Отвори врата творенью

Полнолуние. Душная оттепель. Дождь без конца.
Полусон-полуявь. Замечаю в беззимней тоске:
Свет и тень на стене обозначили абрис лица –
Блеск зрачков, лоб и челка – и, кажется, шрам на виске.

Мой полуночный гость – сочетание бликов и тьмы –
Чуя пристальный взгляд, облекается в явную плоть.
Обретает себя. И вокруг изменяется мир.
Он – и здесь, и не здесь. Тщится небытие побороть.

Мы творим ему жизнь – и тропа меж мирами легка:
Память кончиков пальцев – от мозга по нервной струне –
Пластик клавиш. И кудри. И сталь спускового крючка.
Что-то зреет в душе. Что-то станет понятным во сне.

Он впускает в себя так, как ветер впускают в окно.
Я чужими глазами смотрю на чужие места.
Я дышу его жизнью. Нам вместе пройти суждено
Сотни, тысячи строк – начиная с пустого листа.

Мой придуманный брат, что родился от мыслей и слов!
Мы умеем сказать – и словами творим чудеса,
И пройдем этот путь – чтобы в месте, где будет светло,
Повстречаться с поэтом, который меня написал.

Я учился..

Я учился читать между строк,
Я старался читать между букв,
А читаю теперь между делом...

Нынче буквам известна цена,
И словам сочинённым из них,
Да и то что внутри между нами,

Всё равно не прочесть ни хрена,
Почему же цепляют они,
До сих пор грандиозными снами...
источник

Заразные ошибки

Хорошая литература плохо улавливается со слуха.
Скользишь по поверхности, как пчела по банке меда.
О самом прекрасном, когда слушаешь какую-нибудь запись из классики и сравниваешь по памяти услышанное с прочитанным, можно сказать: "Потеряно при прослушивании".
То ли навязанный темп исполнителя мешает, то ли вздорные декламаторские акценты.

Но главное, видимо, в природе того или иного чувственного восприятия:
- глаз "полифоничен", полиморфен, быстрее и богаче передает импульс сознанию;
- ухо отдает в восприятии эхом и уплощает смысл.

Я уже не говорю, что звук почти всегда купирует другие чувственные ассоциации, они не успевает за звукообразом, или, скорее, поглощаются им, тогда как зрение – чтение – включает все ассоциативные потоки и развивает их.

Однако со слуха, бывает, яснее различишь фонетические неловкости, сбой дыхания и ритма.

Словом, музыке лучше молчать, а не говорить, она этого не умеет.

ПРИМЕР:

В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.

И орел не взмахивал крылами,
Звезды жались в ужасе к луне,
Если, точно розовое пламя,
Слово проплывало в вышине.

А для низкой жизни были числа,
Как домашний, подъяремный скот,
Потому что все оттенки смысла
Умное число передает.

Патриарх седой, себе под руку
Покоривший и добро и зло,
Не решаясь обратиться к звуку,
Тростью на песке чертил число.

Но забыли мы, что осиянно
Только слово средь земных тревог,
И в Евангелии от Иоанна
Сказано, что Слово это - Бог.

Мы ему поставили пределом
Скудные пределы естества.
И, как пчелы в улье опустелом,
Дурно пахнут мертвые слова.

/Николай Гумилев | "Слово"/

Проект "Живая поэзия". Николай Гумилёв. "Слово".
источник

В начале должен смысл найтись...

Написано:

«В начале было Слово» — И вот уже одно препятствие готово:
Я слово не могу так высоко ценить.
Да, в переводе текст я должен изменить,
Когда мне верно чувство подсказало.
Я напишу, что Мысль всему начало.
Стой, не спеши, чтоб первая строка От истины была недалека!
Ведь Мысль творить и действовать не может!
Не Сила ли — начало всех начал?
Пишу — и вновь я колебаться стал,
И вновь сомненье душу мне тревожит.
Но свет блеснул — и выход вижу смело,
Могу писать: «В начале было Дело»!

Гете "Фауст"

Иоганн Вольфганг Гёте / Iogan Vol'fgang Gete. Гении и злодеи.

В начале было слово. А, может быть, не слово,  мысль?

Но чем полна она была? И что с собой она несла?

В начале должен смысл найтись,
чтоб мысль продвинулась.
Пройтись до слова важно ей
и в мир пустить. Как воробей
летят слова во исполнение
Но понят ль смысл?
И дан ли вектор направления?
Bедь СЛОВО яд и СЛОВО - Возрождение...

В начале было слово!

...и третий стих главы Бытия
на СЛОВО указал,
что нету кнопки у него, так тихо подсказал:
- и в мир оно пошло -
творить, содействовать, произвести
за все ответственность нести.
Не зря же Он предупредил -
пожнешь сам то, что насадил!
источник