Как духи появляются в облике животных

Духи не могут физически превращаться в людей или животных, как ошибочно полагали во времена безумной охоты на ведьм. Если исходить из того, что часть историй о помощниках основана на фактах, существует два возможных способа появления духов-помощников в зверином обличье.

Дух может либо имитировать физическую форму животного или любого другого создания, либо вселиться в его тело. Когда дух создает сенсорную метафору животного в качестве образа, эта проекция может казаться абсолютно реальной, если дух удерживает под контролем восприятие тех, с кем взаимодействует.

Это объясняет загадочные появления и исчезновения животных-помощников. Если контроль духа над человеческими ощущениями далек от совершенства, то помощник может принимать гротескный или фантастический облик.

Кроме того, если речь идет не о настоящем животном, а о сенсорной метафоре, то помощника способен увидеть лишь один человек, в то время как другой, находящийся в этом же помещении, не увидит никого; либо наблюдатели увидят различных животных. Именно поэтому в описаниях фамильяров неизбежно появляются противоречия и нестыковки.

Другой возможный факт — одержимость животного. Несомненно, что духи способны овладевать человеческим телом, поэтому естественно предположить, что животные также могут быть одержимы духами и их поведение при этом выходит далеко за рамки возможностей интеллекта. Тело домашнего любимца в этом случае становится «сосудом», посредством которого дух может спроецировать себя в мир и явиться человеку.

Например, если кошка резко поднимает голову и долгое время пристально смотрит на человека (а кошки частенько проделывают это), вполне возможно, что в тело этой кошки вошел дух и на время воспользовался ее глазами.

Эти два объяснения отнюдь не взаимоисключающи. Несмотря на то, что подавляющее большинство «фамильяров», истребленных инквизиторами, на самом деле были обычными домашними животными, некоторые из них могли быть одержимы духами, а кое-кто — и сенсорной метафорой, неотличимой от животного из плоти и крови.

Дональд Тайсон — «Духи-помощники и знаки силы».

Мудрость Ремесла

То, какими именами называть Богиню и Бога, зависит от практикующего, поскольку они — одни, как бы их ни называли, и обитают внутри нас. Они дают жизнь, которую надо прожить полноценно и радостно, и мы рождаемся вновь и вновь для того, чтобы учиться, пока не воссоединяемся с ними.

Ведьма знает о связи всех вещей, бессмертии жизни и черпает силу в этом знании. В древние времена таких людей называли Мудрецами, а применение подобной мудрости на практике носило название Ремесла.

Энн Моура, "Природная магия"

Celtic Enchantment - Magical Celtic Music

"Черная" Викка

(Статья не преследует целью кого-то задеть, она является просто мнением автора в его традиции, и не претендует на "истинную истину", она для тех у кого отзовется в сердце.)

Периодически в интернете можно встретить такую странную вещь как "темная викка" (или "черная викка"). Не совсем понятно, что это такое. Изредка это склонность исключительно к "темным аспектам Богов", хотя Викка не делит Богов на "темных" и "светлых" и склонятся куда-либо здесь довольно странно. Но чаще это просто чернуха и вампиризм, прикрытый Виккой для маскировки, для ловли новых жертв и "кролей". Но иногда и другое, лицемерная попытка "философски" оправдать и реально "натянуть" викканские концепции на темнуху.

Викка не зря проповедует и призывает к ненасилию, отказу от насилия и причинения боли кому-либо живому, "не вреди". Ибо человек наслаждающийся, или даже просто оправдывающий, причинение боли и страданий живому существу, теряет право называться Человеком. Такие люди, "черные виккане", оправдывают это тем, что дескать "в природе насилие повсеместно, жить питается жизнью, значит убийство естественно, значит и нам можно/нужно" (О_о). И значит можно ходить "по краю Кредо", испытывая то "на прочность", искажая. Или даже отрицая.

Но вот попытки скрыть свои деструктивные и негативные наклонности "натягивая" на них концепции Викки, это как-минимум странно. Основная концепция Викки, её незыблемый догмат, это следование целительному пути и политике ненасилия, миролюбия. Попытки исцелить мир хоть от какой-то боли. "Делай что хочешь, только не вреди". Не понимаю, как можно "испытывать на прочность" эти слова. Если человеку они не нравятся, он просто не принимает Викку и идёт своим Путем. Зачем себя насиловать и пытаться втиснуться в чужую рубашку.

Но хочу пояснить, я не о первозданной Тьме, которая едина с первозданным Светом и слита с ним воедино в гармонии и Любви Великой Матери. Свет и Тьма едины. Не о ночных и теневых сторонах Богов. А о человеческих понятиях этого. О человеческой "тьме разума". Викка не отрицает ночные и теневые стороны Мира, Викка находит баланс и гармонию дня и ночи, Света и Тьмы, Земли и Небес. Ударяться в крайности чего-то одного не естественно, это уже не Викка. Да и стоит отделять Божественную Тьму от человеческой эгоистичной жажды насилия, неспособности совладать с собой. Взывая к одному Светы вы рискуете потерять заземленность. Взывая к одной Тьме вы рискуете быть обманутыми демонами вашего собственного рассудка (не важно насколько вы "крутой/родовой/тру-посвящённый практик").

Важно понять то, что несмотря на кажущуюся "естественность" насилия в Природе, оно НЕ естественно. И человек разумный уж точно не имеет никаких прав его творить! Животные убивают только для того, чтобы выжить, не умереть с голоду. Человеку это не нужно уже тысячи и тысячи лет, со времен питекантропов. Даже древний человек охотясь благодарил (!) дух животного. Что осталось в традициях шаманизма по сей день. Но уж точно не "в природе мочилово, значит даёшь мочилово, кишки_соседа_на_люстре", как пытаются иногда показать.

Ещё оправдывают такие "слияния" Викки и чернухи собственным эгоизмом (такое тоже бывает, да), типа "мне главное только я сам(а), если мне кто на ногу наступит и что не так сделает - пожалеет что родился, но викканских Богов чту" или "если моё ребенок будет хотеть колбасы, сделаю её из соседа, но викканских Богов чту". Это ложь, невозможно взять одно, и выбросить другое. Человек либо чтит Богов "по виккански", т.е. соблюдая Кредо "не вреди" и не потакая насилию или лицемерному эгоизму, либо просто он вне Викки (в любой другой традиции, какой угодно, но не в Викке).

Так-же можно встретить доводы со стороны "не подставлять же левую щёку\не быть же розовым пони". Безусловно, не подставлять. Ведьма (да вообще, любой человек) имеет полное право защищаться. Но только если на него нападают. И соразмерно агрессии. Ведьма может даже отомстить нападавшему, если это реально нужно и реально было. Или связать пути агрессора к ведьме. Но это никак не оправдывает деструктивные наклонности и желание разрушать "потому-что все это делают", "я сильнее, значит могу" или "мне так темные аспекты Богов велят". Карма и Троекратный закон древны и неизменны, человеческая самоуверенность их не отменит. Другое дело в том, что здесь все очень субъективно и не однозначно, и каждое действие будет расцениваться с точки зрения равновесия Вселенной и правомерности действий. И это не какой-то бог над этим "надзирает", это банально как "эффект пружины" - если сжимать пружину она в конце концов может вас ударить. Это закон Мироздания. Как гравитация.

Здесь хочу добавить, что бывает человек может пытаться соединить что-то такое, потому-что не находит в открытых викканских источниках (а закрытые спрятаны разными "авторитетами" под свои подушки и не откроются даже если от этого будет зависеть жизнь всего мироздания, свой карман важнее) достаточно информации о защитной магии. На самом деле, это единственный более-менее достойный и сложный случай. Но не стоит ударяться в чернуху и крайности, Викка вполне себе не отрицает применение защитных, связывающих и даже воздающих (возвратных) чар.

Как пишет известный викканский автор Скотт Каннингем, "я не воин и я не воинственный, потому-что не хочу даже косвенно участвовать в распространении насилия в мире".

Да, безусловно насилие в мире есть. Но человек для того и человек, чтобы стремится к его уменьшению! Принятие того факта, что другому тоже больно. Каждый человек, каждая живая душа, должна стремится к отказу от агрессии и враждебности. Мне кажется, это естественный моральный долг любого разумного (!) существа. Это ответственность, которую обретает любой разум, обретая самосознание. Ответственность за мир вокруг себя, за его сохранение. И исцеление.

Главное помнить, что своё счастье (своего круга, традиции, организации) на чужих боли и горе не построить. Ничего хорошего из чужой боли и крови не прорастёт. Что посеешь, то и пожнешь. Поэтому давайте стараться сеять Мир, Дружбу и Любовь.

Благословенны будьте.

Виктор Арадия.

Связь с Землей

Быть человеком, обладающим магической силой, — значит охватить всю широту жизненного опыта. Когда ведьма постоянно отводит место в своей жизни для природы, для жизни, для «здесь и сейчас», постепенно устраняются накопившиеся слои социальных, эмоциональных и психологических условностей. Это освобождает ум, сердце и дух и позволяет практикующему добиться гармонии с жизнью, природой и потоком духовной энергии. Можете ли вы бесстрашно встречать каждый момент жизни — несмотря на дождь, град и снег?

Упражнение: связь с Землей

Выберитесь на природу: на пляж, в лес, в поле или просто в свой сад. Сядьте удобно, сделайте глубокий вдох, закройте глаза.

Когда вы сосредоточитесь, представьте себе, что у вас выросли корни. Они уходят не только в Землю, но и во все, что есть на ней. Ощутите, как гигантская корневая система соединяет вас с людьми, животными, растениями, различными предметами. Почувствуйте, как пульсирует эта связь между вами и великим Всё. Отметьте, в каком месте ваши связи с вещами и людьми слабые, а где - прочные.

В течение 10 минут (или дольше, если захотите) просто осознавайте эту связь. Когда вы, закончите упражнение, откройте глаза. Подумайте над следующими вопросами.

• Какие из моих связей прочны?

• В чем состоит, на мой взгляд, причина крепости связей?

• Какие их моих связей с вещами слабы?

• В чем состоит, на мой взгляд, причина слабости связей?

• Какие действия я могу предпринять для того, чтобы укрепить слабые связи?

Остаток дня проведите в соответствии с вашим углубившимся осознанием людей и вещей вокруг вас.

Тимоти Родерик, "Викка год и один день".