Переваривший эту жизнь

Я - желчь, без которой Ты не переваришь Жизнь..
Я - соль - без которой нет смысла в Селёдке..
И хоть ты злись, хоть выпрыгивай с Лодки..
НО!
Я та, без которой жить просто НииииииииЗЯ! -
Сама - самая  -  Л ю б и  М А Я

                                                                         Я - желчь, без которой Ты не переваришь Жизнь!
                                                                                                Автор: Елена Коровкина

Глава 2 ( Фрагмент )

Во дворе, где я живу, на Кутузовском проспекте, часто появляется один человек.

В любое время года он одет в тёмное (боюсь ошибиться с цветом), изношенное до состояния ветхости драповое пальто, едва доходящее ему до колен.

На ногах его кирзовые без шнурков ботинки, из которых торчат лодыжки вечно босых и грязных ног, а на голове порюханная, лоснящаяся от несметного количества лас бейсболка.

Зимой он заменяет бейсболку на треух с оторванным козырьком, со слипшимися волосками меха.

Он ничего не просит. Он просто приходит и стоит у арки «колодца» моего дома.

Первое время я не придавал этим появлениям никакого значения. Москва переполнена бездомными и нищими.

Часто случалось так, что кто-то из жильцов дома притормаживал, совал что-то человеку в руку, и тот незамедлительно уходил.

У меня же правило — никогда ничего не подавать, поскольку я верую в то, что любой человек, любого вероисповедания и наклонностей, в состоянии наладить свою жизнь так, как наладил её я.

Человек должен работать, чтобы выбраться из порочного круга своих слабостей, он обязан подчиняться сначала дисциплине своей внутренней силы, а потом корпоративной дисциплине компании, которая увидит необходимость в его талантах.

А потому моя машина проезжала мимо этого человека не останавливаясь.

И меня не смущало, что часто я вижу этого мужчину, больного, несомненно, мужчину, с девочкой лет десяти - двенадцати.

Мужчина никогда не стоял рядом с аркой вместе с ней. Но всякий раз они вместе куда-то направлялись.

Я мог видеть их у магазина, у метро или просто идущими по улице.

В последнем случае они всегда передвигались у стен домов и никогда у бордюра или по центру тротуара.

Девочка брела рядом с ним всякий раз со свойственным рано повзрослевшим детям тоскливым ожиданием справедливости в глазах.

Я понимал, что она испытывает невероятную неловкость за то, что в Москве скорее больше, чем меньше, мужчин, одевающихся лучше, чем её папа, — я именно так понимал её взгляд.

Мне не стоило усилий подметить, что испытывает она стыд именно за него, а не за свои заштопанные колготки, поношенное платьице,

и неловкость её связана именно с его растрёпанной и давно не мытой головой, а не с её, хотя и чистенькой головкой, но явно неухоженной.

Я часто вижу такие пары.

Вечно пьяный отец волочит за собой ребёнка с целью зашибить хоть немного денег на бутылку, пользуясь русскими извечными — добротой и состраданием.
                                                                                                                                              -- из романа Макса Нарышкина - «Downшифтер»

В «духовных» поисках «Василича»

! При составлении поста ни одна гражданка Груздева не пострадала !

***

- Гига Чат, назови мне любого советского или российского актëра (мужчину) и один из фильмов, в котором он снимался.

- Владимир Высоцкий — фильм «Место встречи изменить нельзя». Высоцкий сыграл роль Глеба Жеглова, следователя милиции, борющегося с преступностью в послевоенной Москве. Этот образ стал культовым и любимым зрителями разных поколений.

- Гига Чат, а какой эпизод с Высоцким в фильме «Место встречи изменить нельзя» вы посоветуете.

- Один из наиболее ярких эпизодов с Владимиром Высоцким в фильме «Место встречи изменить нельзя» — сцена допроса Шарапова («Василича») в кабинете начальника уголовного розыска. Здесь показана психологическая игра между опытным и жёстким следователем Жегловым (Высоцкий) и молодым оперуполномоченным Шараповым (Владимир Конкин). Этот эпизод демонстрирует силу характера Жеглова, его умение манипулировать людьми и добиваться признания любыми средствами. Владимир Высоцкий блестяще передал напряжённость момента, сделав сцену одной из ключевых в фильме. Эпизод заставляет зрителя задуматься о методах следствия и нравственных границах дознания.

***

Я к жизни, вроде бы, привык
И стал по ней мастак,
Но кризис творческий возник,
И всё пошло не так.

И телом, кажется, нехил,
И ладно с головой,
Не превышал, нечасто пил –
Откуда ж он такой?

Похоже, кризис Богом дан,
А с Ним шутить – ого! –
Придётся, знать, составить план,
Чтоб выйти из него.

Овсянка, овощи, кефир,
Зарядка по утрам
Тут не годятся – это ж мир
Поэзии, а там

Законов нет, а есть судьба,
Ты в ней не властен сам,
Там только Муза правит бал,
Поэт её вассал.

                                                        О творческом кризисе (отрывок)
                                                                 Автор: Леонид Цветков

– А это возможно?

Ломас улыбнулся.

– Как посмотреть. Некоторые утверждают, что именно такой услугой и торгует наша корпорация.
– Значит, правый и левый пути противоположны друг другу?

– Бывает, что они пересекаются в бесконечности. Но отнюдь не всегда. Обычно адептам не хватает жизненного срока. Последний великий учитель Запада, приходивший на смену Христу, вообще не проявил интереса к истине – а только совершенствовал свои оккультные способности для корпоративных разборок.

– Вы про Антихриста? – спросил я.
– Про Гарри Поттера, – ответил Ломас. – Мир пал слишком низко, чтобы заслужить Антихриста.

Я не выдержал и заказал справку HEV (*). Через долю секунды я знал про Гарри Поттера всё.

– Вы хотите сказать, Антихрист – это метафора Гарри Поттера? Или Гарри Поттер – метафора Антихриста?

– Зачем вы так. Гарри Поттер – трогательная детская сказка, где отражается проблематика взрослых. Можно сказать, аллегория левого пути, упрощённая для массового потребления. Сейчас это не релевантно. Забудьте.

– Сотрите мне память, – пошутил я.

Ломас неодобрительно глянул на меня.

– Я трачу время на вступление не для вашего развлечения, а для того, чтобы вы поняли дальнейшее. Как вы знаете, корпорация предлагает клиентам, особенно самым состоятельным, все возможные варианты земного опыта, да и неземного тоже. Однако симуляция правого пути по многим причинам затруднена.

– По каким именно? – спросил я.
– А сами вы не понимаете?
– Ощущаю, – сказал я. – Но очень смутно. Вряд ли смогу сформулировать.

– Я помогу. Мозг в банке не может достичь святости с помощью внешних программных корректив. Для этого нужен внутренний духовный импульс и соответствующий ему ментальный процесс, который корпорация не может убедительно подделать.

– Почему?

– Потому, что в него должны естественно сложиться все силы человеческой души. Вот как ручьи и притоки сливаются в реку. Если начать симулировать этот процесс, придётся подделывать всю человеческую личность и её духовную историю. Целиком, с начала до конца. А это нашим клиентам вряд ли понравится, потому что их может сильно… Как бы сказать, помять. Во Франциска Ассизского нельзя играть. Им можно только быть. Это разница между переодеванием и преображением.

– Да, – сказал я. – Вы отлично выразили мою мысль.

– А вот путь левой руки поддаётся симуляции достаточно легко, – продолжал Ломас, – поскольку в его основе лежат обычные человеческие чувства. Алчность. Гордыня. Тщеславие. Гнев. Похоть. Всё то, что заставляет людей обращаться к оккультизму и магии. Подобные состояния ума вызвать легко – и клиент не перестает быть при этом самим собой. Колдуну не нужно совершенствовать душу перед её продажей.

– А после продажи?
– Что?
– Можно её совершенствовать потом?

Я хотел пошутить, но Ломас меня не понял.

– Продажа души, Маркус, это не разовый акт, а многолетний процесс. Больше похоже на запутанные кредитные отношения с банком.
– Вы хотите сказать, наша корпорация предлагает клиентам подобный опыт? Я имею в виду, левый путь?
– Да, – сказал Ломас. – Но это не афишируется. Удовольствие существует только для самых обеспеченных господ.

Я не удержался и заказал справку HEV про левый путь.

Точнее, про левые пути – стоило мне увидеть, сколько их, и сразу расхотелось изучать список.

– Конкретный маршрут путешествия может быть любым, – продолжал Ломас. – Как вы видели в справке, вариантов много. В редких случаях клиент знает, во что он хочет погрузиться. Но чаще маршрут подбирает нейросеть.

                  -- из пятой книги в рамках вселенной Transhumanism Inc Виктора Пелевина - «A Sinistra | А Синистра | Левый Путь»
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(*) Я не выдержал и заказал справку HEV - Справка HEV в произведениях Виктора Пелевина — это информационный канал, с которым работают высшие чины корпорации. При этом автор предупреждает, что злоупотребление системой HEV может привести к депрессии и бессоннице, хотя система и лечит эти состояния, но при этом мозг всё равно изнашивается.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

( кадр из фильма 1979 )

Он махнатый - он так видит ( © ) (?)

«Порой единственный способ спасти шкуру — вовремя её продать».

                                                                                                                                                  -- Михаил Мамчич

В своём лесном таёжном мире
Медведь спокойно проживал.
А в городской своей квартире
О шкуре мужичок мечтал.

Мечтал о том, как бы красиво
Медвежья шкура на полу
Смотреться будет у камина
В его богатеньком дому.

Пришла зима. Завыли вьюги.
В берлоге мишка мирно спит.
А по тайге за его шкурой
Мужик с рогатиной спешит.

Псы, заливаясь грозным лаем,
Вслед за хозяином бегут.
Зверюшек в трепет загоняя,
К берлоге мишки держат путь.

Как начал тыкать рогатиной
Мужик в берлогу, да орать,
Чтоб разбудить от сна зверину,
И с него шкуру ободрать!

                                                   Шкура (отрывок)
                                                 Автор: Сёстры Рудик

Страшно .. Страшно, как обсчитали

Немых обсчитали.
Немые вопили.
Медяшек медали
влипали в опилки.

И гневным протестом,
что всё это сказки,
кассирша, как тесто,
вздымалась из кассы.

И сразу по залам,
сыркам, патиссонам,
пахнуло слезами,
как будто озоном.

О, слёз этих запах
в мычащей ораве.
Два были без шапок.
Их руки орали.

А третий с беконом
подобием мата
ревел, как Бетховен,
земно и лохмато!

В стекло барабаня,
ладони ломая,
орала судьба
моя глухонемая!

Кассирша, осклабясь,
косилась на солнце
и ленинский абрис
искала в полсотне.

Но не было Ленина.

Она была
фальшью…
Была бакалея.
В ней люди и фарши

                                                  Кассирша
                                Автор: Андрей Вознесенский

Валентина Кособуцкая в телефильме "Два клена". Песня Бабы Яги (1974)

«Два клёна». Пьеса - сказка.

Автор:  Евгений Шварц

***

Сюжет: Два брата — Егорка и Фёдор — ушли из дома, чтобы помогать нуждающимся, но попали к Бабе - яге, которая превратила их в два клёна. Василиса, их мать, отправилась на поиски сыновей, оставив младшего сына Ивана дома. В лесу Василиса встретила медведя, кота и собаку, служивших Бабе - яге, и спросила у старухи о своих детях. Баба - яга предложила Василисе поработать на неё и пообещала за хорошую работу расколдовать братьев, если Василиса заслужит похвалу. Чтобы доказать, что братья у неё, Баба - яга дала Василисе возможность услышать их голоса. Василиса изо всех сил пыталась угодить Бабе - яге, выполняя все её поручения. Она собственноручно построила мельницу, затем усердно смолола зерно. С помощью медведя и его верных друзей Василиса даже отыскала спрятанное золото. Однако, несмотря на все её старания, Василиса так и не получила похвалы от старухи. Иванушка, младший сын Василисы, тайно помогал своей матери в её трудных делах. Все они вместе пытались перехитрить коварную Ягу, но та, словно нарочно, только ставила всё новые и новые препятствия и упорно не желала хвалить Василису за её усилия. На опушке, неподалёку от ветхой избушки Бабы - яги, возвышались два раскидистых клёна. Василиса, присев отдохнуть в их тени, внезапно услышала, что нежный шелест листвы напоминает ей тихий шёпот её любимых сыновей. Сердце её подсказало, что это, должно быть, они и есть. Злая Яга замыслила срубить деревья, но верные и добрые помощники Василисы вовремя узнали об этом и не позволили ей осуществить свой коварный замысел. Баба - яга, желая испытать Василису, поручила ей возвести неприступный замок для своей избушки. Василиса, проявив смекалку, создала замок с потайным механизмом, который остался недоступен для Яги. Тогда герои, применив хитрость, заманили Ягу в избушку и надёжно заперли её внутри. В отчаянии, запертая старуха раскрыла тайну о живой воде, способной вернуть сыновьям человеческий облик, предупредив, что путь к ней займёт целый год. Медведь вспомнил, что заветный кувшин с живой водой хранится в сундуке у Яги. Кот, проявив ловкость, проник в избушку через дымоход и похитил живую воду. Василиса окропила клёны живительной влагой, и на их месте чудесным образом появились мальчики. Василиса, взяв своих сыновей, решила покинуть дом. Вместе с ними отправились верный кот и преданная собака. Кроме того, они забрали с собой Бабу - ягу, чтобы предать её суду всего мира за её злодеяния.

***

Действие первое (Фрагмент )
_______________________________________________________________________________________________________________________

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА: ( ПРЕДСТАВЛЕННОЙ СЦЕНЫ )

Василиса - работница;
Фёдор, Егорушка - её сыновья;
Медведь.

Баба - яга (не участвует в представленной сцене, но о ней идёт речь);
Иванушка, сын Василисы - работницы (не участвует в представленной сцене, но о нём идёт речь).
________________________________________________________________________________________________________________________

Василиса. Дети мои, дети, бедные мои мальчики. Два года я шла без отдыха, а сейчас так и тянет отдохнуть, будто я вас уже и нашла.

Фёдор. Мы тут, мама!
Егорушка. Мама, не уходи.

Василиса. Клёны шумят так ласково, так утешительно. что я и в самом деле отдохну.

Снимает мешок, садится на камень.

Кто это там по лесу бродит среди лета в шубе? Эй, живая душа, отзовись!

Фёдор. Мама, не надо!
Егорушка. Это Бабы - яги цепной медведь.

Василиса. Ау, живая душа! Поди-ка сюда.

Медведь с рёвом выбегает на поляну.

Медведь. Кто меня, зверя лютого, зовёт? Ох, натворю сейчас бед, небу жарко станет.

Видит Василису, останавливается как вкопанный.

Ох, беда какая! Зачем ты, сирота, пришла? Я только тем и утешаюсь, что никто сюда не забредает, никого грызть, кусать не приходится. Мне это не по душе, я, сирота, добрый.
Василиса. Ну, а добрый, так и не трогай меня.

Медведь. Никак нельзя. Я с тем к Бабе - яге нанялся.
Василиса. Как же тебя, беднягу, угораздило?

Медведь. По простоте. Собака и кот жили - жили у хозяина, да и состарились. Дело житейское, со всяким может случиться. А хозяин их возьми да и рассчитай. Гляжу – бродят, есть просят. Что тут делать? Кормил, кормил, да разве на троих напасёшься? Взял у Бабы - яги пуд пшена в долг. А она меня за это в кабалу на год. В цепные медведи.
Василиса. А где же цепь-то?

Медведь. Срываюсь всё. Уж больно я силён.
Василиса. И долго тебе ещё служить?

Медведь. Третий год на исходе, а она всё не отпускает. Как придёт время расчёт брать, она меня запугает, со счёту собьёт – и служи опять! Прямо беда!
Василиса. Бедный Михайло Потапыч!

Медведь. Не жалей ты меня, а жалей себя, сироту.

Ревёт.

Пропадёшь ни за грош! Я-то не трону, Баба - яга погубит.

Василиса. Не плачь, Мишенька. Я тебя мёдом угощу.
Медведь. Не надо. Разве меня утешишь, когда я так загоревал. А какой мёд у тебя?

Василиса (достаёт из мешка горшок). Гляди!
Медведь. Липовый. Ну давай, может, мне и в самом деле полегчает. Да ты его весь давай, всё равно тебе, сироте, пропадать.

Василиса. Нельзя, Мишенька. Сыновьям несу гостинец.
Медведь. А где ж они у тебя?

Василиса. Пропали, Михайло Потапыч.
Медведь. Ох, горе какое! Да как же это? Да почему же это? Да когда же это?

Василиса. Ты кушай да слушай, а я расскажу тебе всё по порядку. Муж мой был воин, Данила - богатырь. Ты о Змее Горыныче слыхал?
Медведь. Как не слыхать! Он деда моего, мимолётом, для смеха, взял да и опалил огнём.

Василиса. А мой Данила - богатырь Змея Горыныча убил, да и сам в том бою голову сложил. Стали мы жить вчетвером: я да три сына – Фёдор, Егорушка, Иванушка. Исполнилось Фёдору тринадцать лет, и пошёл он стадо встречать. А козёл у нас был строгий, что твой дикий. Встал он на дыбки – и на Федю. А Федя его за рога, да и оземь. Возвращается сын домой: так и так, мама, я богатырь. Я ему: опомнись, мальчик! Какой же ты богатырь – ни силы, ни умения, ни грамотности. Злодей твои годы считать не станет, а только порадуется твоей слабости. Коня без моей помощи ты подковать не сумеешь. Выедешь на распутье, а там камень, а на камне надпись, что ждёт путника на тех путях. Богатырь должен на всём скаку, не слезая с коня, прочесть надпись и выбрать правильный путь. И здесь ты, сынок, ошибёшься. Погоди! Придёт твоё время – сама тебя отпущу. Молчит. И ночью сбежал.
Медведь. Ох! Куда?

Василиса. Со злодеями сражаться, за обиженных заступаться.
Медведь. Это славно.

Василиса. Чего уж лучше. Да только наутро принесли прохожие его меч. Перевязь перетёрлась, а богатырь и не заметил. А через три дня и конь богатырский прискакал. Обидел его хозяин. Не чистил, не купал, овса не засыпал.

Фёдор. Я, мама, только об одном думал: как бы с кем подраться.

Василиса. А сын так и не вернулся домой.
Медведь. Ох!

Василиса. Прошло три года – исполнилось Егорушке тринадцать лет. И напал на него бык. А Егорушка его за нос, да и на цепь. Приходит ко мне: так и так, мама, я – богатырь. А ночью сбежал. А через сорок дней прибежал домой его конь. Стремена звенят, а в седле никого. Глянул на меня конь, заплакал и грянулся на землю. И дух из него вон.

Егорушка. Он видел, что со мной сталось.

Василиса. Как тут быть? Оставила я хозяйство на Иванушку, хоть ему только десять лет, и отправилась на поиски.
Медведь. И давно ты медвежат своих ищешь?

Василиса. Третий год на исходе.
Медведь. Ох, горе, горе! Встретишь и не узнаешь.

Василиса. Узнаю. Кто из дому без толку сбежал – не растёт и не умнеет. Им всё по тринадцати лет.

Фёдор. Это верно, мама.
Егорушка. Мы с Фёдором теперь ровесники.

Василиса. И привели меня поиски в этот тёмный лес. Не слыхал ли ты, Мишенька, где мои детки?
Медведь. Молчи, не расспрашивай, а то, как тот конь, я грянусь оземь и помру с горя. Мне тебя жалко, а помочь не могу.

Фёдор. Это верно.
                                                                                       — из пьесы - сказки в трёх действиях  драматурга Евгения Шварца - «Два клёна»

( кадр из детского фильма - сказки «Два клёна» 1974 )