«Старший сын» - кого тут жаль?

В двухсерийной драме «Старший сын» (1975) все герои – потрясающе интересны. Даже те, которые бесят, как, например, жених девушки Нины. Однако в этой истории, заканчивающейся на оптимистической ноте, есть персонаж, которого искренне жаль. Это – Наташа Макарская, предмет грёз старшеклассника Васеньки – младшего отпрыска семьи Сарафановых. Этот Василий – типичен. Есть парни, которых влечёт к девушкам «постарше».

Кадр из фильма «Старший сын» (1975). Скриншот..

Понять его можно. И не только потому, что Наталья хорошая собой. Васеньке нужна женщина-мать, ибо он – наполовину сирота. Но сегодня разговор не о Васеньке. О его «жертве». Потому что он реально достал Наташу. Впрочем, её достал не только он. Представьте себе: в маленьком городке живёт симпатичная, но уже перезрелая девушка (в те годы выходили замуж очень рано, тогда как Макарской лет 25-26, а может, все 27, ибо говорится, что она старше Васеньки на 10 лет).

Кадр из фильма «Старшей сын» (1975). Скриншот.

Работает секретарём в суде – это унылая ноша и, к тому же, бесперспективная, если вы, конечно, не студентка юрфака и вам не 18 лет. Прибавим к этому полное её одиночество – она живёт одна. Кавалеров у неё, скорее всего, мало, да и те норовили пообщаться «без штампа в паспорте». Да она, как потом выяснится, уже и на это готова - шансов-то всё меньше, а тут всё какое-то разнообразие. Страшно представить, какие глупости люди совершают ради хоть какой-нибудь движухи!

Кадр из фильма «Старший сын» (1975). Скриншот.

Васенька ей не только противен – она, даже если бы влюбилась в малолетку, не стала бы связываться. Просто потому, что в те годы подобные союзы были не приняты и считались из ряда вон. Когда мужчина старше – нормально, а вот, если женщина - …смешно и непристойно. Просуммируем все исходные данные – тусклый город, одиночество, отсутствие карьерных перспектив. Денег, чтобы ездить на курорты или хотя бы на экскурсии по Золотому Кольцу - тоже нет. Секретарь суда - не богатая должность.

Кадр из фильма «Старший сын» (1975). Скриншот.

Книжки? Наверняка, не её стихия. Итог: хоть волком вой. И тут появляется некто модный (силуэт молодого Боярского - как из журналов), да ещё с гитарой. Приятель главгероя – Севастьянов по кличке Сильва. Ему тоже скучно, однако, эти два вида скуки – противоположны по смыслу. Ей невыносимо, а ему - хочется развлечений, пока Бусыгин изображает «старшего сына». Опытный ловелас, Севостьянов быстро окучивает Наташу - он презентабелен и говорлив, да ещё поёт песенки.

Кадр из фильма «Старший сын» (1975). Скриншот.

Она ему не нужна, тогда как он ей нужен до исступления. Она приняла его лёгонький флирт за начало «большой и чистой» (а может и не очень-то чистой) любви. Такой кавалер для провинциальной девушки – как Артур Грей для Ассоль. Но - увы. Васенька кинул в Сильву зажжённым коробком спичек, пострадал диван и штаны Сильвы, который повёл себя довольно гнусно – в том числе в отношении Макарской. Что будет с ней после того случая? Её будет преследовать всё тот же Васенька, затем и у него появятся невесты-одногодки. Что-то обречённое во всём этом есть.

Zina Korzina (c)

Кое-что о Наде и её маме

Все дружно пишут, что вот на этот раз не будут смотреть «Иронию судьбы» (1976), но всё равно смотрят – одним глазком. В фоновом режиме. В канун Нового Года один замечательный блогер Живого Журнала - Виталий Дубогрей написал интересный текст со скриншотами, где рассуждал об уникальной планировке квартир Нади и Жени. Я же обратила внимание на детали в комнате Надиной мамы. Здесь не только швейная машинка «Зингер», но и …портновский манекен. То есть Шевелёва-старшая, как в том анекдоте «немножко шила по ночам».

Кадр из фильма «Ирония судьбы» (1976). Скриншот. Взят в блоге Виталия Дубогрея.

В те годы шитьём и вязанием занимались вообще многие женщины, если не все. Дело не в том, что советский Легпром не баловал хорошими и модными вещами – в той же Америке были популярны выкройки - McCall's Sewing Patterns, а в Германии и Европе в целом процветала многоизвестная Burda – Moden. Рукоделие и дамское творчество – это культурный пласт, а не «следствие тотальной нищеты», как постоянно пишут странные люди, которых, видимо, в СССР били во дворе и у них затаилась злоба на всю тогдашнюю систему.

За модой советские дамы следили с огромным энтузиазмом! Так вот Надина маменька – портниха, причём, профессиональная – из ателье, а может, даже из театральной мастерской. Тут мы можем только гадать. Иначе она бы не смогла где-то взять списанный манекен. В тогдашнем кино попадался такой персонаж – надомная мастерица, чаще всего работавшая «полуподпольно», то есть без патента (например, в комедии «По семейным обстоятельствам» была такая вязальщица свитеров и бывшая балерина - в исполнении Нины Дорошиной). Я таких знала и все о них знали, включая местного участкового, но никто их не сдавал.

И вот, что интересно. Мать Жени Лукашина – классическая интеллигентка, быть может, из «бывших» (подобно тому, как сама актриса Любовь Добржанская – из дворян Малороссии). Все эти жабо, манеры, осанка и некоторый снобизм… Тогда как мама Нади – простая женщина, каких всегда играла Любовь Соколова. Я её хорошо представляю с пирогами. Это очень яркая антитеза – оба героя из разных сред, но в результате они оказались в едином интеллектуально-этическом пространстве. Если внимательно посмотреть, Надя и её мама не так близки, как Женя с мамой, ибо Надя знает и чувствует намного больше, чем её мать.

В своё время где-то была фраза, что каждое новое поколение советских людей было на порядок образованнее предыдущего, и у работяг 1930-1950-х были сыновья-дочери, спорившие, кто утончённее – Никола Порпора или Иоганн Гассе. Наиболее круто сие показано в подростковой мелодраме «Сто дней после детства» (1975). В 1970-х была сделана ставка на интеллектуализм и книжность, правда, всё закончилось …ничем. Как ничем (в 99 из 100) закончился роман питерской словесницы и московского доктора.

Zina Korzina (c)

Жёсткий урок «Снегурочки»

Несмотря на то, что фильм «Снегурочка» (1968) показывали в рамках передачи «В гостях у сказки» или в просто в дни школьных каникул, эта вещь недетская и довольно жёсткая, хотя бы потому, что в финале снежная девушка растворяется в воздухе, что равносильно её смерти.

Уход главного героя, не маркированного, как «отрицательный», это значительная нагрузка на детскую психику, но в СССР не творили ничего, калечащего сознание ребёнка – фабула рождала изысканную печаль, а не страх, а вот изысканно печалиться в позднем СССР умели, как нигде и никогда (разве что в Серебряном веке).

Кадр из фильма «Снегурочка» (1968). Скриншот.

Интересная деталь! Киносюжет создал Павел Кадочников, наш красавец 1930-1950-х. Вместе с тем, он играет роль Берендея, тогда как в юности он долгое время был Лелем на сцене Ленинградского ТЮЗа, и «Снегурочка» воспринималась им, как своеобразная «путёвка в жизнь».

Сам же он взял на роль Леля ещё одного актёра с «комсомольским» типом наружности – Евгения Жарикова, через несколько лет снявшегося в сериале «Рождённая революцией», что закрепило за ним образ «хорошего парня». Да. ТЮЗ – это намёк. То есть уже в 1930-х пьесу отнесли к детско-юношеским постановкам.

Эскизы Виктора Васнецова к опере «Снегурочка». Костюмы берендеек. Википедия.

Александр Островский никогда не писал для малышей и гимназистов! Только для взрослой публики. «Снегурочка» — это некий ответ на запрос эпохи. В 1870-х годах во всём мире в моду вошло «сказочно-романическое» язычество, причём своё, родное, не то в противовес античности, не то - в продолжение её же.

Мол, есть у каждого европейского народа свои корни и своя поэтика. Островский не выдумал эту героиню, а взял её из популярного сборника Александра Афанасьева, собирателя сказок. О снежной внучке-дочке есть несколько сюжетов, и Островский достроил то, что заложено славянскими предками.

Евгений Жариков в роли Леля. Скриншот.

«Снегурочку» весьма активно ставили, а Николай Римский-Корсаков создал роскошную оперу. И всё для господ почтенного возраста. Ибо речь шла не только об эстетизированном язычестве, но и о превратностях любви, отношений, понимания свой-чужой. Вот!

В детстве это завораживающая легенда о несуществующем племени солнцепоклонников. Потом пришлось удивляться, что верховное божество древних славян вовсе не Ярило. А ведь в фильме (и пьесе) отлично показано, как холодность привлекает больше, чем яркость (яркость, ярость, Ярило – всё в тему).

Великолепные постеры в стиле минимализма 1960-х годов. Источник - https://retrogid.ru/

Там есть жизненная коллизия – богатый жених Мизгирь прибывает с гостинцами к своей невесте Купаве – первой красавице тамошних сёл. В фильме её играет Ирина Губанова – тоже правофланговая комсомолка из фильма «Первый троллейбус» (1963). Всё хорошо, пока Мизгирь (эффектный Борис Химичев) не встречает белокожую, тихую и равнодушную богиню.

В ней всё нездешнее. По задумке Островского она – дочь лютого Мороза и нежной Весны, то есть прохладная. Тогда мужчина отвергает «земную» Купаву и устремляется …к эстетически-выверенной грёзе. Влюблён в неё и местный интеллигент – Лель.

Кадр из фильма «Снегурочка» (1968). Скриншот.

Потому что она – красива и недоступна единовременно. Потом, когда Снегурочка просит у Весны «жар сердца», становится на пару часов «земной девицей», она …погибает. Потому что жар – не её природное. И Мизгирю она бы надоела быстро - обычная-то (хорошо, что растаяла, не успела разочароваться).

Этот момент упускается, хотя, был заложен Островским, который был этаким народным философом – неслучайно многие его пьесы имеют отсылки к пословицам и поговоркам. «Не в свои сани не садись» - тоже его произведение, хотя, на другую тему. Снегурочка попросилась не в свои сани. Результат немного предсказуемый.

Кадр из фильма «Снегурочка» (1968). Скриншот.

Впрочем, она с самого начала пошла к людям в надежде на какую-то «новую, счастливую жизнь», а получила маргиналов в виде «приёмных родителей» и жизнь в социуме, которому она чужая и – неприятная, несмотря на волшебную красоту.

Актриса Евгения Филонова идеально показывает «никакую» девушку с замороженными чувствами. Наделённая «током любви», она становится …назойливой истеричкой. Однако всё это видит уже зритель от 16 и старше. В детстве это – некое таинство из глубин праистории.

Знаете ли вы, что Снегурочкой в Кремле в 1979 году была Ирина Муравьёва, уже популярная актриса? Источник - https://back-in-ussr.com/

После этой вещи мне стали интересны славянские височные кольца и вообще эти залы в Историческом музее. Умели в СССР выстраивать мостики и дорожки к новым знаниям! А Снегурочка трансформировалась и стала ...помощницей Деда Мороза на праздниках Новогодней Ёлки.

Иногда её называли внучкой Мороза, что естественно - он же Дед. А это уже парадоксальное ...советское неоязычество - по сути Мороз, Снегурочка, все эти: «Ёлочка, зажгись!» - это глубинная тема, пантеистическая. Наш Советский мир никогда не был атеистом. Всё тоньше.

Zina Korzina.