Корневой вопрос, который встаёт перед пробудившимся от социально-физиологического сна человеком - кто я и что я здесь делаю? Если вы начнете смотреть на мир глазами любви, вы увидите, как красиво он сбалансирован, как точно и уместно вплетены в полотно Вселенной все события, факты и люди, включая вас самих, и тогда этот вопрос потеряет актуальность - вы просто часть этой красоты и вы можете собой, своими особенностями, своей подвижностью вносить в эту картину краски. Но если вы смотрите на мир глазами страданий, боли, обид, вы непременно назначите себе роль героя или ничтожества.

Вавилонскую башню можно интерпретировать как метафору развития, в которой чем больше человек продвигается "вверх", тем больше должен осознавать субъективность своего восприятия ("свой язык") и необходимость "перевода" своего восприятия на язык восприятия других людей. Чем более примитивное восприятие, тем, как ни странно, люди лучше понимают друг друга. Когда ваше восприятие сугубо предметно (дом, дерево, человек), то есть, воспринимает только физические феномены, то с такими же точно людьми вы можете хорошо друг друга понимать. Что тут непонятного - вот дом, вот дерево, вот человек. Но чем больше мы уходим в понимание абстрактных процессов, тем больше отличается субъективный язык каждого, и тогда, если мы не "переводим", мы не можем ничего построить вместе.

Мы не можем стать другими людьми, мы те, кто мы есть.
Мы не можем изменить других людей.
Мы не можем изменить свое прошлое.
Мы не можем управлять вселенскими законами жизни и смерти, и движения.
Но мы можем искать, куда идти. И мы можем идти. Кто-то маленькими шажочками, кто-то большими. Кто-то короткими перебежками, кто-то ползком. Мы можем идти по своему внутреннему миру. Мы можем изучать себя и свою жизнь. Мы можем интересоваться тем, как устроен мир и люди в нем. И даже если в какой-то момент станет трудно, мы встретимся с чем-то таким, что будет трудно принять и переварить, мы можем отдохнуть и идти дальше.

Даже зная, куда мы идем (какова цель диалога), мы можем к ней не прийти. Или прийти не так быстро, как планировали сначала. Потому что мы никогда не знаем, какова будет следующая реплика партнера, и какое направление это придаст нашему разговору. Поэтому лучший способ двигаться туда, куда мы хотим - это прислушиваться и к себе, и к другому.
Часто мы не даем партнеру сказать или не слышим его, или у нас сильно отличающиеся представления, и путь удлиняется или всплывают новые обстоятельства, или результат не таков, как мы планировали.
Он всегда не таков, как планировали.