О формах восприятия ( © )

В светлых и возвышенных мечтаньях
Так легко влюблённым долго быть!
Хорошо любить на расстояньях,
Но – лишь кожей можем мы любить.

Дьявол ли придумал те касанья
Или Бог?... теперь не разберёшь.
Но в обман уносят расстоянья
И - лишь кожей правду узнаёшь.

                                                                      Любовь и кожа
                                                          Автор: Александр Колобаев

Глава 9 ( Фрагмент )

По улице Варенн они вышли на улицу Вано.

Моросило, и Мага совсем повисла на руке у Оливейры, прижалась к его плащу, пахнущему остывшим супом.

Этьен с Перико спорили о том, как объяснить мир с помощью живописи и слова.

Оливейре было скучно, он обнял Магу за талию.

А разве так нельзя объяснять — положить руку на талию, стройную и горячую, и идти, ощущая лёгкий жар мышц, — чем не разговор, ровный и настойчивый, как по Берлину: люблю тебя, люблю тебя, лю - блю те - бя.

Безличной формой ничего не выразишь: лю - бить, лю - бить.

Необходимо спряжение. «А после спряжения всегда — связь, соединение», — подвёл грамматическую базу Оливейра.

Если бы Мага могла понять, как иногда его раздражала эта подвластность желанию, бесполезная подвластность в одиночку, как сказал некогда поэт, какая тёплая талия, мокрые волосы прижимаются к его щеке, ох эта Мага, совсем как с полотна Тулуз - Лотрека (1), идёт, прилепившись к нему.

Вначале всё - таки было соединение, соитие, овладеть — значит объяснить, но не всегда наоборот.

Значит найти антиэкспликативный метод (2), в котором это лю - блю тебя, лю - блю те - бя становится ступицей в колесе (3).

А Время?

Всё начинается сызнова, абсолюта нет.

Потом надо принять пищу или вывести пищу из организма.

Всё обязательно снова и снова проходит через кризис.

Но время идёт, и снова возникает желание, то же самое и всё - таки каждый раз иное: западня, измышленная временем специально для того, чтобы питать иллюзии.

«Любовь, что огонь, ей вечно гореть в созерцании Всего сущего.

Ну вот, опять из тебя посыпались дурацкие слова».

— Объяснять, объяснять, — ворчал Этьен. — Да вы если не назовёте вещь по имени, то и не увидите её. Это называется собака, это называется дом, как говорил тот, из Дуино. Надо показывать, Перико, а не объяснять. Я рисую, следовательно, я существую.

— А что показывать? — спросил Перико Ромеро.
— То единственное, что оправдывает нашу жизнь.
— Это животное полагает, что нет других чувств, кроме зрения, со всеми его последствиями, — сказал Перико.

— Живопись — не просто продукт зрения, — сказал Этьен. — Я пишу всем своим существом и в этом смысле не очень расхожусь с твоим Сервантесом или Тирсо (4), как его там. А от вашей мании всё объяснять меня с души воротит, тошнит, когда логос понимают только как слово.

— И так далее, — мрачно вмешался Олмвейра. — Стоит вам заговорить о формах восприятия, как разговор превращается в спор двух глухонемых.

Мага прижалась к нему ещё теснее.

«Сейчас она ляпнет очередную чушь, — подумал Оливейра. — Сначала ей всегда надо потереться об меня, кожей решиться заговорить».

Он почувствовал что-то вроде злой нежности, нечто настолько противоречивое, что, верно, и было настоящим.

Надо бы придумать нежную пощёчину, комариный пинок.

Но в этом мире ещё только предстоит совершить последние синтезы.

Перико прав, великий логос не дремлет.

Жаль, мы знаем, что такое геноцид, но ничего не знаем о любоциде, например, или подлинном чёрном свете и антиматерии, над которой бы поломал голову Грегоровиус.

                                                     -- из экспериментального романа аргентинского писателя Хулио Кортасара - «Игра в классики»
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(1) совсем как с полотна Тулуз - Лотрека - Анри де Тулуз - Лотрек — французский художник, один из самых ярких представителей постимпрессионизма.

(2) найти антиэкспликативный метод - «Экспликация» (от лат. explicatio — «развёртывание, объяснение»). В философии, науке и методологии метод экспликации используют, чтобы прояснить что-то неясное: взять интуитивное представление и выразить его строгими понятиями, выявить неочевидные связи между явлениями. То есть экспликация помогает «разложить по полочкам» сложное, перевести смутное в чёткую форму. А «антиэкспликативный» — это как бы обратная операция. Идея в том, чтобы не стремиться к чёткости и формализации, а, наоборот, сохранить неоднозначность, размытость, многозначность. Такой метод применяют, когда нужно работать с чем-то текучим, творческим, где жёсткие категории только мешают. ( © )

(3) становится ступицей в колесе - Ступица в колесе — это центральная часть, которая соединяет колёсный диск с подвеской автомобиля и обеспечивает его свободное вращение. По сути, это «посадочное место», сердцевина вращающегося узла.

(4) не очень расхожусь с твоим Сервантесом или Тирсо - Тирсо де Молина — псевдоним испанского драматурга. Его настоящее имя — Габриэль Тельес (Gabriel Téllez). Он жил в эпоху Золотого века испанской литературы и считается одним из ключевых мастеров барочной драмы (*). В 1601 году вступил в орден мерседариев (миссионеров), стал доктором богословия и официальным историографом ордена. Именно он ввёл в литературу образ Дон Жуана — эта фигура позже вдохновила Мольера и Моцарта. Среди его известных пьес — «Севильский озорник» (El burlador de Sevilla) и «Осуждённый за недоверие» (El condenado por desconfiado).
(*) одним из ключевых мастеров барочной драмы - Барочная драма — это особый тип драматического произведения, который сложился в эпоху барокко (примерно XVI – XVIII века) и отражает характерные для того времени представления о мире, человеке и искусстве. Это не просто пьеса / драма, а целый художественный мир со своими правилами, мотивами и приёмами.