Лучший фильм о психологии 1990-х

Один из лучших фильмов о психологии 1990-х- «Гений» с Александром Абдуловым в роли талантливейшего физика-электронщика, ставшего мошенником — но весьма изысканным и крутым. Нет, на своём овощном рынке, где он — директор, Сергей Ненашев — честен и не терпит плохой работы. Эта деятельность — прикрытие. Его основаная стезя — иная. Создание устройств-подделок, якобы, ловящих телепрограммы, каналы всего цивилизованного мира.

Бывший советский интеллигент и умник, Ненашев лихо вписывается в рынок.

В самом начале его подельники снисходительно говорят потенциальному заказчику этой туфты: «Видак — вчерашний день», а вот наши «компакт-параболики» (фальшивые параболические антенны) — это прорыв в иные миры. В манящую Заграницу, где даже новостная болтовня выглядит шикарно, заклекательно, развлекательно. Это же великий и ужасный Запад с его ковбоями и красотками. Обыватель же так хотел иметь 150 каналов с песнями-плясками и прочей Дисней-мультипликацией!

Жулики ищут клиентуру.

Прекрасная сцена, когда «продавцы» демонстрируют технику рыночным торгашам - «транслируется» английский, потом японский каналы. И богатые недоумки пялятся в «ящик», не зная иностранных языков. А зачем их знать-то? Это же заграничное Ти-Ви. Всё, что оттуда - оно супер по определению. Чистый восторг. Это примерно, как тётки листали каталоги ширпотреба, по которым ничего нельзя было заказать, но смаковали. Грезили. Вздыхали.

А вот и клиентура - рыночные торговцы, делающие большие деньги на продаже цветов.

И вот Ненашев, сколотив банду, изящно дурит всяких кооператоров и любителей буржуазного шика. Вторая статья дохода — шантаж. Жирным фирмачам из бывших парткомовских боссов «транслируют» их пороки, заснятые в баньках и прочих местах культурного досуга. Не правда ли страшно, когда включаешь свой обычный телевизор, а там - ...твои забавы? Только весьма наивные люди считают, что 1991 год явился крахом - падение началось много раньше.

Символично: Александр Абдулов в начале фильма появляется в таком же костюме, в каком он был в финале светлой сказочки о чародеях мира науки.

В этой кинокартине — целая россыпь символов. Он буквально нашпигован знаками — от белого костюма с чёрной рубашкой на глав-герое (привет из фильма «Чародеи», где тот же Абдулов играет паренька-романтика, выруливающего в финале именно в таком же облачении) — до клички главы мафиозной структуры — Принц, которого играет Иннокентий Смоктуновский, для всего мира — советский Гамлет, принц датский. Новому миру принцы не особо нужны.

Символично, что главу мафии зовут Принц. Играет его Иннокентий Смоктуновский - принц Датский.

История Гения начинается с картины рынка — громадная толпа, трясущая шмотками. Всепродажность эпохи. Фоном звучит гадковатый «шансон» с воровской хрипотцой. Нам показывают власть денег над вчерашними «советскими людьми», точнее формально они всё ещё граждане СССР — фильм снимали в 1990-м. Вот — бывший обкомовский начальник, ныне — глава совместного предприятия с иностранным участием... Осанистый и толстый, как положено. Карикатура.

Непременная блондинка без юбки. Точнее - в радикально-незаметном мини.

Вот — блондинка в микро-юбке, лихо влюбившаяся в крутого мужика (да там присутствует чувство, но будь герой Абдулова нищебродом без этих роз и баксов — она бы прошла мимо). Вот — типичная семья блондинки — эти картонные (специально — такие!) хомо-советикусы умеющие только разводить пустую «дидактику». Их играют — Антатолий Кузецов (хрестоматийный товарищ Сухов) и Валентина Талызина (извечная «хорошая баба-начальник»).

Родители блондинки умеют только гордиться своей честной бедностью, но у них плохо получается.

Ещё одна символическая сущность — жулик Костик, болтающий на смеси жаргона и англоязычных выражений — его играет Сергей Проханов (популярный «Усатый нянь» - дивно-положительный парень с «хорошим лицом»). И вся жизнь обшарпанного, серого — даже в солнечном свете — Питера-Ленинграда кажется неким финалом времён. Эта забытая ныне, а в тот год популярная лента, показывает, как низко и - сколь быстро упал советский человек. Да и летал ли? Летал. Но к концу 1980-х - увы.

Zina Korzina (c)

В какой момент она полюбила Гаврилова?

В самом названии кинокартины «Любимая женщина механика Гаврилова» заключён ответ: кто кому тут нужен. Гаврилов — да. Обожает. Попал в милицию, ибо заступился за незнакомую даму. Смелый, порядочный и симпатичный (Сергей Шакуров). Он же для неё в начале — последний шанс. Рита — прекрасна и тонка в талии (Людмила Гурченко), но — одинока. Точнее — мать-одиночка. У Людмилы Марковны вообще был такой изысканно-печальный имидж — «никому не нужная возрастная красавица». Вокруг беспечно кружатся многочисленные кавалеры - они всё обещают, заваливают цветами, но ...увы.

У Людмилы Марковны вообще был такой изысканно-печальный имидж — «никому не нужная возрастная красавица».

И вот — излёт молодости. Тот рубеж, который был негласно очерчен советскими сценаристами — под 40 (так называемая «осень жизни» из всех этих потрясающе сотканых комедий и драм). Завязка действа: мы слышим диалог Риты с подругой. Она рассказывает о первой встрече с Гавриловым. «Мне с ним легко и просто, как будто знала его всю жизнь». Потом нам показывают знаковую встречу шикарной, принаряженной невесты с её вечным любовником — врачом призывной комиссии, этаким обаятельным бруталом. Отменный типаж (Анатолий Васильев, часто игравший командиров).

Потом нам показывают знаковую встречу шикарной, принаряженной невесты с её вечным любовником...

Этот Слава гулять-то гуляет, а из семьи не уходит. Никогда. Услышав о Гаврилове, мужчина спрашивает напрямик: «Влюблена...? Больше, чем в меня?» И мы видим, как героиня уходит от ответа — склоняет голову и принимается разглядывать свои дивные туфельки. Маргарита — устала. Она именно хочет поддержки и тепла. Любовь оказалась зыбкой почвой для союза. Когда Гаврилов не явился на бракосочетание, Рита и верит, и не верит — у неё слишком печальная «женская судьба», чтобы подумать «хорошее». Всё пропало - её бросили в сотый раз. А помешал-то некий случай, правонарушение. Но - нет! Предал!

Мы видим, как Рита мечется по городу Одессе, совершая самые разные поступки...

Но весь ужас в том, что подобные женщины долго не могут без страстей. И того врача она всё ещё обожает. И врёт сама себе. Эту фальшь понимает взрослая дочка — Таня, этакая рано созревшая и умненькая девочка. Она тайком идёт к тому врачу и задаёт самый важный вопрос: «Дядя Слава, почему вы перестали к нам приходить?» И выясняет, что дядя Слава крепко женат и не стремится что-то менять в своей устроенной бытности. Мы наблюдаем, как Рита мечется по городу Одессе, совершает самые разные поступки (в том числе благородные) и наконец является к своему другу Паше (Всеволод Шиловский).

С добрым Пашей у неё странные отношения: здесь тихо любит Паша, а Рита — принимает ухаживания нелюбимого и непривлекательного для неё мужчины...

С добрым и мешковатым Пашей у неё странные отношения: здесь тихо любит Паша, а Рита — принимает ухаживания нелюбимого и непривлекательного для неё мужчины (мягкого и скромного). А ей нравятся мощные и смелые альфа-самцы (не нравится мне эта терминология, но она тут к месту). Плачет, извиняется, уходит. Не смогла. И не сможет. Интересно, что Гаврилов стал ей дорог только тогда, когда исчез, а потом нашёлся. Вот к финалу фильма она и созрела для чувства к этому замечательному и дерзкому человеку — лучшему механику пароходства, как о нём говорят его сослуживцы.

Вот к финалу фильма она и созрела для чувства к этому замечательному и дерзкому человеку.

Что дальше? Гаврилову дадут небольшой срок (всё-таки парни оказались в больнице) или, что даже скорее — условный срок, учитывая обстоятельства дела и положительные характеристики подсудимого. И тут — в этом ожидании — Рита вспыхнет к нему такой возвышенно-истерической (!) страстью, что забудет всё, что у неё когда-то было с тем женатым доктором. Такие женщины просто обожают препятствия и шторм. Встречи, расставания, страдания. Чтобы ...не как у людей. Режиссёр Пётр Тодоровский вообще - мастер создания странных любовных многоугольников.

Zina Korzina (c)

Из какой семьи мог быть Геша Козодоев?

Геша Козодоев - жулик из фильма «Бриллиантовая рука» - один из наиболее занятных персонажей советского кино. Я бы предположила, что он себя ведёт, как будто советской власти вовсе нет. Вернее, он делает вид, что её нет. Но сегодня мы поговорим о том, почему Геша мог себе это позволить? Замечу, что за границу он едет совершенно легально и, судя по всему, в преступное сообщество попал именно потому, что контрабандистам оказалась интересна его личность.

Заметим, что Геша едет в круиз официально, под своим именем. Никакой конспирации.

Нет, конечно, статус манекенщика в СССР означал «ничто», но дивный Геша трудится на подиуме не затем, чтобы красоваться, не из любви к моде, а дабы не иметь проблем по статье «тунеядство». Кем же он мог быть? Смотрите: Козодоев проживает один в отдельной квартире — замечу, что манекенщики не являли собой передовой отряд советского общества, а потому получить даже в конце 1960-х своё жилище Геша вряд ли мог.

У Геши весьма приличная отдельная квартира.

То есть это или жилплощадь, оставленная ему в наследство, или кто-то ему купил кооперативную квартиру. Опять-таки, если манекенщик с тогдашним окладом «топ-моделей» 60-80 или хотя бы 110 рублей покупает себе хоромы, это наводит на мысли. Вспомните, как сам Шеф устраивал шоу с кладом, чтобы при всех обнаружить деньги и «по совету друзей» приобрести машину. Иначе он привлёк бы внимание органов.

Кем же он мог быть?

Так вот! Геша, скорее всего, отпрыск видного деятеля культуры, но точно не партийного босса и не крутого хозяйственника. Это — типичный мальчик из художественно-писательской среды, где в те годы, начиная с конца 1960-х, практиковалась и мода на «русские промыслы» (половина комнаты оформлена под сруб), и карнавально-диссдентская - именно так! - религиозность, которую Геша проявляет в полном объёме. А ещё он эстет-недоучка.

По своей сути он эстет-недоучка.

И даже «работа» в качестве манекена, а не в министерстве на специально для него созданной должности (как могло быть, если бы отец занимал начальственное кресло в местной промышленности) говорит за то, что это - около-художественная среда. Скорее всего, унаследованная квартира. Папа-мама скончались и оставили славному Геночке все положенные на семью «метры». Но есть ещё один вариант — папа-лауреат давным-давно живёт с другой женщиной...

Вот тут комнату можно рассмотреть более внимательно - при дневном свете.

В те годы были распространены браки пожилых композиторов-поэтов-художников с юной дамой, тогда как «старая жена» с ребёнком существовали, тем не менее, под отцовской опекой и ни в чём не нуждались. Мать Геши могла умереть (брошенная!), тогда как мальчик оставался в поле зрения маститого папаши. Покупает сыну кооперативную квартиру, требует устроиться куда-нибудь - папа отмазал бы, но зачем лишние тяготы?

А как вы думаете?

И вот он-то мог выдать сумму на круиз и — поспособствовать этой поездке - в те годы выезд в капстраны требовал много формальностей и проверок. В то же время, Геша оказывался удобен контрабандистам — чистенький мажорчик, барчук, склонный к «дольче-вита». На чём его поймали преступники — неясно. Может, хотел продать что-нибудь из папиных коллекций или ещё где засветил свою милую мордочку.

Zina Korzina (c)

Зачем «Визит дамы» экранизировали в эпоху Перестройки?

Произведения классики могут годами и даже столетиями лежать забытыми, однако, наступает момент, когда их начинают переосмысливать или хотя бы — доставать с пыльных полок. На то она и классика, что не только отражает своё время, но и ждёт своего часа в будущем. Такой вещью стала пьеса швейцарского драматурга Фридриха Дюрентматта «Визит дамы» - вещь, написанная в 1956 году о некоем условно-европейском городке, настолько сонном и скучном, что его обстановку можно отнести и к 1930-м, и к 1910-м.

О чём речь? В городок Гюллен, где - масса нерешённых социально-экономических проблем (в общем, давно всё разваливается!) вдруг является богатая мадам — вдова миллиардера с экзотически-армянской фамилией Цеханассян. Но это не просто богачка — это бывшая жительница города — Клара, которую город некогда изгнал за аморальное поведение. При том, что аморальны в том городе все, но только дурочка-Клара умудрилась попасть под раздачу.

Мы узнаём, что Клара когда-то очень давно забеременела от Альфреда Илла — ныне одного из почтенных жителей города, но он не заступился за неё, по сути, отдав на растерзание ханжам. Потом была закономерная карьера проститутки и брак с полубезумным стариком, давшим Кларе неисчислимое богатство. Теперь она — хозяка положения, а её бывшие преследователи — в тотальном кризисе. Обнищавшие людишки выспренне приветствуют Клару. Заискивают.

И — ненавидят, разумеется. Что делает Клара: она обещает жителям города огромную сумму за то, что они убьют Альфреда — предателя её любви. Народец поначалу возмущался, кричал что-то о «чести и гордости», о правах человека, но потом — все дружно согласились на эту жертву. Почему эта пьеса оказалась удачно экранизированной в эпоху Перестройки? В те времена советское общество живо напоминало персонажей из города Гюллен...

Все такие с гонором, но мечтающие о долларах и готовые сдать за «гуманитарную помощь» всё что угодно. В конце 1980-х — начале 1990-х в СССР беспрестанно ехали «эмиссары свободы» иной раз — из бывших граждан. Везли «дары цивилизации». Открывали совместные предприятия. Учили правильно думать и правильно жрать. Сулили барыш. В те годы нагнетались две взаимо_убивающие тенденции: 1) товарный дефицит 2) неистовая страсть к импорту и потребительству. Эти две страсти и сыграли известную роль в общественных изменениях.

Zina Korzina (c)