Марио Фернандес - король цыган и его шляпа.

Mariano Fernández (?-1906), известный как "Chorrojumo" ("chorro de humo"- поток дыма) и король цыган “rey de los gitanos”, известная личность в Гренаде во второй половине 19 века.

Шляпа sombrero de catite - сомбреро де катите или просто катите el catite традиционная шляпа в Андалузии.
Конус шляпы сравнили с конусовидной сахарной головой - el catite

А это меховая шляпа штраймл, надеваемая в субботу и по праздникам.
Штраймл - ласкательно форма от слова «штрам» — шапка. Существует несколько видов штраймлов. Широкий и низкий, правильной цилиндрической формы так и называется "штраймл", низкие и широкие нестрогой формы, лохматые-косматые - называются "чернобл", а высоченная черная меховая циллиндрическая шапка носит название "сподик". Простой штраймл носят венгерские, галицийские и румынские хасиды, мохнатый чернобл - украинские, а сподик - польские хасиды. Существует множество видов штраймлов, в каждом из которых зашифровано определенное идеологическое значение.

источник

Сдвиг по фазе. 1.

Просмотрев матч МЮ - Арсенал, кроме хорошей игры 18-летнего нападающего, выделил для себя один, даже два момента. В первом, что-то объясняя боковому судье, немолодой в общем-то тренер манкунианцев Ван Галль рухнул на траву, затем как ни в чем ни бывало встал и вернулся на свой пост. Во втором случае, после окончания игрового времени показали поющего на радостях еще более немолодого сэра Алекса Фергюсона, который всем своим видом показывал, насколько интенсивно он ощущает полноту жизни. А за пару дней до этого Боец ТВ показывал бой двух ветеранов, которым на двоих больше ста! лет. И ничего, и кубики видны, и хай-кики в цель попадают. И вот автор подумал - а почему бы не написать о той подмене понятий, внутри которой мы живем? Точнее, об одной из них для начала, хотя уже видна и тема следующей записи с таким же заголовком. Первая важнее, пожалуй, но вторая будет интереснее, потому что не у всех на виду. Хотя и у всех на слуху.
 
Итак, в чем же нас обманули на это раз? Нам подсунули ложные ориентиры и нормативы времени, в которые мы должны уложиться, проживая наши жизни. Опять-таки всем это известно, но мало кто применяет эту идею в ежедневном выполнении квеста "Жизнь на Земле".  Для нас, рожденных в СССР, как-то само-собой разумеющимся кажется то, что люди женятся в двадцать, тогда же рожают, а в 30 становятся дядьками и тетками. И все. Жизнь окончена. Дальше унылое существование. Конечно, так живут не все, но для большинства тридцать лет - это некий водораздел, за которым у человека или "все в порядке", или он резко начинает стареть. А ведь наши классики, жившие, как нам говорят, в гораздо более трудных условиях, называли молодых людей 20-25 лет "недорослями". Не встречали в книгах? "В комнату вошел недоросль 22 лет"?
 
И они абсолютно правы, формирование человека завершается примерно к тридцати годам, и то не у всех, соответственно, потомство, произведенное до этого возраста, изначально получает неполный комплект генетической информации. А если так из поколения в поколение? Может, наши современные проблемы со здоровьем вызваны не только экологией и потреблением консервантов в промышленных количествах?
 
Но это лишь один момент. Есть еще один, не менее важный - это собственно наши с вами жизни. Да, мы живем ради наших детей, но все-таки приходим в этот мир не только ради биологического воспроизведения. Человек рождается, чтобы научиться быть счастливым. Вернее, и научиться чему-то, и быть счастливым. Вот скажите, когда человек может быть счастлив, в какой период жизни счастью легче всего проникнуть в его тесное ежедневное расписание?
 
Ответ один - в старости. В зрелости, точнее сказать. Судите сами - в юности мы несамостоятельны, в молодости не хватает ресурсов , плюс мы постоянно повышаем себе уровень сложности поступками, совершенными на гормональном фоне. И только в зрелом возрасте, лет так с сорока, мы уже начинаем регулировать скорость жизни, подстраивая ее под себя, мы учимся избегать ненужных проблем и уже умеем решать текущие более рациональными способами. Плюс более-менее взрослые дети уже дают больше личного времени, плюс отсутствие иллюзий относительно своего будущего, в том смысле, что человек уже понимает, чего он реально стоит, и не забивает мозг излишними фантазиями, в общем, жизнь человека начинается после сорока.
 
Для этого нужна всего одна маленькая деталь, о которой нам всегда говорят мамы и никогда - другие взрослые, мнение которых является для нас авторитетом. Чтобы в сорок лет стать наконец счастливым безо всяких оговорок, человеку нужно здоровье. Это и есть обман современности. Нам дают всю информацию частями, которые всегда противоречат друг другу. Общепринятый образ жизни предполагает занятия фитнесом, которые в городском ритме жизни становятся дополнительным стрессом для организма, к экологически чистым продуктам питания добавляют средства от похмелья вместе со средствами для похмелья; нам предлагают ипотечные кредиты вместо кредитов на образование, позволяющее не брать кредиты и так далее.
 
В нашем обществе период расцвета личности искусственно сдвинут на 25-30 лет вместо 40-50 лет. Это и есть сдвиг по фазе. Люди проживают третий десяток в режиме "сейчас", всё действительно важное откладывая на "потом", как будто собираются прожить 930 лет. А на самом деле человек должен строить свою жизнь так, чтобы потом у него было вечное сейчас, комфортное и безоблачное. Потому что до тридцати человека толком еще нет. В 35 лет люди только начинают делать то, для чего родились. В 45 у них это начинает получаться.
 
Пожалуй, в этой записи есть одна смысловая ошибка, пробел, который нужно заполнить. Мы упомянули все этапы развития человека, кроме детства. Это единственное время, когда от человека мало что зависит, и его счастье полностью зависит от его родителей. И наше общество должно было бы воспитывать нас так, чтобы все понимали - недоросли не могут воспитывать детей. И счастливыми их тоже вряд ли сделают.

источник

Сдвиг по фазе. 3. Пятая графа.
 
Найденные в предыдущей записи неприкрытые манипуляции недавней историей заставили  стать следующей в серии именно эту тему. (Да, это уже серия.) Раньше автор расценивал подобные моменты просто как примету, дух времени. Сечас все это видится определенной системой, не имеющей ничего общего с конспирологией, это реальность.
 
Пятая графа в советских паспортах обозначала национальность владельца документа, и для некоторых это было проблемой. Автор в силу юного возраста советский паспорт получить не успел, поэтому ему это кажется просто способом назвать тему записи. Хотя вопрос национальности всегда был очень серьезным. Почему? Потому что это кнопка в нашем сознании. Нажали на кнопку - и люди начинают делать то, что должны делать люди той национальности, к которой они принадлежат.
Нажали на кнопку - и турки готовы строить новую Оттоманскую империю, невзирая ни на какие реалии современного мира. Нажали другую - и часть турков начинает убивать другую часть, вспомнив, что те являются курдами.  Например, Крымнаш - это тоже кнопка, и осознание того, что в твоей голове что-то нажали, мешает искренне радоваться. Поймите автора, он рад расширению границ своей Родины, и будет рад еще больше, когда юго-западная граница станет существенно ближе к Днепру, или к Дунаю, но автор может радоваться и без кнопок. Потому что национальность может быть не только в паспорте, или в телевизоре, по большому счету, она не важна, если люди просто любят свою землю. Можно с большой буквы.

Так вот, о национальностях. Кому-то может не понравиться следующая информация; автор уже столкнулся с негативной реакцией, когда озвучил свое понимание того факта, что rus по-латыни обозначает деревню. Все дело в объективности, если вы хотите найти истину, вам стоит быть готовыми к тому, что она может оказаться неожиданной, или даже неприглядной. Но от этого она не станет менее истинной. 

При внимательном прочтении (второй раз пишу так о разных книгах, пожалуй, все они хранят много ценного) книга "Емельян Пугачев" Шишкова откроет много интересного, там есть упоминание разных национальностей - калмыки, башкиры, киргизы, татары, персы, мордва, но там нет казахов. За все три тома казахи не упомянуты ни разу. Это может обозначать только одно - в конце восемнадцатого века Средняя Азия не имела внутри себя такой национальности. Люди, которых потом назвали казахами, жили, а вот казахов, извините, не было. Поэтому, когда по телевизору показывают открытие памятника, приуроченного к 500-летию казахской национальности, понимаешь, что здесь что-то не так. 
 
В переписях населения 1869-го, по-моему, года, население Азербайджана насчитывало сколько-то армян, сколько-то русских, около пятидесяти процентов татар, ну и другие народности, естественно, тоже. Азербайджанцев тогда в мире не было. Видимо, им очень хочется подтвердить свой немаленький возраст, поэтому в начале нулевых на территории Нахичевани было уничтожено древнейшее армянское кладбище. Сначала в 1998-ом было уничтожено 800 хачкаров, потом процесс притормозили, так как в дело вмешалось Юнеско. Правда, проверить сохранность памятников их не пустили до тех пор, пока 2006 году от кладбища не осталась и следа. Понятно, чем бы еще они подтвердили свою многовековую историю, если не уничтожением другой версии.

 
Дальше - больше. Скажите, задумывался ли кто-то о том, как выглядит русский? В смысле, мы узнаем армянина, если, конечно, не спутаем его с итальянцем или коренным французом-южанином, или греком; мы узнаем иранца, хотя тут тоже есть варианты, а вот как выглядит русский человек? Русоволосый с голубыми глазами? Простите, а где ареал обитания этой нации? Вопрос скользкий, и очень глубокий на самом деле, автор пока не готов дать убедительный ответ, поэтому давайте посмотрим на то, что будет понятней, на наш великий и могучий.
 
У кого-то в журнале, по-моему это были Богемские Манускрипты, была такая информация. Коренной чех очень удивился, узнав, что вся огромная Россия, от Калининграда до Анадыря, говорит почти на одном диалекте, лишь с мелкими нюансами произношения гласных. А в самой небольшой Чехии насчитывается семь или восемь самостоятельных диалектов, по факту являющихся практически отдельными языками, уж очень заметна разница. И такая картина почти во всем мире. Если попробовать поискать в этом направлении, то окажется, что наш язык - практически ровесник Пушкина, и появился он сразу и везде. Потому-то мы до сих пор местами слышим пинджаки и тубуреты, и в "Емельяне Пугачеве" многие выговаривают Ренбурх вместо Оренбурга. Дело не только в плохом образовании, дело в приживаемости нового языка, требующей времени.
 
Автор не хочет сказать, что мы не являемся нацией,  оставившей мощнейший след в мировой истории и культуре, и возможно, вообще давшей начало всему этому. Автор просто хочет найти то место, где нам "сдвинули фазу", начиная с которого нам указали новое написание пятой графы. Хотя место и время уже есть - Петр Первый вычеркнул предыдущие 7208 лет в 1700 году от Рождества Христова. Теперь хотелось бы восстановить оригинальное написание нашей национальной принадлежности, и, что важнее написание, отыскать смысловое наполнение нашей нации, наш смысл жизни.

источник

Падение Лондона.

Этот фильм с говорящим и крайне неоднозначным названием снят в 2016 году Великобританией и Болгарией, поэтому был огромный соблазн назвать пост "Болгары идут!" или "Болгария, вперёд!".

Потому что фильм - просто жесть.

Точнее, не сам фильм, а некоторые события, составляющие сюжет. Если есть время, пройдите по этой ссылке и начните смотреть с 23-ей минуты, минут пять-десять. За это время будут убиты канцлер Германии, президент Франции, премьеры Канады и Японии; взорван Тауэрский мост и Вестминстерское аббатство; во всём Лондоне отключат свет и сотни террористов откроют охоту на  - кого же ещё - президента США.

Кто не хочет "идти в ссылку" - вот трейлер, общее представление тоже даёт.

Наверное, не стоит делиться своим мнением о фильме и смыслах, скрытых в нём - каждый вполне сможет сделать это лично, если заинтересуется, тем более, какой-то особой художественной ценности лента не представляет - но кое-что всё же скажу.

Падение Лондона - это метка конца прежнего мира. Почему Лондон? Потому что мир начала двадцать первого века был неразрывно связан с государствами; именно этот институт налаживал связи и обустраивал Землю под выполнение конкретных и нужных задач, а первым из нынешних государством, установившим свой миропорядок, была Британская Империя.

Теперь её же устами - что характерно, фильм-то английский! - сообщается об изменении мира, а США элегантно и непринуждённо делаются виновными во всём и за всё.

Изменение это будет проявляться в том, что дальше государства будут играть роли коммунальных служб и "районных собесов". Весь же контроль отойдёт глобальным игрокам, которые контролируют каждый наш шаг - куда мы денемся без кофе, сигарет и интернета?

Да, кстати, в фильме об этом почти ничего, просто сам факт разрушения Лондона - пусть и киношного - заставил о многом подумать. Наверно, снято хорошо, достоверно.

А Болгария в роли соавтора сего шедевра тоже заставляет о многом подумать. Абы кому снимать конец прежней эпохи не дадут.

постскриптум. В принципе, из фильма можно вынести прямо противоположную идею - в одной сцене американский президент говорит "... пройдёт тысяча лет, а мы по-прежнему будем здесь..." .

И этой фразе тоже можно было бы поверить. Если бы фильм снял кто угодно, кроме британцев.

В их чувство юмора эта фраза вполне укладывается.

источник