростками, утащить в автозак девушку при соотношении пятеро на одну, как ломать кости прохожим, как бить ногами в живот женщин, как раскраивать черепа журналистам?

Вот они герои нашего времени, «богатыри – не вы». С поколением Z эти храбрецы справляются запросто, а вот с рожденными в СССР у них получается не так здорово.

Сейчас они нам показывают целый арсенал оружия из сгоревшего дома, которым можно вооружить цельную дивизию волонтеров, и почему-то не взорвавшийся при пожаре? Но это такое…

- Но в чем же виноваты бойцы спецназа, честно выполняющие свой долг перед родиной? – заметит мне пытливый читатель.

- Вот тут-то собака и порылась! - А что вы называете родиной? Скамейку у подъезда, березку у окна, или грабительские налоги, процентные ставки, коммунальные тарифы, акцизы, пошлины... украденные пенсии? Воно читаю сегодня новости:

В Госдуму внесут направленный на борьбу с «серой занятостью» законопроект.
Известя

Что за хфигня думаю? Оказывается в ЛДПР подсчитали, что 25 млн трудящихся «дивного Мордора» задействованы в теневой экономике, ну, «что сегодня примерно 30–40% граждан страны получают неофициальную зарплату, а объем «серого» фонда зарплат превышает 10 трлн рублей ежегодно. Отмечается, что соискателям зачастую приходится соглашаться на «зарплату в конвертах», чтобы получить работу».

- Воно как! В конвертах платят, от налогов уходят, сцуко, права трудящихся нарушают?

Давайте разберемся по сути вопроса, кто на самом деле грабит трудящихся.

Во-первых, почему поборы в пенсионный фонд, в фонд обязательного медицинского страхований, на случай безработицы и потери трудоспособности платит предприятие, а не работник? Платит с фонда оплаты труда, а не с прибыли. Эти налоги составляют половину фонда оплаты труда работникам предприятия и ложаться в цену товаров и услуг, плюс еще каждый работник платит подоходный налог, даже если он и бюджетник, т.е. живет с налогов в бюджет взимаемых с производителей? Почему фракция ЛДПР не вносит законопроект о ликвидации незаконного налогообложения предприятий?

- Почему незаконного? – спросит меня незадачливый читатель.

- Потому что несправедливого! Как можно заставлять предприятие платить налоги за работника. Работник сам, со своей зарплаты должен, если захочет, оплачивать пенсионное страхование, соцстрах, платить за медстраховку, за потерю трудоспособности и пр. Ведь это справедливо?

- Но тогда люди перестанут платить в пенсионный и за медстраховку, и в соцстрах на случай безработицы или потере трудоспособности?

- Почему? – спрошу теперь я.

- Ну, страхование – это же ведь дело сугубо личное, а так как нас обкрадывают страховые фонды, пенсионный, медицинский, по безработице и т.д., то люди никогда с ними добровольно не свяжутся.

- Вот именно, страхование подразумевает добровольное участие, а там где этому обязывает государство на законодательном уровне, то это вопиющее нарушение прав и свобод человека и действующей конституции - основного закона государства. Следовательно, требование вычитать с фонда заработной платы предприятия поборы в различные государственные фонды – незаконно.

- Да, но подоходный налог – это же законно.

- Конечно! Но не более 10%, а 13-15% - это уже грабеж.

- Тогда и КАСКО незаконно и НДС?

- Еще бы, если страхование автотранспортных средств обязательно, то это не страховка, а налог, если мы покупаем в магазине товары и продукты, а у нас при этом изымают 20 процентов за каждую покупку, то это, тупо, грабеж. И тут мы уже вправе говорить не о незаконных действиях, а о противоправных действиях государственных чиновников против собственного народа.

А теперь вопрос на засыпку: Почему наши народные избранники не приведут действующее законодательство в соответствие с действующей конституцией? Они что такие недоумки и не понимают, что зарплаты в конвертах – это не от хорошей жизни, а залог возможности существования? Они что не понимают, что лишают конкурентоспособности малый и средний бизнес, не понимают что пустив его ко дну, они лишают не просто средств к существованию, а права на жизнь 25 млн трудоспособного населения страны? Но это вопрос риторический, всё они понимают, просто выполняют они не волю народа, а прямо противоположную.

- Так что же выходит что они враги народа? – заметит мне ппытливый читатель.

- Ну, уж точно не друзья!

- Тогда и родина у нас разная получается?

- Именно так! Их родина – Москва златоглавая, звон колоколов, царь-пушка державная, аромат пирогов… А наша – мама, мама, что я буду делать, мама, мама, как я буду жить, у меня нет теплого пальтишки, у меня нет теплого белья… Поэтому возвращаясь к нашим бравым полицейским парням, зададимся простым и незамысловатым вопросом, а кто их нанимает на службу «родине» – мы или они? Конечно же не мы, а те кто пакетами голосует антинародные законы, кто повышает налоги и вводит новые, кто винтит коммунальные и пенсионный? Разве это делают друзья народа, а может быть его слуги – слуги народа – как они любят себя называть? Вот почему трудно представить себе что-то еще более отвратительное, чем люди, которые выполняют за «слуг народа» их грязную работу. Завербованные в полицию из населения салажата полагают, что будут просто обеспечивать безопасность гражданских, но с того момента как они принесли присягу на верность «мрачному Мордору» они стали полномочными представителями власти «черного дома». Имена «черной знати» и представителей ее тайной полиции содержатся в строжайшей тайне, но среди них есть те, которых многие из нас удивились бы там увидеть. После того как новоиспеченные полицейские начинают людей хватать, сажать, пытать, они понимают кому продали свои души, а когда люди которых они присягали защищать начинают исчезать без вести, то некоторые из них пытаются спасаться бегством из органов, но далеко не все, большинство, таки, позиционируется на темой стороне силы – на стороне зла.

- Но ведь долг полиции защищать права человека, а не нарушать их, - заметит мне продвинутый читатель, - вот же, в тексте присяги так и записано:

- уважать и защищать права и свободы человека и гражданина, свято соблюдать Конституцию Российской Федерации и федеральные законы.

- Так ведь и долг правительства защищать права человека, а не ограничивать их. Правительство должно защищать народ от внешних угроз, но кто защитит нас от правительства? Ведь трудно не согласиться с тем, что для того чтобы нация процветала каждый должен понимать свои неотъемлемые гражданские права и знать как правительство их должно защищать.

- Так в чем же дело, почему национальные государства, возникшие как системы производительных сил, сегодня перестали выполнять свои функции? - заметит мне внимательный читатель.

- Мало того, они становятся угрозой собственным производительным силам и выкармливают ТНК совершенно им чуждые и враждебные!

Давайте остановимся подробнее на этом вопросе, а для этого вернемся к краху империй. От чего они рухнули? Ну как водится, низы не хотели, верхи не могли… Чего не хотели и чего не могли, кто верхи, а кто низы – дворяне и крестьяне? Конечно так, да только трошечки не так. Не дворяне и крестьяне, потому что крестьяне – это бесправные рабы – и бунты крестьянские подавлялись самым жестоким образом, а сеньоры и вассалы, т.е. господа – с властью государя на своей территории и дворяне – зависящие от сюзерена и обязанные ему различными повинностями, чаще всего воинскими. Другими словами землю, которую сюзерен дал вассалу в пользование, он же мог и отнять, если тот переставал выполнять свои функции по первому свистку. Понятное дело, что дворяне хотели полностью распоряжаться своими поместьями и быть независимыми от сюзерена, а государи не желали расставаться со своими уделами данными им богом. Так вот великая перезагрузка прошлой эпохи как раз и была связана якобы с освобождением крестьян от рабства, а на самом деле у помещиков отняли землю. Ну это как в звездных войнах торговая федерация перехватила власть у империи, феодальную формацию с ее рентной экономикой, сменила капиталистическая с ее овеществленным трудом – капиталом, другими словами, физическое рабство сменило экономическое, но это такое… Так вот, если в те времена крестьяне, лишившись земли заколачивали избы и шли в города продавать свой труд капиталисту, то сейчас мы наблюдаем повсеместное разорение малого и среднего бизнеса, и это происходит не только в «дивном Мордоре», но и в «супер-экстра-мега Готеме», во всем мире, одним словом, крушится капитализм.

- Тогда возникает закономерный вопрос, - заметит мне питливый читатель, - а куда пойдут эти люди, заколотив свои офисы, обратно в деревню или где?

- Понятное дело, что эти люди представляют собой определенный ресурс, который должен быть ассоциирован на какое-то общее дело, но пока мы не видим на какое. Однако мы понимаем, что некий метафизический замысел в происходящем есть, и как империи сменили национальные государства, так и их сменят «государства корпорации» и примеры этому у нас перед глазами. Тот же «Сбер» в «дивном Мордоре» - это личинка государства корпорации. Греф уже сегодня обкатывает на базе «Сбера» три «Нейрона» - три искусственных интеллекта на предмет кто победит. Обкатывается и система социальных рейтингов и удаленного обучения в семи пилотных регионах, кстати, в которых обитает практически половина населения «дивного Мордора». Ну а мировой лидер будущего корпоративного государства стремительно набирающего вес – это человек-корпорация Илон Маск, который, вне сомнения скоро объединит принадлежащие ему компании SpaceX, Tesla и Neuralink в единую мегакорпорацию «X», миссией которой станет выживание и прогресс человечества. Эта мегакорпорация может стать самой значимой в новейшей истории человечества. Спутниковый интернет Маска Starlink похоронит NAVSTAR GPS и ГЛОНАС, а биткоин похоронит фиаты. Ведь, как известно, «кто владеет информацией, владеет миром». Переход на спутниковый интернет позволит мегакорпорации «X» перехватить удаленное управление миром у «черной знати», у мировых банковских элит.

На этом я пока остановлюсь.

До новых встреч.

YULIYA212 (с)