Маленький, ничем не примечательный человек.... но в этом и есть вся Франция

- А Бунин где?
- А Бунин в Париже

Когда мы говорим, об Александре Сергеевиче Пушкине, как о создателе современного литературного русского языка, то я бы, уважаемый читатель, обратил бы ваше внимание на следующее. Русская литература пред пушкинского периода создавалась в парадигме, которую ей оставил в наследство российский учёный энциклопедист Михайло Васильевич Ломоносов. Вот, что писал об этом сам Александр Сергеевич

«В Ломоносове нет ни чувства, ни воображения, – писал Пушкин в «Путешествии из Москвы в Петербург». – Оды его, писанные по образцу тогдашних немецких стихотворцев, давно уже забытых в самой Германии, утомительны и надуты. Его влияние на словесность было вредное и до сих пор в ней отзывается <…> Изысканность, высокопарность, отвращение от простоты и точности – вот следы, оставленные Ломоносовым.
             
                                                                                                                                                                                                           Александр Пушкин

Александр Сергеевич с младенческих лет в совершенстве владел французским языком. Да, в те времена это не было чем - то таким уж выдающимся, но... Пушкин наделённый большим поэтическим талантом не только в совершенстве овладел формой и содержанием французского литературного дискурса. Но ему удалось ещё нечто большое. Фактически уподобившись персонажу "Старик" из собственной  "Сказки о золотой рыбке", Александр Сергеевич сумел выйти на мета границу непосредственно литературного  дискурса и омывающего его океана французского духа (Нагваля). То есть Александр Сергеевич сумел овладеть всеми тремя сущностями: формой; содержанием и духом Франции. И собственно этот самый дух, эту золотую рыбку Пушкин и заключил в сосуд российской словесности. Что и определило русскую культуру, в первую очередь, как культуру литературы.
Так же Пушкин был первым, кто на просторах Евразии уловил такую фишку, скажем так, большего французского дискурса, игру - жонглирование малыми дискурсами, что давало возможность личности выходить за рамки той или иной раз и навсегда установленной идентичности. Причём идентичности установленной даже не самим человеком, в процессе своего становления, а через поклонение  культу предков. Заставляющий не только саму личность , но и его  потомков, кристаллизироваться, как муха в янтаре, той или иной застывшей в песках времени парадигмы.
Естественно, что показанная возможность смены идентичности через игру дискурсами вызвало культурный шок в среде российских носителей  немецкого духа, коих в правящем классе было большинство. Но обратной стороной шока был тонкий искус, искус чего - то принципиально нового. Читатели Пушкина, если не увидели воочию, то хотя бы на уровне чувств и ощущений почувствовали свет в конце своего Тоналя.  Услышали  гул того океана духа, лежащего за пределами всех концепций и казалось бы раз и навсегда установленных  определений. 

Хорёк

Смотрю в окно
                   Мелькают полустанки

При отсутствии зрительной информации мозг "достраивает" картину невидимой обстановки, которая могла бы находиться в тёмной комнате. Делает он это, опираясь на прошлый опыт. В таком случае логично, что более взрослые хорьки, обладающие, соответственно, большим опытом, легче достраивали воображаемую картинку.
Любопытно, не правда ли? Получается, что мозгу тяжело вынести отсутствие информации (в данном случае — зрительной), и он придумывает недостающий образ. Этот же закон распространяется и на человеческую психику. Доказано, что если надолго оставить человека в темноте или завязать ему глаза, в его мозгу начнет происходить "растормаживание" коры, которое будет проявляться в виде фантомных, не соответствующих действительности ощущений: мурашки по коже, теплые или холодные потоки воздуха, несуществующие световые вспышки или проступающие в темноте очертания, кажущиеся шумы, музыка.
Как показали исследования, в условиях длительной изоляции (к примеру, в сурдокамере или боксе) у человека повышается потребность получить ощущения — так называемый сенсорный голод. У совершенно здоровых людей в такой обстановке могут даже возникать галлюцинации, вызванные отсутствием реальных впечатлений.

                                                                                                                                      Яна Филимонова - Наука » Экология » Человек. Отрывок.

А это значит, что уже идёт не только процесс потения, но и ночное кровотечение - Дмитрий Леночкин

Есть день, а есть ночь.
Как бы это попроще объяснить?
Днём светло, а ночью, если не светить фонариком, то не очень светло.

Очень мудрый отец

Проблем у каждого хватает,
Но выход ищет каждый – свой,
Решений общих не бывает,
И начинает кто-то вой.

Не о решении проблемы,
А с обвинением других,
Несутся жалобные темы,
Лья негатив на остальных.

И понимаешь, что в проблемах,
Никто другой не виноват,
Живи в приемлемых пределах,
И будешь счастлив и богат.

А движет жалобщиком чаще,
Тщедушность, зависть к остальным,
Что он других на много старше,
Или совсем не был любим.

                      ЖАЛОБЩИК - Автор: Григорьев Андрей

И всюду страсти роковые
И от судеб защиты нет.
                Как сказал поэт Пушкин.

Ещё боле поэтично сказал о Судьбе Карамзин:
Бог, как великий музыкант, а Вселенная – как превосходный клавесин, и все мы – лишь смиренные клавиши, на которые Он нажимает. Ангелы Божии коротают свою вечность, наслаждаясь этим божественным концертом, который называется нами – случай, неизбежность, слепая Судьба!

Даниель Дефо не менее поэтично тоже говорит о судьбе:
Какое игралище Судьбы – человеческая жизнь! И как странно меняются, с переменой обстоятельств, тайные пружины, управляющие нашими впечатлениями! Сегодня мы любим то, что завтра будем ненавидеть; сегодня ищем то, чего завтра будем избегать. Завтра нас будет приводить в трепет (отвращения) одна только мысль о том, чего мы так жаждем сегодня!

И хороший совет дает не менее поэтичный Дэни Дидро, говоря о судьбе:
Либо Бога разрешил, либо всеобщий механизм, называемый Судьбою, захотел, - чтобы мы в продолжение жизни были предоставлены всякого рода случайностям. Если ты мудр и лучший отец, чем я, то ты с молодых лет убедишь своего сына, что он – хозяин своей жизни, чтобы он не жаловался на тебя (судьбе и\или Богу), даровавшему ему его непростую жизнь.
Добрый советчик может вернуть человеку веру в жизнь, в самого себя. Он вселяет отвагу в слабого душою и пробуждает в разуме человека способность поступать нужным образом!

                                                                                                                                                                      Рок или Судьба. (Отрывок)
                                                                                                                                                                            Автор: Сергий Чернец