Руми. "Божий Человек"

Тот божий человек, кто пьян, но без вина,
Тот божий человек, кто без еды, но сыт,
Безумен, с толку сбит, не ест он и не спит,
И в рубище простом он, словно царь, стоит.

Сокровище руин, не от земли рожден,
Не ветром, не водой, не Огнем создан он.
Бескраен, как моря, без тучи жемчуг льет,
В нем тысяча небес и сотня лун живет.

В нем — сотня ясных солнц, он мудр, но не из книг,
И Истину миров он знает напрямик,
Лишь Правдою одной тот человек учен,
Неверия и вер – равно превыше он.

Что значат для него и праведность, и грех?
И что добро и зло, несчастье иль успех?

Он, божий человек, убег Небытия,
Он, божий человек, во славе вознесен,
И он, о Шамсуддин! в нас спрятан, потаен.
Ищи, и ты найдешь, и явью станет он!

Руми (из сборника "Диван Шамс-и-Табризи")

Перевод
© Copyright: Ассалам, 2014

Сегодня вторник....и я продолжаю тему высших и низших латаиф, но на сей раз не в виде разъяснений, а в виде небольшого образного ряда.

Сокровище руин, не от земли рожден,
Не ветром, не водой, не Огнем создан он.

Здесь Руми использует идею из Корана о том, что низшие аспекты тела человека были созданы из земли и воды.  Из других стихий - ветра (или воздуха) и огня были созданы его высшие аспекты.

Когда человек переходит в мир иной, земное тело возвращается земле ("земля еси и в землю отыдеши").

Как писал Хафиз:

Когда этот мир покину я,
Кто кошку мою покормит тогда?
Ведь необычна кошка моя -
Лап у нее всего три:
Воздух, огонь, вода.

Остальные три аспекта, в зависимости от их сформированности, сохраняют целостность более долгое время, но и они не вечны.
А есть ли в нас что-то вечное?

Он, божий человек, убег Небытия,
Он, божий человек, во славе вознесен,
И он, о Шамсуддин! в нас спрятан, потаен.
Ищи, и ты найдешь, и явью станет он!

Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ, Я И БОГ

Я хочу, чтобы мы говорили об этой великой любви,
Безусловной любви - той, что Солнце, тебя и меня поженила.
Я хочу, чтобы в крохотной келье втроем мы хозяйство вели,
Помогали друг другу готовить, за животными в поле ходили.

Я хочу, чтобы как менестрели, мы пели втроем,
Воспевая безмерное счастье, что мы разделили.
Я хочу, чтобы ты, я и Бог здесь устроили дом
И втроем в этой крохотной комнате жили.

Хафиз

(из сборника Д.Ладински "Дар")
Перевод © Ассалам, 2014

Примечание переводчика:
Что такое счастливый брак, и вообще, возможно ли такое, или это фантастика? Хафиз, как всегда, предлагает оригинальный взгляд на вопрос: нужно перестать жить вдвоем, и начать жить втроем. Ты, она и Бог.

Если Бога нет между мужчиной и женщиной, то третьим становится кто?  он самый, кого не поминают к ночи.

Любовь не рождается в нас — она через нас фокусируется и проходит, как луч солнца через увеличительное стекло. По каким-то неизвестным причинам, именно эти два человека, в данный момент становятся друг для друга проводниками для потока Любви. Никто не знает, почему и как нам дается этот великий дар. Мы считаем свою женщину или своего мужчину причиной любви, но это ошибка, за которую мы расплачиваемся. Причина любви — Любовь. Она отражается в ком-то для нас, принимая ее или его облик, «заимствуя» его или ее лицо, и тогда «она» или «он» вдруг становится Любовью.
А мы хватаемся судорожно за человека, за форму, и выжимаем его досуха. А он — нас. И тогда от Любви остается что?

Если Любовь захочет уйти, пусть уходит. Прими, Она обязательно вернется. У Нее будет другое лицо, другие ноги — не важно. Она сама решает. Когда ты научишься видеть Ее, всегда только Ее, однажды Она останется насовсем.
И "она" тоже останется.
Ты, она и Бог.

В стихах-рубаях говорится, что будут жить втроем, а именно, Он, Она и Бог... А Бог, как известно, есть Любовь, значит жить будут Он, Она и Любовь...
Все просто.

ВНУТРИ ТЕБЯ, ДРУГ МОЙ....

Внутри тебя, друг мой, живет сумасшедший старик,
До власти он жаден и к переизбраньям привык.

Скажи мне, зачем голос свой отдавать за него?
Счетов без подвоха ведь нет за ним ни одного!

О темных делах его в городе ходит молва,
С заботы о них разболится твоя голова.

К лицу твоему, что улыбкой светилась всегда
Кислющую мину приклеит старик
без труда.

Хафиз
(из сборника Д.Ладински "Дар")

Перевод ©  Ассалам, 2014
Примечание переводчика: подробнее о том, что Хафиз и другие суфии подразумевали под образом "сумасшедшего старика", можно узнать здесь

CROOKED DEALS

There is
A madman inside of you
Who is always running for office -
Why vote him in,
For he never keeps the accounts straight.
He gets all kinds of crooked deals
Happening all over town
That will just give you a big headache
And glue to your kisser
A gigantic
Confused
Frown.

Hafiz

Renderings of Hafiz by Daniel Ladinsky ("The Gift")